เกี่ยวกับที่ดินสลอง

แม่น้ำสาลุง เป็นสาขาที่ใหญ่ที่สุดของแม่น้ำเบนไห เมื่อแม่น้ำซาลุงไหลผ่านตำบลวิญลอง จะเห็นถึงเรื่องราวขึ้นๆ ลงๆ และเหตุการณ์ต่างๆ ของหมู่บ้านเล็กๆ ชื่อซาลอง บนผืนแผ่นดินนี้มีโบราณสถานอันศักดิ์สิทธิ์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของวัดนางเล เป็นที่เคารพนับถือบูชาของชาวบ้านมาจนถึงปัจจุบัน

เกี่ยวกับที่ดินสลอง

นายเล ฟุก ไบ จุดธูปที่แท่นบูชาของเจ้าหญิงเล - ภาพโดย: TRAN TUYEN

จากแม่น้ำสะลุง...

แม่น้ำซาลุงมีต้นกำเนิดจากเชิงเทือกเขา Truong Son ผ่านพื้นที่บ๋ายฮา (ตำบลวินห์ฮา) จากนั้นไหลไปสู่ที่ราบของตำบลต่างๆ ได้แก่ วิญลอง วิญถวี วิญลัม วิญเซิน... เดิมชื่อแม่น้ำสายนี้เกิดที่เมืองซาลอง ซึ่งเกี่ยวข้องกับตำนานเรื่อง "มังกรร่วง" ในสมัยก่อนประวัติศาสตร์

กาลครั้งหนึ่งไม่มีใครจำเวลาที่แน่ชัดได้ ในวันที่อากาศแจ่มใสวันหนึ่ง จู่ๆ ก็มีเมฆดำปกคลุมท้องฟ้า ฟ้าร้องและฟ้าแลบอย่างรุนแรง ลมและฝนก็เทลงมา มังกรปรากฏตัวขึ้น ขี่อยู่บนเมฆดำ บินจากทะเลสู่แผ่นดินใหญ่ในพายุเฮอริเคน

เมื่อผ่านเขตโฮซาแล้ว มังกรก็หมดแรงและโฉบลงมา หลังจากนั้นไม่นาน มังกรก็ดิ้นรนที่จะบินขึ้นไปอีกครั้ง มุ่งหน้าสู่เทือกเขา Truong Son ในตอนแรกมังกรได้สัมผัสเชิงเขา Truong Son ทันใดนั้นฝนก็หยุดตก ลมก็สงบลง ท้องฟ้ากลับมาเป็นสีฟ้าสดใสอีกครั้ง ดวงอาทิตย์เป็นสีเหลืองสดใส

มังกรลงมาที่นี่เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการเกิด ขณะที่ดิ้นรนด้วยความเจ็บปวด ขาหน้าทั้งสองข้างของมังกรก็ขูดพื้นดิน ทำให้เกิดทะเลสาบขนาดใหญ่สองแห่ง และน้ำใต้ดินก็พุ่งทะลักออกมา หลังจากให้กำเนิดมังกรแล้ว มังกรก็อ่อนล้าและตาย เหลือเพียงรูปร่างสลักไว้บนพื้นดินและหิน

บริเวณที่หัวมังกรตกลงมา มีน้ำไหลลงตามลำตัวมังกร ทำให้เกิดแม่น้ำที่ไหลลงสู่แม่น้ำมินห์ลวง (ปัจจุบันคือแม่น้ำเบนไห่) ที่ปลายสุดของต้นกำเนิด ชื่อแม่น้ำสาลอง (แปลว่า สา มังกร) มาจากที่นั่น

ที่ทะเลสาบทั้งสองแห่งเกิดขึ้นเมื่อมังกรแม่ดิ้นรนและข่วนในระหว่างการคลอดบุตร ต่อมาผู้คนได้สืบทอดแหล่งน้ำจากใต้ดินเพื่อสร้างโรงชลประทานขนาดใหญ่สองแห่งซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อที่ราบในเขตวินห์ลินห์

นั่นคือทะเลสาบลางาและทะเลสาบบ๋าวได มีทะเลสาบอีกแห่งอยู่ในตำบลวินห์ชาป ชาวบ้านเรียกว่าทะเลสาบเซาซา แอ่งน้ำนั้นคือหางมังกรที่กระดิกตั้งแต่เกิด

เกี่ยวกับที่ดินสลอง

หมู่บ้านซานาม (เดิมชื่อหมู่บ้านซาลอง) ตั้งอยู่บนฝั่งขวาของแม่น้ำซาลุง - ภาพ: TRAN TUYEN

แม่น้ำซาลองเป็นแหล่งน้ำและตะกอนสำหรับที่ราบอันอุดมสมบูรณ์กว้างใหญ่ของเขตวินห์ลินห์มาหลายชั่วอายุคนแล้ว ดังนั้นกลุ่มผู้อพยพจากภาคเหนือที่เข้ามาเปิดดินแดนจึงแวะที่นี่เพื่อตั้งถิ่นฐานสร้างหมู่บ้านที่สงบสุขรวมทั้งหมู่บ้านซาลองด้วย

สู่หมู่บ้านสาลอง

เพื่อสืบหาที่มาของชื่อสถานที่ว่าบ้านซาลอง ผมจึงได้เดินทางไปยังบ้านซานาม ตำบลวิญลอง เพื่อพบกับนายเล เฟื้อก ไบ (อายุ 71 ปี) นายไป๋เคยทำงานในกองทัพและเกษียณในปี 2556 ในตำแหน่งพันโท

หลังจากเกษียณอายุราชการแล้ว เขาได้กลับไปยังบ้านเกิดและทำงานเป็นเลขาธิการพรรคชุมชนหมู่บ้านซานามเป็นเวลา 10 ปีติดต่อกัน ปัจจุบันดำรงตำแหน่งประธานสภาตระกูลเลในอำเภอวิญลินห์ รองหัวหน้าตระกูลเลฟัคในหมู่บ้านซานาม และหัวหน้าคณะกรรมการบริหารวัดพระธาตุนางเวืองพีของตระกูลเล นายไป๋ เป็นทายาทรุ่นที่ 16 ของตระกูลเลฟุ้กในหมู่บ้านซาลอง

ตามลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูล Le (ตระกูลที่ถือว่าเป็นผู้บุกเบิกหมู่บ้าน Sa Long) ซึ่งเขียนขึ้นตั้งแต่สมัย Canh Tri (ค.ศ. 1663) ถึงสมัย Thieu Tri ทายาทรุ่นที่ 12 คือ แพทย์ Le Duc (สอบผ่านปริญญาเอกใน ค.ศ. 1841 จากนั้นได้รับแต่งตั้งเป็น Han Lam Vien Bien Tu, Quoc Tu Giam Tu Nghiep, Chuong An Ho Bo Cap Su Trung และผู้ว่าราชการจังหวัด Vinh Long) ได้ค้นคว้าและบูรณะหลังจากเดินทางกลับไปยังอำเภอเก่า หมู่บ้าน Sa Long (ตำบล Sa Long อำเภอ Nam Truc จังหวัด Nam Dinh) เพื่อพิสูจน์ต้นกำเนิดของตระกูล Le บรรพบุรุษของตระกูล Le ชื่อ Le Viet Thuc (จากอำเภอ Nam Truc จังหวัด Nam Dinh) มีคุณธรรมคนแรกในการก่อตั้งหมู่บ้าน Sa Long (อำเภอ Minh Linh) เขาได้ให้กำเนิดบุตร 3 คน “เด็กผู้ชายนั้นมีเกียรติ เด็กผู้หญิงนั้นมีเกียรติ พวกเขาเปิดภูเขาและโขดหินโดยตรง ชักชวนผู้คนให้มาสร้างหมู่บ้าน ทิ้งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ไว้เบื้องหลังซึ่งจะไม่เปลี่ยนแปลงไปจากรุ่นสู่รุ่น”

หมู่บ้านซาลองมีตระกูลที่ได้รับการยกย่องให้เป็นผู้บุกเบิกและผู้ร่วมก่อตั้ง 5 ตระกูล ได้แก่ เลดา เลวัน เลเฟื้อก โว และโฮ บรรพบุรุษของตระกูลเลดา คือ นายเลไดลัง (หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า เลกวางฟู) ซึ่งฝังศพไว้ในบริเวณวัดราชินีของตระกูลเล (ในลอยโซโร) และได้รับการเคารพนับถือจากชาวบ้านว่าเป็นผู้บุกเบิก นายเล กวาง ฟู เป็นลุงและเป็นผู้เลี้ยงดูพี่น้องชายทั้งสามคนของนางเล กวี ฟี โดยตรง เมื่อพ่อแม่ของพวกเขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควร

นายเล เวียดเดา เป็นบรรพบุรุษของตระกูลเล วัน และนายเล (ไม่ระบุชื่อ) เป็นบรรพบุรุษของตระกูลเล ฟึอก ทั้งสองคนได้รับเกียรติจากชาวบ้านให้ก่อตั้งหมู่บ้าน เมื่อได้ตั้งถิ่นฐานในดินแดนใหม่แล้ว ทั้งสองก็กลับไปยังบ้านเกิดเพื่อฝังศพของนายเล เวียด ทุค และภรรยาของเขาที่ลอยไทมัง

ตามหนังสือ “โอ จาว กัน ลุก” ที่เขียนโดย ดุง วัน อัน เมื่อปี ค.ศ. 1555 ในสมัยราชวงศ์เลตอนปลาย พระเจ้าเล แถ่งตง มีนโยบายขยายอาณาเขตโดยนำผู้คนมายังแคว้นจาว โอเพื่อตั้งถิ่นฐาน พระราชินีเลกวีฟีทรงนำทัพพร้อมกับพระอนุชาและพระอนุชาของพระองค์เลเวียดเดาและเล (ไม่ทราบชื่อ) ซึ่งได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์จากกษัตริย์ให้เดินทางไปทางใต้เพื่อทวงคืนที่ดิน

เมื่อมาถึงเมือง Truong Nha Ho (ติดกับ Ho Xa) ราชินี Le Quy Phi และคณะได้อพยพไปยังดินแดนที่มีพืชพรรณขึ้นหนาแน่น เดินต่อไปอีกหน่อยก็มาถึงแม่น้ำสาลอง เมื่อทรงเห็นความเจริญรุ่งเรืองที่นี่ ราชินีและคณะของพระองค์จึงทรงตัดสินพระทัยที่จะหยุดและรวบรวมผู้คนจากสถานที่ต่างๆ (ส่วนใหญ่ภาคเหนือ) เพื่อสร้างหมู่บ้านขึ้นมา

พื้นที่ขนาดใหญ่ตั้งแต่ตำบลโคเกียง (ตำบลวินห์เค) ตำบลเซนถวี (ตำบลกวางบิ่ญ) ไปจนถึงที่ราบลุ่มอำเภอวินห์ลินห์ทั้งหมด ได้รับการถางเพื่อใช้ปลูกข้าว พืชไร่ เลี้ยงสัตว์และสัตว์ปีก และชีวิตความเป็นอยู่ของผู้คนก็เจริญรุ่งเรือง ราชินีและขุนนางสอนให้ผู้คนสร้างบ้านเรือน รวมกันรักและปกป้องกันและกัน ต่อสู้กับสัตว์ป่า ผู้ปล้น และเฝ้าระวังผู้รุกราน

หมู่บ้านซาลองถือกำเนิดในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 และชื่อซาลองนำมาจากชื่อเดิมทางภาคเหนือ ซึ่งก็คือ หมู่บ้านซาลอง ตำบลซาลอง อำเภอนามตรุก จังหวัดนามดิ่ญ ผู้เปิดหมู่บ้านคือนายเล กวาง ฟู เจ้าหญิงเล น้องชายของเธอ เลเวียดเดา และน้องชายของเธอ เล (ไม่ทราบชื่อ) เป็นผู้มีส่วนสนับสนุนอย่างยิ่งใหญ่ในการขยายดินแดนไปทางทิศใต้

ชื่อแม่น้ำสาลองและหมู่บ้านสาลองมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ในรัชสมัยของพระเจ้าซาลอง ชื่อหมู่บ้านทั้งหมดรวมทั้งชื่อผู้คนไม่ได้ตั้งชื่อว่าลอง หากคุณได้จองแล้วจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงโปรดอย่าทำให้ขุ่นเคือง ดังนั้นแม่น้ำซาลองจึงต้องเปลี่ยนเป็นแม่น้ำซาลุง และหมู่บ้านซาลองจึงเปลี่ยนเป็นแม่น้ำซาจุง “เมื่อเวลาผ่านไป ประชากรของหมู่บ้านซาจุงเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ต่อมาหมู่บ้านซาจุงจึงถูกแบ่งออกเป็น 4 หมู่บ้านเล็กๆ คือ ซานัม ซาบัค ฮวานัม และจุงลับ” นายบ๊ายกล่าว

และวัดพระราชินีแห่งราชวงศ์เล่อ

ส่วนพระนามของเจ้าหญิงเลนั้น หนังสือเรื่อง “โอ เจา กัน ลัก” ของ Duong Van An ได้กล่าวถึงไว้ดังนี้ “พระนางเล เดิมทีพระองค์เป็นชาวตำบลซาลุง อำเภอมินห์ ลินห์ และเป็นลูกสาวที่รับราชการในพระราชวัง เมื่อพระเจ้าแมนเล วุง (หรือ พระเจ้าเล อวี้ มูก) ยังประทับอยู่ในพระราชวัง (ที่ประทับของเจ้าชายก่อนจะขึ้นครองราชย์) และทรงศึกษาอยู่กับรองกษัตริย์ พระองค์ก็เสด็จมาศึกษาที่นี่ด้วย พระราชาทรงพอใจพระนางและทั้งสองก็เริ่มผูกพันกัน

วันหนึ่งหวู่งใช้เท้าของเขาจิ้มขาของเธอ เมื่อเธอกลับมา เธอเล่าเรื่องนั้นให้เจ้านายของเธอฟัง นายของเธอพูดว่า: "ดังนั้น หวู่งจึงทดสอบคุณ หากคุณเห็นว่า หวู่งทำอย่างนั้นในอนาคต จงใช้มือทั้งสองข้างปิดขาของ หวู่ง เพื่อแสดงความรักของคุณ"

วันรุ่งขึ้นเธอก็ทำตามที่เจ้านายบอกทุกประการ เวืองรู้สึกยินดีมาก และจากนั้นก็ไม่ได้แกล้งเธออีกเลย เธอยังเก็บความรักอันงดงามของเธอไว้เป็นความลับและไม่เคยเปิดเผยมันเลย เมื่อกษัตริย์ขึ้นครองบัลลังก์ เธอได้รับการคัดเลือกให้เข้าฮาเร็ม ด้วยความที่นางฉลาดจึงเป็นที่รักมากกว่าใครอื่นจึงได้รับการเลื่อนยศเป็นพระสนม

เจ้าหญิงเลถูกพระเจ้าเลอุ้ยมูกนำเข้าสู่ฮาเร็มและได้รับการสถาปนาเป็นเจ้าหญิง หลังจากที่พระเจ้าเลเติงดึ๊กปลดจากราชบัลลังก์และทรงลดพระอิสริยยศเลอุยมูกให้เป็นพระมานเลเวือง หนังสือประวัติศาสตร์ในเวลาต่อมามักกล่าวถึงพระนามของพระราชินีเลว่าพระมานเลฟี

หมู่บ้านซาลองเป็นสถานที่ที่นางเวืองฟีเลพักในช่วงที่กำลังสรรหาผู้คนมาเปิดที่ดินและก่อตั้งหมู่บ้าน เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของนาง ชาวบ้านในหมู่บ้านซาลองจึงสร้างวัดขึ้นเพื่อบูชานางทันทีที่นางสิ้นพระชนม์ ในสมัยราชวงศ์มิงห์หมั่ง เทียวตรี และตู่ดึ๊ก มีพระราชกฤษฎีกาและของขวัญสำหรับพระนางที่วัด (ปัจจุบันไม่มีพระราชกฤษฎีกาและของขวัญเหลืออยู่เลยเนื่องจากการทำลายล้างจากสงคราม บางส่วนสูญหายไป) วัดนางเลได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมโดยคณะกรรมการประชาชนจังหวัด ทุกๆ ปี ในวันที่ 27 เดือน 3 ของทุกปี ชาวบ้านซาลองจะจัดพิธีบูชาพระแม่ตามพิธีกรรมในราชสำนักโบราณ

ตรัน เตวียน

แหล่งที่มา