ชาวฮากวางส่งเสริมการร้องเพลงสืบสานมรดก

นับแต่นั้นมา การร้องเพลงได้กลายมาเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้ของชาวเผ่าไตในอำเภอห่ากวาง จังหวัดกาวบ่าง โดยเฉพาะในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ

ต่อมาเป็นนักร้องในอำเภอห่ากวาง (ภาพ: TGCC)

ทำนองที่นุ่มนวลของเพลง Then ผสมผสานกับเสียงขลุ่ย บางครั้งเป็นเสียงสูง บางครั้งเป็นเสียงต่ำ สร้างสรรค์เป็นพื้นที่ดนตรีอันเปี่ยมด้วยบทกวี ทำนองเพลงดังกล่าวเปรียบเสมือนบทสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างสวรรค์ โลก และมนุษย์ ซึ่งเต็มไปด้วยอารมณ์ที่จริงใจและเรียบง่าย เนื้อเพลงไม่เพียงแต่เชื่อมโยงผู้คนกับเทพเจ้าและบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงจิตวิญญาณและสื่อถึงคำอวยพรปีใหม่ให้มีความสุขและสงบสุขอีกด้วย

ความงดงามของวัฒนธรรมไทย

การร้องเพลงเป็นรูปแบบศิลปะสังเคราะห์ที่รวมเอาองค์ประกอบต่างๆ เช่น วรรณกรรม ดนตรี วิจิตรศิลป์ การเต้นรำ และการแสดงพื้นบ้าน ไว้ด้วยกัน ซึ่งถ่ายทอดคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสังคมอันล้ำลึก ชาวไตในอำเภอห่ากวาง มักร้องเพลง "X" ในโอกาสสำคัญๆ โดยเฉพาะเทศกาลประจำหมู่บ้าน และการสวดมนต์ขอพรในครอบครัวและกลุ่มทุกๆ ปีใหม่

การร้องในแต่ละท้องถิ่นนั้นจะมีระดับเสียงเดียวกัน แต่วิธีการร้องจะแตกต่างกันเล็กน้อย และเนื้อเพลงก็มีหลากหลายรูปแบบเพื่อให้เข้ากับลักษณะและประเพณีของแต่ละท้องถิ่น

ช่างฝีมือเบธีบิชโดในอำเภอห่ากวางกล่าวว่าชาวเผ่าไตมีงานพิธีเทนที่ได้รับความนิยม ได้แก่ งานเทนเกามง (งานพิธีเทนประเภทแห่งความสุข ร้องเพลงรัก เพลงประวัติศาสตร์ มักจัดขึ้นในเดือนมกราคมของทุกปี ผู้คนมักเชิญปู่ย่าตายายที่มีเสียงร้องไพเราะมาที่บ้านเพื่อทำพิธีขอพรให้สันติภาพและโชคดี); แล้วรักษาโรคได้ (คนเชื่อว่า แล้ว มีหน้าที่ ส่งเสริม ปลอบประโลม บรรเทา และรักษาความเจ็บปวดของคนป่วย)

นอกจากนี้ การร้องเพลง Then ยังมีรูปแบบอื่นๆ อีก เช่น เพลง Then เพื่อส่งวิญญาณ ซึ่งมักจะร้องเมื่อสมาชิกในครอบครัวเสียชีวิต เพื่อส่งวิญญาณของผู้ตายออกจากบ้าน โดยหลีกเลี่ยงการส่งผลกระทบกับคนเป็น ต่อมาในงานสำคัญๆ โดยเฉพาะในตระกูลที่มีฐานะร่ำรวยในอดีต ก็เกิดความยินดี แสดงความยินดี และขอพรให้โชคดี จากนั้น Trung Le และ Dai Le Cap Sac เป็นพิธีกรรมสำคัญที่มักจัดขึ้นทุกสามถึงห้าปีเพื่อมอบปริญญาให้กับปริญญาโทในสมัยนั้น หากเจ้าของบ้านไม่มีเงื่อนไขที่จะจัดพิธีใหญ่ได้ทันเวลา ก็สามารถทำพิธีกลางได้ ซึ่งเป็นรูปแบบที่ง่ายกว่า โดยเพียงเชิญพระอุปัชฌาย์มาทำพิธี พร้อมด้วยธูป ผลไม้ และเครื่องเซ่นไหว้แก่ทหารและบรรพบุรุษ และในขณะเดียวกันก็ขอเลื่อนพิธีใหญ่ไปทำในครั้งต่อไปได้

เด็กๆ ในชั้นเรียนร้องเพลงของศิลปิน Be Thi Bich Do (ภาพ: TGCC)

แพร่กระจายแล้วทำนอง

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ผู้นำจังหวัดกาวบางและประชาชนต่างให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์ พัฒนา ส่งเสริม และยกย่องทำนองเพลง Then เสมอมา เทศกาลร้องเพลงในสมัยนั้นจัดขึ้นโดยกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวจังหวัดกาวบ่างสามครั้งในปี 2560 2562 และ 2565 โดยเฉพาะการร้องเพลงในสมัยนั้นและการแสดงพิณติญ โดยมีช่างฝีมือ นักแสดง และเด็กชนเผ่าไตเข้าร่วมกว่า 1,000 คน ที่น้ำตกบ่านโจ๊ก ถือเป็นสถิติของเวียดนาม และมีส่วนช่วยในการส่งเสริมรูปแบบศิลปะนี้ในวงกว้าง

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับอำเภอห่ากวาง การร้องเพลงนั้นได้ถูกรวมอยู่ในมติหมายเลข 03-NQ/HU ลงวันที่ 23 เมษายน 2021 ของคณะกรรมการบริหารของคณะกรรมการพรรคอำเภอห่ากวาง (วาระ XX) เกี่ยวกับการพัฒนาบริการและการท่องเที่ยวในอำเภอห่ากวาง สำหรับระยะเวลา 2021-2025 และมติของการประชุมสภาผู้แทนราษฎรครั้งที่ 2 ของสมาคมเพื่อการอนุรักษ์เพลงพื้นบ้านของกลุ่มชาติพันธุ์อำเภอห่ากวาง สำหรับระยะเวลา 2023-2028

นาย Hoang Van Khanh เจ้าหน้าที่ที่ทำงานในศูนย์วัฒนธรรมและการสื่อสารของเมือง Xuan Hoa เขต Ha Quang กล่าวว่า “กรมวัฒนธรรมและข้อมูลของเขตกำลังจัดทำกลไกเพื่อสนับสนุนและเชิดชูช่างฝีมือที่ได้มีส่วนสนับสนุนในการอนุรักษ์และสอนศิลปะแบบดั้งเดิม” ในเวลาเดียวกัน ท้องถิ่นยังมุ่งเน้นให้หมู่บ้านและหมู่บ้านต่างๆ รวบรวมสื่อวัฒนธรรมพื้นบ้าน รวมถึงการร้องเพลง เพื่อจัดทำโปรแกรมการแสดงเพื่อให้บริการแก่ชุมชน นี่ไม่เพียงเป็นภารกิจเท่านั้น แต่ยังเป็นการมีส่วนสนับสนุนในการสร้างความตระหนักในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย

เมื่อไม่นานนี้ ศูนย์วัฒนธรรมและการสื่อสารเขตห่ากวางได้เปิดชั้นเรียนการสอนขึ้นที่กลุ่ม Xuan Loc และ Xuan Dai เมือง Xuan Hoa ซึ่งนำโดยช่างฝีมือ Be Thi Bich Do ปัจจุบันชั้นเรียนมีนักเรียนจำนวน 21 คนในช่วงอายุ 9-35 ปี

ระหว่างการสอน ช่างฝีมือได้นำเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ที่มาของการร้องเพลงในสมัยนั้น หรือตำนานของเครื่องดนตรีพิณทินห์ และวิธีการทำมาผสมผสานเข้าด้วยกัน ซึ่งทำให้บรรดาลูกศิษย์รู้สึกตื่นเต้นเป็นอย่างมาก

ศิลปิน เบ ทิ บิช โด (ภาพ: TGCC)

ความกังวลเกี่ยวกับการอนุรักษ์มรดก

ผู้นำจังหวัดกาวบางได้ให้ความสำคัญและลงทุนอย่างหนักในศิลปะการร้องเพลงในยุคนั้น อย่างไรก็ตาม ตามที่นักวิจัยหลายคนได้กล่าวไว้ คุณค่าของทำนองนี้ค่อยๆ ลดลงภายใต้แรงกดดันของรูปแบบศิลปะสมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเฉยเมยของคนหนุ่มสาวในขณะที่ช่างฝีมือในสมัยนั้นมีอายุมากขึ้นทำให้ความเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์เห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น นอกจากนี้นโยบายสนับสนุนช่างฝีมือของรัฐมีเพียงระดับการส่งเสริมเท่านั้น ไม่มีงบประมาณเพียงพอที่จะสอนและอนุรักษ์รูปแบบศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะนี้

ศิลปิน Be Thi Bich Do ครุ่นคิด: “ฉันโชคดีที่มีประสบการณ์หลายปีและทักษะที่ดีในการร้องเพลงและเล่นเพลง Tinh แต่ทั้งหมดนี้ได้รับการถ่ายทอดผ่านประเพณีครอบครัวโดยไม่ได้ผ่านการฝึกฝนแบบมืออาชีพ สิ่งที่น่าเป็นกังวลคือ ในขณะที่คนวัยกลางคนและคนสูงอายุยังคงยอมรับสิ่งนี้ด้วยความกระตือรือร้น แต่คนรุ่นใหม่กลับไม่ได้ตระหนักถึงคุณค่าของมรดกนี้อย่างแท้จริง จำนวนนักเรียนวัยรุ่นยังคงมีน้อยมาก เนื่องมาจากขาดความหลงใหลในศิลปะแบบดั้งเดิม

หวังว่าภาครัฐและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องจะใส่ใจจัดเทศกาลร้องเพลงให้มากขึ้น เพื่อให้ช่างฝีมือได้มีโอกาสแลกเปลี่ยนและพัฒนาฝีมือ ส่งผลให้ศิลปะประเภทนี้ได้รับการเผยแพร่กว้างขวางมากขึ้นและดึงดูดความสนใจจากคนรุ่นใหม่

เพื่อให้ศิลปะการร้องเพลงพัฒนาได้อย่างยั่งยืน ต้องอาศัยความทุ่มเทจากช่างฝีมือ ซึ่งเป็นผู้ที่เก็บรักษาและเติมชีวิตชีวาให้กับท่วงทำนองแต่ละเพลง การรวบรวมและฟื้นฟูทำนองเพลง Then โบราณ ขณะเดียวกันก็กระจายวิธีการอนุรักษ์บนพื้นฐานของการรักษาคุณค่าดั้งเดิม เป็นสิ่งที่จำเป็นมาก

ในภูมิภาคต่างๆ ในยุคนั้น การเปิดชั้นเรียน การจัดตั้งชมรมร้องเพลงและคณะศิลปะในยุคนั้นพร้อมกิจกรรมต่างๆ เป็นประจำ จะช่วยส่งเสริมการเผยแพร่และรักษาความมีชีวิตชีวาของศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวนี้

ศิลปะการร้องเพลงจึงได้รับการผสมผสานเข้ากับวัฒนธรรมการแสดงพื้นบ้านแบบปากเปล่า โดยศิลปินมีบทบาทสำคัญในการฝึกฝนคนรุ่นต่อไป เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมรูปแบบศิลปะนี้ หน่วยงานท้องถิ่นจำเป็นต้องจัดการประชุมเพื่อเป็นเกียรติแก่ช่างฝีมือเป็นประจำ มีนโยบายการจ่ายค่าตอบแทนที่เหมาะสม และในเวลาเดียวกันก็ต้องสร้างกลยุทธ์การพัฒนาในระยะยาว เพื่อให้การร้องเพลงสามารถดำรงอยู่และพัฒนาได้อย่างยั่งยืน โดยไม่ต้องพึ่งพาปัจจัยทางเศรษฐกิจ การลงทุนจัดงานเทศกาลร้องเพลงและการแสดงจากระดับจังหวัด ระดับภูมิภาค ไปจนถึงระดับประเทศ จะช่วยส่งเสริมการแลกเปลี่ยน และเผยแพร่คุณค่าทางศิลปะในชุมชน

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จำเป็นต้องส่งเสริมการร้องเพลงในสื่อต่างๆ และบูรณาการเข้ากับโครงการการศึกษาและกิจกรรมเสริมหลักสูตรในโรงเรียน นี่ไม่เพียงเป็นหนทางในการสร้างความตระหนักรู้เท่านั้น แต่ยังเป็นการส่งเสริมความรักในศิลปะแบบดั้งเดิมให้กับคนรุ่นใหม่ โดยเฉพาะการร้องเพลงและศิลปะพื้นบ้านโดยทั่วไปอีกด้วย

การร้องเพลงจึงเริ่มปรากฏขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 และต้นศตวรรษที่ 16 ในสมัยราชวงศ์แม็ก ตามตำนานเล่าว่า ในบรรดาขุนนางในราชวงศ์มักมีชายสองคนชื่อ เดอ ฟุง และ เดอ ดัง ซึ่งรักดนตรีและการร้องเพลง พวกเขาก่อตั้งวงติญห์ เตา และจัดตั้งกลุ่มร้องเพลงสองกลุ่มเพื่อรับใช้ในราชสำนัก

ต่อมาผู้คนเห็นว่าดีก็เลยเลียนแบบและถ่ายทอดกันมา เมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2562 มรดกทางวัฒนธรรมของชาวไต นุง และชาวไทยในเวียดนามในสมัยนั้นได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ

ที่มา: https://baoquocte.vn/nguoi-ha-quang-phat-huy-di-san-hat-then-306069.html