อุตสาหกรรมเครื่องปั้นดินเผาจากการค้าเวียดนาม

แจกันอากาเอะ ศตวรรษที่ 18 ภูมิทัศน์ - รูปปั้น - ลวดลายดอกแมกโนเลีย

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 รัฐบาลโชกุนโทกูงาวะที่ปกครองญี่ปุ่นในขณะนั้นได้นำนโยบายออกใบอนุญาต (ชูอินเซ็น) ให้กับเรือเดินทะเลของญี่ปุ่นเพื่อทำการค้ากับต่างประเทศ

ในช่วงปี ค.ศ. 1604 - 1634 รัฐบาลโชกุนได้อนุมัติชุอินโจจำนวน 130 ชุนให้กับเรือสินค้าญี่ปุ่นที่ค้าขายกับไดเวียด โดยในจำนวนนี้ 86 ชุนโจได้รับการอนุมัติให้กับเรือสินค้าที่ค้าขายในฮอยอัน

โถ เครื่องปั้นดินเผาอิมาริ ศตวรรษที่ 18 ตกแต่งด้วยภูเขาและแม่น้ำ-ศาลาสน-ดอกแมกโนเลีย

คนญี่ปุ่นชื่นชอบเครื่องปั้นดินเผาของเวียดนาม

หนึ่งในผลิตภัณฑ์ของเวียดนามที่ได้รับความนิยมจากชาวญี่ปุ่นในสมัยนั้นคือเครื่องปั้นดินเผา

จีเอส. ฮาเซเบะ กาคุจิ นักวิจัยด้านเซรามิกของญี่ปุ่น กล่าวว่า "เทคนิคการผลิตเซรามิกในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 14 นั้นด้อยกว่าในเวียดนามมาก" ดังนั้นชาวญี่ปุ่นจึงนำเข้าเซรามิกจากเวียดนามไม่เพียงแต่เพื่อใช้งานเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อเรียนรู้และศึกษาเทคนิคการทำเซรามิกของเวียดนามอีกด้วย

เคนดิประกอบด้วยภาพวาดดอกไม้สีน้ำเงินและสีขาว ดอกบัวและเถาวัลย์ ศตวรรษที่ 15 สิ่งประดิษฐ์ของพิพิธภัณฑ์ศิลปะฟุกุโอกะ

ตาม GS เช่นกัน Hasebe Gakuji: “มีเอกสารอันทรงคุณค่าที่สามารถกำหนดเส้นทางการนำเครื่องเคลือบดินเผาของเวียดนามมาสู่ญี่ปุ่นได้ ในยุคแรกของการค้าชุอินเซ็นที่รุ่งเรือง ชาวญี่ปุ่นจำนวนมากเดินทางมาที่ฮอยอันหลายครั้งและพักอยู่ชั่วระยะหนึ่ง รวมถึงครอบครัวพ่อค้า Osawa Shirozaemon ที่ยังคงเก็บเครื่องเคลือบดินเผาของเวียดนามหลายประเภทไว้จนถึงปัจจุบัน”

รองศาสตราจารย์ ดร. โด บัง กล่าวด้วยเอกสารที่ได้รับการยืนยันว่า “ในบรรดาสินค้าที่พ่อค้าชาวญี่ปุ่นซื้อในฮอยอัน ยังมีเครื่องปั้นดินเผาที่ผลิตในท้องถิ่น (เช่น เซรามิคถันฮา) อีกด้วย”

ชามเซรามิคเคลือบสีเขียว แกะสลักลายกลีบดอกบัว ศตวรรษที่ 14 โบราณวัตถุจากพิพิธภัณฑ์เมืองมะชิดะ

จากการศึกษาวิจัยของ ดร. นิชิโนะ โนริโกะ ซึ่งประกาศในงานประชุมประวัติศาสตร์และแนวโน้มความสัมพันธ์ระหว่างเวียดนามและญี่ปุ่น: มุมมองจากเวียดนามกลาง (มหาวิทยาลัยดานัง พฤศจิกายน 2556) ระบุว่าเส้นทางการนำเข้าเครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามเข้าสู่ญี่ปุ่นดำเนินไปใน 4 ช่วงเวลา ดังนี้

ช่วงเวลาที่ 1: ตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 14 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 15 ผ่าน "เส้นทาง" โจรสลัด (วาโกะ)

ช่วงที่ 2: คริสต์ศตวรรษที่ 15 ถึง 16 โดยผ่านการค้าขายกลางกับอาณาจักรริวกิวและคาโกชิมะ

ยุคที่ 3: ตั้งแต่ครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 16 ถึงต้นคริสต์ศตวรรษที่ 17 เรือสินค้าญี่ปุ่นได้ทำการค้าขายกับเวียดนามโดยตรงผ่านการค้าทางเรือตราประทับแดง (ชูอินเซ็น)

ช่วงที่สี่: ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เมื่อญี่ปุ่นใช้หลักการ “ซาโกกุ” เครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามที่นำเข้ามาญี่ปุ่นส่วนใหญ่จะขนส่งโดยเรือเดินทะเลของจีนหรือดัตช์

โถเซรามิกสีน้ำเงินและสีขาว Chu Dau ศตวรรษที่ 15 ขุดพบที่ซากปราสาท Nakijin จังหวัดโอกินาว่า

ในบรรดาทั้ง 4 ช่วงเวลาที่กล่าวมา ยุคชุนเซ็นเป็นช่วงเวลาที่ญี่ปุ่นนำเข้าเครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามมากที่สุด ชาวญี่ปุ่นซื้อเครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามส่วนใหญ่เพื่อใช้ในพิธีชงชา

ตามหนังสือ Tra Hoi Ky ระบุว่าตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 เป็นต้นมา ชาวญี่ปุ่นได้ใช้เครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามในพิธีชงชา พวกเขาเรียกสิ่งของเหล่านั้นว่า นันบัน ชิมาโมโน (หากเป็นเครื่องปั้นดินเผา) และอันนัม (หากเป็นพอร์ซเลน)

การค้าเซรามิก

ตามข้อมูลจาก TS. นิชิโนะ โนริโกะ น่าจะเป็นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ชาวญี่ปุ่นได้เดินทางไปเวียดนามโดยตรงเพื่อสั่งผลิตเครื่องปั้นดินเผาตามแบบที่ตนต้องการ

หนังสือประวัติศาสตร์ยังบันทึกเหตุการณ์ที่สตรีชาวญี่ปุ่นชื่อชิโย (ค.ศ. 1671 - 1741) ลูกสาวของพ่อค้าวาดะ ริซาเอมอน แต่งงานกับช่างปั้นหม้อที่เมืองบัตจาง (เวียดนาม) สิ่งนี้ช่วยพิสูจน์ว่าวาดะ ริซาเอมอนเป็นผู้ที่นำเครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามมาขายให้กับชาวญี่ปุ่นโดยตรง

ในทางกลับกัน ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 เป็นต้นมา ชาวญี่ปุ่นก็ประสบความสำเร็จในการผลิตเครื่องปั้นดินเผาชั้นสูง เช่น นาเบชิมะ คุทานิ อิมาริ และคาคิเอมอน ในจำนวนนี้ เครื่องลายครามนาเบชิมะและเครื่องลายครามคุตานิใช้โดยชนชั้นสูงและชนชั้นสูงในญี่ปุ่นเท่านั้น ไม่ได้ใช้โดยคนทั่วไป และเป็นที่รู้จักน้อยมากนอกประเทศญี่ปุ่น

จานเซรามิคชูเต้า ประดับยูนิคอร์น คริสต์ศตวรรษที่ 15-16 โบราณวัตถุจากพิพิธภัณฑ์เมืองมะชิดะ

ในทางตรงกันข้าม เครื่องลายครามอิมาริและเครื่องลายครามคาคิเอมอนถูกส่งออกไปยังยุโรปเป็นจำนวนมาก รวมถึงได้รับความนิยมจากราชวงศ์ต่างๆ ในเอเชีย รวมถึงราชวงศ์เหงียนในเวียดนาม เนื่องมาจากเทคนิคการผลิตที่ชำนาญ การออกแบบที่สง่างาม และการตกแต่งที่ประณีต...

นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เครื่องลายครามชั้นสูงของญี่ปุ่นก็ได้รับการนำเข้ามาในเวียดนาม แจกันอิมาริ โถ จาน ชาม และแจกันคาคิเอมอนจำนวนมากปรากฏในพระราชวังในเมืองเว้ ควบคู่ไปกับเครื่องเคลือบของจีนและยุโรป

พิพิธภัณฑ์โบราณวัตถุหลวงเมืองเว้ยังคงเก็บรักษาเครื่องลายครามอิมาริ เครื่องลายครามซัตสึมะ และเครื่องปั้นดินเผาฮิเซ็นของญี่ปุ่น ซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ถึง 19 ไว้เป็นจำนวนมาก นอกจากนี้ยังมีชุดชาชินกุตานิ (คุตานิใหม่) ที่นำเข้ามาในเวียดนามตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 อีกด้วย

ปัจจุบัน ญี่ปุ่นถือเป็น “มหาอำนาจด้านเซรามิก” แต่ยังคงเป็นผู้นำเข้าเซรามิกจากประเทศอื่นรายใหญ่ ด้วยเหตุผลหลายประการ เช่น ราคาที่เอื้อมถึง การออกแบบและเทคนิคการผลิตที่เป็นเอกลักษณ์ เหมาะกับรสนิยมของคนญี่ปุ่น ใช้ในพิธีชงชา พิธีกรรมแบบดั้งเดิม และเครื่องปั้นดินเผาของเวียดนามยังคงได้รับความนิยมจากชาวญี่ปุ่น

เซรามิกของเวียดนามจะสามารถสานต่อเส้นทางการค้าเหมือนในอดีตได้หรือไม่? ในความคิดของฉัน คนเวียดนามโดยทั่วไปและคนกวางโดยเฉพาะควรเรียนรู้เกี่ยวกับรสนิยมเซรามิกของญี่ปุ่นเพื่อสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์ที่เหมาะกับชาวญี่ปุ่น

หรือเราจะ "ฟื้นฟู" เครื่องปั้นดินเผาแบบดั้งเดิมของเวียดนามที่ครั้งหนึ่งเคยมี "พื้นที่" ในความคิดของชาวญี่ปุ่น เช่น เครื่องปั้นดินเผาที่ใช้ในพิธีชงชาและพิธีกรรมต่างๆ เพื่อส่งออกไปยังญี่ปุ่น แทนที่จะแค่ "มุ่งเน้น" ในการทำสิ่งที่เราชอบแต่คนญี่ปุ่นไม่ค่อยสนใจเท่านั้น

ที่มา: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html