ครอบครัวนักร้องไว้อาลัย 4 ชั่วอายุคน

นายกิว วัน ทาน ชาว ฮานอย อายุ 46 ปี เป็นทายาทรุ่นที่ 3 ของตระกูลกิวในหมู่บ้านด่งฮา ตำบลด่งเยน อำเภอก๊วกโอย ที่ประกอบอาชีพร้องไห้ในงานศพ

ลูกชายทั้งสองคนของเขา อายุ 18 และ 22 ปี ก็เดินตามรอยพ่อ โดยเป็นรุ่นที่สี่ที่ทำงานนี้

อาชีพการงานของครอบครัว Kieu ในหมู่บ้าน Dong Ha เริ่มต้นขึ้นในช่วงปี 1950 เมื่อปู่ทวดของ Thanh เสียชีวิต ทำให้เขาต้องจ้างทีมทรัมเป็ตและกลอง (วงแปดคน) จากเขต Chuong My ซึ่งอยู่ห่างจากบ้านเกือบ 20 กม. น่าเสียดายที่งานศพทำให้พวกเขาไม่พอใจ และครอบครัวก็ต้องทนทุกข์กับชื่อเสียงที่เสียหายไปอีกหลายปีหลังจากนั้น เมื่อเห็นว่าญาติพี่น้องของเขาหลายคนมีพรสวรรค์ทางศิลปะ ปู่ของเขาจึงเกิดความคิดที่จะจัดตั้งคณะแปดคนขึ้นเพื่อคอยรับใช้ญาติพี่น้องและคนในหมู่บ้าน

นายกิว วัน ถัน ใช้กีตาร์ไฟฟ้าขณะจัดงานศพของผู้เสียชีวิตในฮานอยในปี 2567 โดยใช้เครื่องดนตรีอ็อกเทฟ ภาพ : จัดทำโดยตัวละคร

นายกิว วัน เบย์ ลุงของทัญ ซึ่งประกอบอาชีพนี้มานานเกือบ 20 ปี กล่าวว่า ในช่วงรุ่งเรือง คณะละครแปดคนของตระกูลกิวมีชื่อเสียงไปทั่วทั้งภูมิภาค นอกจากการรับใช้ในหมู่บ้านแล้ว พวกเขายังได้เดินทางไปทั่วทุกอำเภอและตำบลของจังหวัดห่าเตยเก่า รวมถึงไปถึงไทเหงียน หุ่งเอียน ไฮฟอง และไทบิ่ญด้วย “หลายคนมักจะบอกลูกหลานก่อนเสียชีวิตว่าต้องรอครอบครัว Kieu มาถึงเสียก่อนจึงจะจัดงานศพได้” นายเบย์กล่าว

ในสมัยนั้นงานของวงแปดคนจะเน้นไปที่การเป่าแตร การตีกลอง และการแสดงความเสียใจแทนญาติของผู้เสียชีวิต ในเวลากลางคืนพวกเขาก็จะแปลงโฉมเป็นชุดเพื่อแสดงนิทานโบราณ เช่น เรื่อง พระโมคคัลลานะตามหาแม่ (นิทานพุทธศาสนาที่ยกย่องเชิดชูความกตัญญูกตเวทีของเด็กๆ)

ปัจจุบันการแสดงตำนานนี้ในงานศพยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ แต่ส่วนใหญ่จะอยู่ในพื้นที่ชนบท ในเมือง หากเชิญคณะนักแสดงแปดคนของตระกูล Kieu การแสดงจะถูกย่อให้เหลือ 45 นาทีหรือตัดออกไปเลย การร้องไห้แทนผู้อื่นยังคงมีการร้องขอกันจำนวนมาก เนื่องจากแทบทุกครอบครัวมีลูกๆ ที่ทำงานอยู่ไกลและไม่สามารถกลับมาทันเวลางานศพได้

ตามคำกล่าวของนายทานห์ การร้องไห้รับจ้างนั้นเป็นการร้องเพลงเพื่อถ่ายทอดความรู้สึกของคนที่ยังอยู่ข้างหลัง ไม่ใช่การสวมชุดไว้ทุกข์เหมือนคนในครอบครัว และการดิ้นรนต่อสู้หน้าโลงศพเหมือนกลุ่มอื่นๆ

ลูกชายคนโตของThanh (ซ้ายสุด) และญาติอีกสองคนร้องไห้ที่งานศพในเขต Quoc Oai กรุงฮานอย เมื่อวันที่ 26 เมษายน ภาพ: ตัวละครให้มา

การคร่ำครวญของกลุ่มแปดตระกูลกิ่วจะต้องมีสององค์ประกอบ ประการหนึ่งคือการกล่าวถึงความดีของผู้ตาย ประการที่สองคือการแสดงถึงความคิดถึงและความเสียใจของผู้เป็น โดยปกติแล้ว "บทบาท" แต่ละอย่างจะมีการร้องไห้เป็นของตัวเอง เช่น ลูกๆ ร้องไห้หาพ่อแม่ ภรรยาร้องไห้หาสามี สามีร้องไห้หาภรรยา หลานๆ ร้องไห้หาปู่ย่าตายาย หรือพี่น้องร้องไห้หากัน...

งานศพในปัจจุบันนี้แม้จะมีลูกมีหลานมากมาย แต่ก็ยังมีการจ้างคนมาร้องไห้แทนเพื่อแบ่งปันและแสดงความรู้สึกผ่านบทเพลง สำหรับครอบครัวที่มีสมาชิกไม่มาก เจ้าของบ้านจะขอให้สมาชิกทั้งแปดคนร้องเพลงด้วยความหวังว่าผู้เสียชีวิตจะรู้สึกเหงาไม่มากนัก มีอีกหลายกรณีที่ผู้คนต้องเสียชีวิตอย่างน่าเวทนา ทำให้ผู้ที่ร้องเพลงอย่างนายถันไม่ใช้เพลงที่เตรียมไว้ แต่ใช้คำพูดที่แสดงออกมาอย่างเป็นธรรมชาติ

ในอดีต ผู้ไว้ทุกข์มักใช้ทำนองเพลงโบราณของ Cheo เช่น ฮัตซูเซา ฮัตลันธาม หรือ คุชลัมคุก ... ทั้งเศร้าและคิดถึง ทุกวันนี้พวกเขายังเล่นเพลงสมัยใหม่เช่น Mother's Heart, Father's Love, A Place to Return หรือ Soul of a Soldier เพื่อตอบสนองความต้องการอีกด้วย เครื่องดนตรีของคณะประกอบด้วยกลอง ทรัมเป็ต ขลุ่ย ไวโอลินสองสาย พิณสีน้ำเงิน พิณสามสาย พิณพระจันทร์ และกีตาร์ไฟฟ้า

คุณทานห์ กล่าวว่า การที่จะทำหน้าที่นี้ได้ นอกจากจะต้องใช้เครื่องดนตรีได้คล่องแล้ว จะต้องมีเสียงร้องที่ดีด้วย เมื่อเขายังเด็ก เขาไปฮานอยเพื่อเข้าชั้นเรียนการร้องเพลงขั้นพื้นฐานเพื่อทำความเข้าใจทฤษฎีขั้นพื้นฐาน จากนั้น เขาได้ศึกษาและค้นคว้าจากพ่อและลุงของเขา

เพื่อรักษาเสียงร้องของเขา ชายวัย 46 ปีผู้นี้จึงงดดื่มเบียร์ เครื่องดื่มแอลกอฮอล์ และน้ำแข็งอย่างเด็ดขาด และร้องเพลงในคีย์ที่ถูกต้องเสมอเพื่อหลีกเลี่ยงการผิดโน้ตและหลีกเลี่ยงการกระทบต่อกล่องเสียง เมื่อตอนเขายังเป็นเด็ก ถันห์ไปทำงานเกือบทุกวันตลอดทั้งปี แต่ตอนนี้เขาทำงานหนึ่งวันและหยุดหนึ่งวันเพื่อรักษาสุขภาพ

ปัจจุบันค่าใช้จ่ายในการเล่นดนตรีและร้องไห้ในงานศพ 2 วันอยู่ที่ 5 ล้านดอง หากเจ้าของบ้านมีฐานะร่ำรวยหรือพอใจกับการร้องเพลงก็สามารถเพิ่มได้ตามใจชอบ แต่หลายครั้งเมื่อเห็นครอบครัวผู้เสียชีวิตอยู่ในสภาวะลำบาก คุณถันห์ก็ไม่รับเงิน หรือรับเพียงเล็กน้อยเท่านั้น เพียงพอสำหรับค่าใช้จ่ายในการเดินทางเท่านั้น

“เมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีงานศพของชายชรายากจนคนหนึ่งที่โดดเดี่ยว เราบริจาคเงินที่จ่ายไปทั้งหมด” นายทานห์กล่าว “ไม่ว่าคุณจะทำอะไรก็ตาม คุณควรใส่ใจหัวใจของตัวเองก่อน เงินเพิ่มอีกเพียงเล็กน้อยไม่ได้ทำให้คุณรวยขึ้นหรอก”

นายถั่น (ขวาสุด) และสมาชิกคณะละครแปดคนของครอบครัวเขียว เข้าร่วมงานศพของครอบครัวหนึ่งในฮานอยในปี 2023 ภาพ: ตัวละครจัดเตรียมไว้

อย่างไรก็ตามหลายครั้งที่คุณ Thanh รู้สึกเสียใจเนื่องจากคนอื่นดูถูกเขาและเลือกปฏิบัติต่อเขา เนื่องจากผู้คนเชื่อว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับงานศพมักจะนำโชคร้ายมาให้ ยิ่งไปกว่านั้น การออกไปทำธุระนอกบ้านแต่เช้าและกลับบ้านดึก ทำให้การแสดงเป็นเรื่องเหนื่อยล้า ทำให้สมาชิกทั้ง 8 คนของตระกูลเขียวซึ่งเคยมีสมาชิกหลายสิบคน ปัจจุบันเหลือคนทำตามอาชีพนี้เพียงไม่กี่คนเท่านั้น ในวันที่มีกลุ่มคนจำนวนมาก คุณทานห์จะระดมชาวบ้านเข้ามาช่วยเหลือเพิ่มมากขึ้น

นายกิว วัน ติงห์ หัวหน้าหมู่บ้านด่งฮา กล่าวว่า ครอบครัวกิวในหมู่บ้านเป็นผู้ประกอบอาชีพนี้มาสี่รุ่นแล้ว เมื่อเทียบกับวงดนตรีงานศพอื่นๆ ที่มีเพียงการเป่าแตรและตีกลองเท่านั้น วงดนตรี 8 คนของThanh ยังแต่งเนื้อเพลงสำหรับลูกหลานของผู้เสียชีวิตอีกด้วย ทำให้ผู้ฟังซาบซึ้งใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งละครประวัติศาสตร์ที่จัดแสดงในคืนก่อนที่ผู้เสียชีวิตจะถูกฝัง ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ซึ่งถือเป็นคุณลักษณะทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชุมชน

“ชาวบ้านไม่เพียงแต่ร้องไห้หรือมาแสดงความเสียใจเท่านั้น แต่ยังมักจะมารวมตัวกันที่งานศพเพื่อฟังขบวนแห่ศพเล่าเรื่องราวที่เตือนใจถึงความกตัญญูกตเวทีและความกตัญญูต่อบรรพบุรุษและพ่อแม่” นายติญห์กล่าว

นางสาว Ngoc Hoa จากหมู่บ้าน Dong Ha ได้ไปชมการแสดงงานศพของครอบครัว Kieu มาตั้งแต่เด็ก เนื้อเพลงของหญิงวัย 62 ปี ไม่เพียงแต่สื่อถึงความเศร้าเสียใจเท่านั้น แต่ยังเตือนใจให้นึกถึงการเลี้ยงดูของปู่ย่าตายายและพ่อแม่ของพวกเขาอีกด้วย โดยสามารถสัมผัสถึงอารมณ์ของผู้ฟังได้เสมอ

นาย Thanh กล่าวว่าในฐานะที่เป็นรุ่นที่สามที่ยังคงประกอบอาชีพนี้ เขารู้สึกโชคดีที่ลูกชายทั้งสี่คนของเขายังคงประกอบอาชีพตามแบบฉบับของบิดา แทนที่จะเรียนด้วยตัวเอง ลูกๆ ของเขากลับได้รับการฝึกฝนด้านดนตรีขับร้องอย่างเป็นทางการ รู้วิธีการใช้เครื่องดนตรีอย่างถูกต้อง และทุ่มเทให้กับอาชีพของพวกเขา

“ส่วนผมและลูกๆ วงดนตรีงานศพของครอบครัวเขียวจะยังคงได้รับการดูแลต่อไป นั่นหมายถึงวัฒนธรรมดั้งเดิมในงานศพที่ทิ้งไว้โดยรุ่นก่อนๆ ก็จะยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ต่อไป” นายถั่นกล่าว

กวินห์เหงียน - ไฮเฮียน

แหล่งที่มา: https://vnexpress.net/gia-dinh-bon-doi-lam-nghe-ca-khoc-4739844.html