ความเป็นมาของหมู่บ้าน
ตามหนังสือ “ความทรงจำพื้นบ้านของหมู่บ้านกาวซอน” หมู่บ้านกาวซอน (ชุมชน) มีอยู่มาตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 หมู่บ้านแห่งนี้มีประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจและมีความหมายมาก ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Quan Yen Phu Su Luong Van Phung ที่มีชื่อเสียง
เขาเป็นหนึ่งใน 28 คนที่เข้าร่วมพิธีสาบานตนของหลุงหน่าย ตามตำนานเล่าว่าเขาคือผู้ที่ต่อสู้และสังหารหลิวถัง และสร้างความสำเร็จครั้งยิ่งใหญ่มากมายในสงครามต่อต้านกองทัพหมิง ที่ดินของ Cao Son ได้รับพระราชทานนามกษัตริย์และได้รับบรรดาศักดิ์เป็นมาร์ควิสและที่ดิน ต่อมากาวซอนได้กลายเป็นสถานที่รวมตัวพร้อมประเพณีการเรียนรู้และการสอบภาษาจีนกลางระดับสูงสุดในดินแดนติญซา (Thanh Hoa) โดยมีปราสาททั้ง 3 แห่งที่ได้รับเลือกให้ตั้งอยู่ที่นี่
Cao Son ประกอบด้วย Dong Cao และ Tay Cao ที่มีอายุกว่า 4 ศตวรรษ เก็บรักษาหน้าประวัติศาสตร์มากมายที่เต็มไปด้วยความทรงจำทางวัฒนธรรม วิถีชีวิต และจิตวิญญาณของมนุษย์ หมู่บ้านและชื่อหมู่บ้านกลายเป็นเนื้อและเลือด หลังจากปีพ.ศ. 2488 หมู่บ้านแห่งนี้ไม่เพียงแต่สูญเสียชื่อ แต่ยังแบ่งออกเป็นสองตำบล คือ ตำบลทันห์เซิน และตำบลทันห์ทุย ชื่อนี้ถูกทำลายด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายร้อยปี
ชื่อ ติ๋ญซา ก็มีประวัติศาสตร์อันยาวนานเช่นกัน ตั้งแต่สมัยราชวงศ์เลตอนปลาย (ค.ศ. 1435) เป็นจังหวัดติญซา จากนั้นจึงเปลี่ยนชื่อหลายครั้งเนื่องจากมีข้อห้ามและการเปลี่ยนแปลงเขตแดน แต่ยังคงใช้คำว่า "ติญ" ไว้ (ติญนิญกลายเป็นติญซาง)
ในสมัยราชวงศ์เหงียน เมื่อปี พ.ศ. 2381 พระเจ้ามิญห์หม่างได้ฟื้นฟูชื่อเมืองติญห์ซากลับมา ชื่อนี้มีอยู่จนถึงวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2563 เมื่อได้มีการเปลี่ยนชื่ออย่างเป็นทางการเป็น Nghi Son (เมือง) ซึ่งเป็นการสิ้นสุดชื่อนี้ที่มีอายุมายาวนานกว่า 500 ปี
ควรระมัดระวังในการจัดการควบรวมกิจการ
แต่ละดินแดน แต่ละชื่อ สำหรับชาวเวียดนาม ไม่ใช่เพียงแค่ฉลากการบริหารที่ไร้วิญญาณ มันเป็นเอกลักษณ์ของทุกคนไม่เว้นแม้แต่เนื้อหนังเลือดและความศักดิ์สิทธิ์
สังคมเปลี่ยนแปลงทำให้ต้องปรับเปลี่ยนประเด็นต่างๆ มากมาย แต่เราไม่สามารถมุ่งเน้นไปที่ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจเฉพาะหน้าหรือความต้องการในระยะสั้นเพียงอย่างเดียว และละเลยเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และมนุษยธรรมได้
การลดจำนวนพนักงานในหน่วยงานบริหารสามารถทำได้ด้วยวิธีการอื่นๆ ที่เป็นวิทยาศาสตร์ ทันสมัย และมีประสิทธิผลมากกว่า เช่น การปรับลดจำนวนพนักงาน การนำความสำเร็จของเทคโนโลยีสารสนเทศมาใช้...
การรวมหรือเปลี่ยนชื่อสถานที่จะก่อให้เกิดความวุ่นวายและความยุ่งยากมากมาย เกี่ยวข้องกับสิ่งต่างๆ มากมายในชีวิต เช่น เอกสาร บันทึก และข้อมูลส่วนตัวของแต่ละคน และยังไม่รวมถึงค่าใช้จ่ายและความสิ้นเปลืองของทุกสิ่งทุกอย่าง
เครื่องจักรที่ได้รับการปรับให้เหมาะสมและทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพด้วยโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์และการสนับสนุนอย่างมีประสิทธิผลจากความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ขั้นสูงคือสิ่งที่จำเป็นต้องมีการวิจัยและนำไปใช้ “ออกและเข้า” เป็นเรื่องต้องห้าม ควรนึกถึงเมื่อทุกวิธีแก้ไขไปถึงจุดตันแล้วเท่านั้น
หวงแหนชื่อสถานที่เหมือนเป็นสมบัติของครอบครัว
กลับไปสู่เรื่องราวหมู่บ้านของฉัน แม้ว่าชื่อหมู่บ้านจะสูญหายไปแล้ว แต่กระทั่งปัจจุบันนี้หลังจากผ่านไปกว่าครึ่งศตวรรษ ผู้ใหญ่หลายคนก็ยังคงเอ่ยชื่อหมู่บ้านนี้ว่า "ไปหาเคาซอน" "ชาวเคาซอน"... ตามธรรมชาติ
นั่นหมายความว่าชื่อนั้นยังคงอยู่ในความทรงจำของใครหลายคน ได้หยั่งรากลงในความคิดทุกประการ กลายเป็นจิตวิญญาณ และระเบิดออกมาเป็นคำพูด
แต่ในที่สุดคนแก่ก็ต้องตาย และลูกหลานก็จะไม่มีความทรงจำอีกต่อไป ดังนั้น พื้นที่จิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับชื่อ Cao Son จะสูญหายไปทั้งหมด
การสร้างอาคารนั้นต้องใช้เงินเท่านั้น แต่การจะสร้างอาคารนั้นให้เป็นมรดกต้องใช้เงินมากกว่านั้น จะต้องมีเงื่อนไขที่เข้มงวดซึ่งทรัพย์สินอื่นใดไม่สามารถตอบสนองได้: สุนทรียศาสตร์ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ คุณสมบัติของมนุษย์ คุณค่าทางจิตวิญญาณที่กลมกลืน ปัจจัยด้านเวลาในระยะยาว...
ดังนั้น เราจึงจำเป็นต้องรักษาชื่อสถานที่นี้ไว้เป็นมรดกที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ และคนรุ่นหลังก็สามารถสืบทอดมรดกอันล้ำค่าเหล่านี้ต่อไปได้ ยิ่งไปกว่านั้นเราไม่ควรใช้ชื่อสถานที่เป็นการผจญภัยของความคิดอันเลื่อนลอย...
การอนุรักษ์นิยมเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนา แต่การละเลยอดีต โดยเฉพาะอดีตทางวัฒนธรรม ถือเป็นความสุดโต่งอีกประการหนึ่ง
การสร้าง “ชีวิตทางวัฒนธรรมใหม่” ไม่ได้หมายความถึงการลบประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายร้อยปีเสมอไป คุณภาพของสังคมที่ได้รับการปลูกฝังและดูแลด้วยนโยบายที่ก้าวหน้า มีวิสัยทัศน์ที่กว้างไกล ลงทุนด้านโครงสร้างพื้นฐาน เน้นด้านการศึกษา ดูแลด้านหลักประกันสังคม อนุรักษ์มรดก ชี้แนะผู้คนสู่คุณค่าทางอารยธรรมทั้งทางความคิดและพฤติกรรม...
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)