Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

На земле деревни Куан Ной

Việt NamViệt Nam23/02/2024

Расположенная на реке Туан Нгу (рукав реки Ма), деревня Куан Ной, район Лонг Ань (город Тхань Хоа) ранее принадлежала коммуне Хоанг Ань (район Хоанг Хоа). Эта земля долгое время была столицей округа Хоангхоа. На территории Куан Ной сегодня находится культурное пространство деревни с топонимами и реликвиями, связанными с формированием и развитием древней земли.

На земле деревни Куан Ной В общинном доме Куан Ной, являющемся реликвией храма, до сих пор сохранились древние архитектурные следы. Фото: Кхань Лок

Согласно местным документам и легендам, деревня Куан Ной была основана во времена династии Ли-Тран. Согласно легенде, деревню основал господин Дао Тинь — человек из региона Кинь Бак. Когда он прибыл на землю у реки Туан Нгу и увидел плодородную и ровную землю, он решил остановиться и поселиться.

Благодаря выгодному расположению: «Река Туан — длинная полоса / Лодки плывут вверх и вниз, лодки возвращаются со звездами на небе», возможно, именно поэтому в прошлом, в процессе развития, Куанной стал столицей района Хоангхоа. На территории деревни Куан Ной находится «Районный рынок» — самый оживленный торговый адрес в регионе. Торги обычно проходят в торговые дни (3, 8, 13, 18, 23, 28 числа), привлекая множество трейдеров со всего мира. Шумные и многолюдные рынки района до сих пор остаются прекрасными воспоминаниями, которые часто рассказывают старейшины деревни.

«К районному рынку примыкает профессия торговцев лодками деревни Куан Ной. Исторические записи показывают, что когда река Ма еще не текла в Хам Ронг, районный рынок был очень оживленным. Он считался крупным торговым портом Хоанг Хоа с зарождением профессии торговцев лодками с 14 века. Лодки Куан Ной были сделаны из дерева, около 15-20 м в длину и могли перевозить около 5 тонн товаров. У каждого владельца была 1 лодка, у некоторых было 2 или 3 лодки. В коммуне в то время было 50-60 таких лодок. Лодки плавали туда-сюда, иногда на север, иногда на юг, покупая товары для продажи оптом или в розницу на районном рынке и других рынках региона... Во время Тэта районный рынок стал намного более многолюдным, на пристани и под лодками коричневые паруса были расправлены на всем пути от Куан Ноя до Кау Тао... Благодаря развитию профессии торговцев лодками деревня Куан Ной стала одной из из деревень с большим количеством богатых семей в районе». (Книга по истории партии и революционному движению народа коммуны Хоангань).

Благодаря раннему развитию торговли и коммерции не только развивалась экономика земель вдоль реки Туан, но и создавалось уникальное деревенское пространство с ценными культурными архитектурными произведениями в деревне Куан Ной.

«Картина» деревни Куан Ной описывается так: «В начале деревни находится старый рынок, вечный знак сельской местности с долгой историей. В конце деревни, обращенной к южным полям, стоит алтарь Богу земледелия (теперь называемый «баньян»). Согласно древним обычаям, в полнолуние и в первый день каждого месяца жители деревни часто выходят, чтобы воскурить благовония и помолиться Богу земледелия о хорошем урожае. Если смотреть на запад, то можно увидеть пагоду Лонг Кхань, где поклоняются Будде и святым... На северо-востоке, рядом с рынком Хуен, находится большой древний храм, где поклоняются Четырем святым дамам». (Книга по истории партии и революционному движению народа коммуны Хоангань).

В частности, в прошлом на территории деревни Куан Ной также находился храм Куок Мау, связанный с гордостью местных жителей о смелой и патриотичной матери. Легенда гласит, что в начале XV века в Куанное жила женщина по имени Ха Тхи Кай. Когда она состарилась, поскольку у нее не было ни детей, ни внуков, она отправилась вниз по реке Ма в деревню Со (ныне деревня Нгиа Хыонг, коммуна Хоанг Суан, Хоанг Хоа), чтобы открыть магазин по продаже напитков у дамбы. В то время король Бинь Динь Ле Лой поднял флаг восстания, чтобы изгнать вторгшуюся армию Мин. Однажды, когда его преследовал враг, он, пересекая реку Ма, встретил водопойную госпожу Ха Тхи Кай, и благодаря ее интеллекту лидер восстания Лам Сон смог сбежать. Взойдя на престол, король Ле Тхай То, не забыв о помощи, оказанной ему в прошлом торговкой водой, пригласил ее в столицу Тханглонг. После ее смерти ей посмертно было присвоено звание Национальной матери. Король приказал жителям деревень Куан Ной и Нгиа Хыонг (деревня Со) построить храмы для поклонения ей. С тех пор между двумя деревнями установились «дружеские» отношения.

На земле деревни Куан Ной Храм Дук Тхань Ка в деревне Куан Ной был отреставрирован и украшен.

Со временем, из-за колебаний, подъемов и спадов, неизбежно, что некоторые архитектурные сооружения в деревне Куан Ной будут повреждены. Однако, испытывая гордость и уважение к традиционным культурным ценностям своих предков, жители Куанноя внесли средства на восстановление и украшение реликвий. И поэтому сегодня на земле Куан Ной многие архитектурные произведения, связанные с духовной жизнью, являются культурными «достопримечательностями» — духовной «поддержкой» местных жителей и их ценность повышается.

Это храм Дык Тхань Ка, где поклоняются Четырем Святым Дамам. Величественный храм на реке Туан был построен во времена династии Ле. В 2011 году храм был отреставрирован на старом фундаменте. Г-жа Ле Тхи Сот, жительница деревни Куан Ной, которая следит за благовониями в храме Дук Тхань Ка и поддерживает их в порядке, с гордостью сказала: «В истории храм Дук Тхань Ка сыграл важную роль для многих поколений местных жителей, способствуя созданию уникальной культурной особенности — прекрасных обычаев земли и народа Куан Ной. Поэтому, когда была принята политика по восстановлению реликвии, люди были очень взволнованы и полны энтузиазма внести свой вклад. Восстановление реликвии было завершено всего за один год. В храме Дук Тхань Ка, в 15-й день первого лунного месяца каждый год, проходит фестиваль, привлекающий множество людей, потомков из ближних и дальних краев, чтобы принять участие».

Наряду с храмом Дук Тхань Ка, храм Куан Ной и общинный дом также являются культурной достопримечательностью древней земли. Поскольку архитектура спереди представляет собой общественный дом, а сзади — храм, реликвия имеет многоэтапную историю строительства. В частности, храм Куан Ной до сих пор сохраняет множество архитектурных памятников прошлого. Г-жа Нгуен Тхи Диу, культурный и социальный работник округа Лонг Ань, сказала: «В общинном доме-храме Куан Ной люди поклоняются многим персонажам (ангелам и богам). Вот почему у реликвии много разных названий, например, общинный дом-храм для поклонения Богу Земли, затем общинный дом-храм Дома Куан, каждое название имеет разные толкования. Однако это не влияет на ценность реликвии и не снижает ее»...

Среди суеты жизни люди здесь по-прежнему дорожат традиционными культурными ценностями. Это деревенские ворота, деревенские колодцы, общественные дома, храмы и пагоды. Все это существует вместе, создавая красоту деревни Куан Ной.

Статья и фотографии: Khanh Loc


Источник

Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Вершина вьетнамской разведки и военного искусства
Облик Хошимина после 50 лет национального воссоединения
Тропа Хо Ши Мина в море — легендарная дорога в сердцах людей
Генеральное наступление и восстание весны 1975 года — историческое решение

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Новости

Политическая система

Местный

Продукт