Многие добрые традиционные культурные ценности теряются, в то время как вредные привычки и иностранные культуры, не соответствующие вьетнамским обычаям и традициям, широко распространяются, развращая культурную и духовную жизнь, особенно среди молодежи — тех, кого считают пионерами цифровой трансформации. Однако не стоит винить «виртуальный мир» и пробелы в управлении, ключом к этому является пробел в осведомленности, слабость смелости и отсутствие ответственности у части молодых людей.

Доминируют иностранные фильмы и реальность «игнорирования» закона

Обсуждая непростую миссию молодежи по защите и распространению вьетнамских ценностей в «трансграничную» эпоху, некоторые эксперты размышляли, выдвигая гипотезу: представим, что в недалеком будущем молодые вьетнамцы с момента пробуждения и до отхода ко сну будут заходить на YouTube, Facebook, TikTok... смотреть, восхищаться или комментировать все на свете, читать новости и смотреть видео, не заботясь о том, какая газета это написала или кто это опубликовал; что такое реальная информация, а что такое фейковые новости; Кто создает телешоу, которые я смотрю, защищены ли они авторским правом или нет... Дети находят вдохновение и руководство по образу жизни в Интернете с помощью видеороликов Кха Баня, Тхо Нгуена или Ba Tan Vlog...; Нет нужды знать об отечественных и зарубежных телеканалах, когда есть Facebook, YouTube, TikTok или Netflix... Даже дети больше не слышат колыбельных от своих мам или бабушек, вместо этого аудиоклипы и песни, доступные в Интернете, выполняют миссию священной и благородной любви.

Иллюстрация фото: VNA

Прислушиваясь к вышеизложенной гипотезе, мы, вероятно, все видим, что она не является полностью вымышленной, а стала частью сегодняшней реальности. Поскольку многие молодые люди уже установили на пультах дистанционного управления телевизора кнопки включения/выключения для просмотра YouTube и Netflix, включение телевизора практически означает переход на эти каналы для просмотра. Больше не существует границы между традиционным телевидением и обилием видеоконтента в Интернете. Сегодня есть молодые люди, которые не знают, какую кнопку нажимать на пульте дистанционного управления, чтобы смотреть каналы Вьетнамского телевидения или других основных телеканалов. Риск состоит в том, что такие понятия, как «основные телеканалы» и «мейнстримная пресса», останутся только в памяти поколения «8X» и более ранних поколений. Ситуация может ухудшиться, если культурная продукция, особенно качественные фильмы, «сделанные во Вьетнаме», станут все более дефицитными.

Если рассматривать кинорынок Вьетнама, включая фильмы, демонстрируемые в кинотеатрах и на трансграничных платформах, то по-прежнему доминируют иностранные фильмы. Это обусловлено тем очевидным фактом, что в системе дистрибуции в значительной степени доминируют иностранные дистрибьюторы. Кроме того, за исключением нескольких блокбастеров, художественное качество которых вызывает сомнения, многие вьетнамские фильмы недостаточно привлекательны для зрителей и с трудом приносят коммерческую ценность. В результате, в то время как вьетнамские ценности постепенно угасают, зрители, особенно молодые люди в стране, могут свободно наслаждаться фильмами, наполненными иностранным духом, культурой и идеологией. Среди этих фильмов есть и хорошие, и плохие, а также такие, которые не подходят для вьетнамского мышления и образа жизни; Незаметно национальные ценности устаревают, отсталые и постепенно угасают. Не говоря уже о фильмах, которые «вставляют» или непреднамеренно содержат неверные детали, искажают историю и даже нарушают национальный суверенитет.

Кино — это область искусства, которая помогает молодым людям приобщаться к ценностям и способствует изменению мышления и поведения людей. Поэтому отсутствие видения и направления в управлении кино может привести к гораздо более серьезным и серьезным последствиям для культуры и идеологии, чем экономический ущерб.

Сегодня киноиндустрия считается краеугольным камнем развития культурной индустрии во Вьетнаме. Однако вьетнамские фильмы, демонстрируемые в кинотеатрах, зависят от времени показа и каналов распространения иностранных компаний, доля которых на рынке составляет более 80%. При этом импортные фильмы составляют 80% от общего числа фильмов, ежегодно демонстрируемых в кинотеатрах, что является совершенно противоположным соотношением по сравнению с некоторыми странами региона. Новый Закон о кино и руководящий указ гласят: доля вьетнамских фильмов, демонстрируемых в кинотеатрах, должна составлять не менее 15%; отдавать приоритет прайм-тайму для вьетнамских фильмов... Но, возможно, скорость показа фильмов уже не так важна, как вопрос: сколько хороших вьетнамских фильмов может выйти в кинотеатрах и завоевать аудиторию? Есть «сто миллиардов» фильмов, которые не имеют большой художественной ценности, и много художественных фильмов, которые продают мало билетов.

Не только фильмы в кинотеатрах, но и система онлайн-киноплатформ также является свидетелем доминирования иностранных компаний. В этих приложениях было обнаружено множество материалов, искажающих историю и нарушающих суверенитет. Например, Netflix неоднократно транслировал фильмы, которые серьезно нарушают наш территориальный суверенитет и искажают нашу национальную историю, включая такие известные сериалы, как: «Нашей теплой юности», «Жизнь на всю жизнь» и «Маленькие женщины». В фильме «Министр иностранных дел» используются изображения Хойана, но название места указано как заграничное. Недавно появился документальный фильм «MH370: Пропавший самолет», содержание которого неточно отражает вклад Вьетнама в координацию поисково-спасательных работ по пропавшему малайзийскому самолету MH370. Изучив мнения властей, 11 апреля 2023 года Министерство информации и коммуникаций выпустило строгий документ, требующий от Netflix удалить противоправный контент в вышеуказанном документальном фильме. Однако Netflix продолжает нарушать правила. В июле прошлого года Департамент кинематографии направил Netflix документ с просьбой удалить фильм «Куда идет ветер» из-за содержания, нарушающего территориальный суверенитет Вьетнама.

Закон о кино 2022 года, принятый Национальной ассамблеей и вступающий в силу с 1 января 2023 года, предусматривает методы как предварительного, так и постконтроля при управлении фильмами в киберпространстве. Предварительная цензура — это ужесточение правил относительно субъектов, которым разрешено распространять фильмы в киберпространстве, а также перечня фильмов и уровней их классификации перед распространением. На этапе постинспекции применяются технологии, искусственный интеллект и технические решения для обнаружения, предотвращения и удаления фильмов, нарушающих авторские права. Министерство культуры, спорта и туризма организует проверку киноконтента, распространяемого в киберпространстве, и координирует действия с Министерством информации и коммуникаций для устранения нарушений в соответствии с положениями закона.

Наряду с положениями Закона о кино 2022 года, множество новых нормативных актов, вступающих в силу с 2023 года, создают более полный правовой коридор, помогая государственным органам управления иметь основу для строгого контроля за распространением фильмов в киберпространстве. Но почему в последнее время в сети все еще появляются токсичные фильмы? Проблема заключается в том, что поставщики услуг онлайн-просмотра фильмов взимают плату во Вьетнаме, но не контролируются и не имеют юридического статуса в нашей стране, что приводит к многочисленным нарушениям. Форма обращения заключается в удалении фильма-нарушителя, поэтому, похоже, иностранные кинодистрибьюторы в Интернете по-прежнему «неуязвимы» к закону.

Предварительная проверка не проводится строго и тщательно, что приводит к тому, что некоторые вредоносные фильмы «просачиваются» в киберпространство. Механизм постконтроля способствует выявлению и предотвращению показа фильмов, нарушающих правовые нормы и носящих антикультурный характер; Но до того, как их попросили удалить эти фильмы, многие зрители, особенно молодые люди, «наслаждались» ими, и кто знает, возможно, они были сохранены на их компьютерах или личных телефонах?!

«Перегружены» информацией, но лишены интеллекта и культурной смелости

Очевидно, что в борьбе с «культурным вторжением» очень важны роль и ответственность всех уровней и функциональных секторов в управлении и предотвращении контрабанды вредных культурных продуктов, а также в сохранении и продвижении, с тем чтобы национальная культурная самобытность всегда была источником гордости, который каждый молодой человек лелеет и поддерживает. Рассматривая всесторонне риск и последствия такого «вторжения», мы не можем полностью винить киберпространство или власти за то, что они позволили вредоносным культурным продуктам «просочиться через сеть». С субъективной точки зрения субъекта, если каждый молодой человек обладает правильным сознанием, чувством ответственности, национальной гордостью и самоуважением, сильной волей, умеет отделять плохое от хорошего и избирательно принимает культурную квинтэссенцию мира, то, безусловно, никакое «вторжение» не сможет пересечь границы культурных и идеологических границ каждого человека.

Часть молодых людей, ведущих чуждый, нетрадиционный образ жизни, непреднамеренно или намеренно превратили себя в жертв «культурного вторжения», удовлетворяя только свои личные потребности, не заботясь о хорошем или плохом, правильном или неправильном, или о последствиях для нации. В Интернете демонстрируются фильмы, искажающие исторические факты и пропагандирующие нарушения национального суверенитета, но пока их кумиры играют главную роль, некоторые молодые люди продолжают их восхвалять и восхищаться ими. Есть даже молодые люди, которые равнодушны к политическим, культурным и общественным событиям страны, но готовы тратить большие деньги и терпеть солнце и дождь, чтобы принять участие в программах, где выступают их международные «кумиры».

Из-за недостаточной осведомленности некоторые молодые люди находятся в замешательстве и им трудно ориентироваться между позитивной и негативной информацией в киберпространстве, не говоря уже о способности должным образом контролировать свои эмоции и личное поведение перед лицом событий. Именно они участвуют в контроле за распространением культурной и развлекательной продукции через функцию обмена, поэтому без хорошего культурного бэкграунда очень легко распространять контркультурную продукцию в сообществе.

Профессор, доктор Хоанг Чи Бао, старший эксперт, бывший член Центрального теоретического совета, однажды поднял этот вопрос и сделал серьезное предостережение о том, что молодое поколение в настоящее время сталкивается с существующим парадоксом: существует риск «утонуть» в океане информационного киберпространства, однако они по-прежнему постоянно «жаждут» интеллекта. Это значит, что «переизбыток» фейковой информации теснит и угнетает людей, мешает поиску истинной истины, истинных явлений, отражающих истинную природу, в то время как иллюзии, обманывающие и искажающие природу, по-прежнему наводняют киберпространство. Это вызывает сильные чувства и терзает нашу совесть и сознание. Это «голод» интеллекта в современную эпоху доминирования информационных технологий, где существует большая путаница между правильным и неправильным, истинным и ложным, хорошими и плохими потоками информации. Поэтому, чтобы защитить человеческую природу и гуманистические качества общества, в развитии, необходимо обеспечить людям, особенно подрастающей молодежи, информационную ориентацию, по сути ориентацию жизненных ценностей и души, чтобы они были стойкими и смелыми в усвоении информации, получали правдивую и достоверную информацию, знали, как отвергать и критиковать плохие и токсичные информационные потоки, чтобы защитить себя и защитить общество.

Сила, которая дает нам эту возможность, — это культура. Эта внутренняя и эндогенная сила рождается только у образованных людей, то есть людей добрых, честных, порядочных и ответственных перед собой, другими, обществом, и умеющих уважать и защищать правду и мораль в жизни. Культурные ценности и человеческие ценности являются воплощением силы защиты и самозащиты истинного развития, достаточно сильной, чтобы противостоять и преодолевать антиразвитие - антикультурные, бесчеловечные токсины. Культурный характер молодых людей – это умение не только жить для себя, но и жить для многих, жить для всех, не быть равнодушным к потерям общества и нации; всегда стремитесь к красоте, ясно различайте добро и зло, правильное и неправильное, хорошее и плохое; не только смотреть на общество, смотреть на других, но и смотреть на себя. Культурная интеграция требует от молодых людей культурной смелости при подходе и принятии новых и необычных вещей; уметь уважать многообразие и различия, но также уметь избирательно воспринимать и устранять неуместные и даже токсичные вещи.

В мире, наполненном информацией, где правда и ложь перемешаны, и, кроме того, умные алгоритмы могут манипулировать толпой и вести ее в нужном направлении, молодым людям необходимо обладать навыками межличностного общения и трезвыми «фильтрами», чтобы не следовать за толпой и не поддаваться стадному инстинкту. Семья, школа, массовые организации и социальные сообщества играют важную роль в образовании и ориентации, и каждый молодой человек должен знать, как сделать самообучение и самоподготовку основой для того, чтобы полностью вооружиться знаниями и мужеством перед лицом «культурного вторжения».

(продолжение)

Группа репортеров

*Пожалуйста, посетите раздел «Защита идеологической основы партии», чтобы увидеть соответствующие новости и статьи.