 Проф. д-р. наук, профессор, приняв участие в семинаре по некоторым теоретическим и практическим вопросам продвижения новых драйверов роста - перспективы практики развития исторической экономики в провинции Куангнинь, который состоялся в Вандоне в конце декабря 2024 года. Динь Суан Зунг (на фото) , бывший заместитель председателя Центрального совета по теории и критике литературы и искусства, особенно интересуется ролью людей в развитии экономики наследия. Чтобы глубже и всесторонне разобраться в этом вопросе, журналисты Провинциального медиацентра взяли у него интервью по данному вопросу. |
- Какую роль, по Вашему мнению, будут играть люди в развитии экономики наследия?
+ Можно утверждать, что на протяжении тысяч лет культурное наследие нашей страны создавалось, защищалось и сохранялось самим народом. Без этого наследие не может существовать, поэтому теперь мы используем наследие для развития экономики наследия, роль людей как хозяев наследия не меняется. По мере развития экономики нам все равно придется искать способы воспитания и обучения коренных народов, чтобы они стали владельцами этого наследия; Координируйте действия с предприятиями, торговцами и учреждениями сферы услуг, чтобы люди могли участвовать в соответствии с их ролью как основных субъектов, создающих эту экономику наследия.
Соответственно, роль народа как субъекта должна быть реализована посредством ряда весьма важных мер. Во-первых, правительство должно обучать и развивать самых обычных людей, тех, кто работает в магазинах, кто имеет глубочайшее понимание наследия, чтобы они могли овладеть этими знаниями при приеме туристов. Во-вторых, правительство должно тесно сотрудничать с иностранными инвесторами или зарубежными инвесторами с целью создания рабочих мест для местного населения, что является незаменимым элементом в освоении этой традиционной экономики.
Третье — подготовить местных гидов, которые хорошо знают и любят наследие, чтобы донести ценность этого наследия до туристов. В-четвертых, должны быть введены правила и санкции, гарантирующие, что инвесторы будут уважать коренные народы, создавать для них рабочие места и давать им возможность владеть этим наследием в ходе его экономического развития. Если этого не сделать, экономика наследия отклонится от курса и не сможет развиваться устойчиво.
У меня был опыт пребывания в городе в Италии, где сосредоточено множество всемирно известных памятников. Число посетителей и туристов во много раз превышает численность местного населения города, что оказывает влияние на их жизнь как в духовном, так и в материальном плане. Они отреагировали, потребовав сократить число туристов и призвав к защите наследия, которое невозможно полностью использовать или исчерпать. Во Вьетнаме такого нет, но мы должны быть начеку и не допускать возможности того, что часть «коренного» населения останется в стороне или станет наемными рабочими, а то и вовсе постепенно утратит право пользоваться ценностями культурного наследия и красотой ландшафтов и пейзажей своей родины.
- Итак, если экономика наследия будет развиваться в правильном направлении, будет ли она способствовать созданию новых ценностей наследия и побуждать людей должным образом демонстрировать свою роль как субъектов?
+ Это проблема, требующая от менеджеров диалектического подхода к ее решению. С одной стороны, это означает превращение наследия в экономическую ценность, новую характеристику, новую движущую силу экономического развития, что чрезвычайно важно. С другой стороны, мы должны уважать, любить, лелеять людей и обучать их, чтобы они стали мастерами в этом процессе развития. Нынешнее правительство не имеет опыта в этом вопросе и сосредоточено только на экономической эксплуатации ценностей наследия, не зная, как превратить людей в владельцев в этом процессе. Без такого развития оно не может быть устойчивым.
В Куангнине, в цели развития провинции, 100% людей должны понимать культурное наследие своей родины. Я думаю, что это очень большая, долгосрочная и очень нужная цель. И местам необходимо учиться и упорно продолжать делать это, чтобы люди не только получали выгоду от экономических результатов, но и поддерживали ценности наследия своей родины.
И что еще важнее, очень важно, чтобы гиды глубоко понимали наследие, к которому они ведут туристов, и вызывали у них гордость, одновременно создавая экономическую эффективность. В настоящее время мы не смогли должным образом урегулировать эти отношения и больше инвестируем в местные сообщества извне, чем в собственность тех, кто понимает наследие и может развиваться экономически.
Однажды я встретил владельца магазина в Куангнине. Он очень хорошо знает наследие залива Халонг, и благодаря ему я знаю, что у каждого острова здесь есть название, связанное с определенным человеком. Я думаю, что это модель воспитания человека, который одновременно экономически независим и глубоко знает и любит наследие своей родины. Но для этого требуется очень долгий процесс усилий.
- Можете ли вы подробнее рассказать, что необходимо сделать людям, чтобы извлечь больше пользы из развития экономики наследия?
+ Здесь есть 3 содержания, в которых люди должны ясно и глубоко понимать свое наследие, чтобы гордиться им и знать, как использовать это наследие. Со стороны правительства необходимо обучать этих людей, чтобы они могли развивать свой потенциал и участвовать в инвестировании в развитие экономики наследия в своей местности. Во-вторых, это тесная координация между областями и департаментами для создания общей мощи местной экономики наследия, в которой люди являются незаменимым элементом. Это очень важно сейчас и является задачей на будущее, но мы еще не сделали этого в полной мере и по-настоящему.
- Когда мы говорим об экономике наследия, мы также говорим о развитии в определенном масштабе, с участием многих крупных предприятий. Как, по Вашему мнению, можно гармонизировать интересы бизнеса и роль людей в развитии экономики наследия, если их экономический потенциал существенно различается?
+ На самом деле, это тесно связано с местным руководством и управлением. Если мы хотим эксплуатировать экономику наследия, мы должны призывать инвестиции. Это неизбежно. Однако, подписывая контракты, обсуждая и обмениваясь, мы должны подтвердить ответственность инвестора перед местным населением, чтобы помочь местному населению участвовать в экономической деятельности наследия.
И наоборот, необходимы усилия самих местных жителей, чтобы иметь возможность присоединиться к инвесторам и предприятиям в освоении исторической экономической деятельности. Это очень диалектический процесс, позволяющий устойчиво развивать новый тип экономики, экономику наследия, а это значит, что все еще впереди, и мы пытаемся шаг за шагом экспериментировать...
- Спасибо за беседу!
Источник
Комментарий (0)