Сезон Ву Лан — это повод напомнить людям о сыновней почтительности, о том, что родители и дети должны быть благодарны друг другу и жить в достатке друг для друга. Фото: QUANG DAO
По словам этого молодого лектора, сыновняя почтительность прививается каждому вьетнамцу, начиная с уроков об уважении и поддержке родителей, пока они живы, и о постоянной памяти о них, когда они уйдут из жизни.
По случаю сезона Ву Лан достопочтенный ТИЧ НГО ТРИ ДУНГ беседует с Туой Тре о сыновней почтительности, самом значимом способе выразить благодарность родителям...
* Почтенный господин, сыновняя почтительность — это повседневное дело, а не сезонное или ждущее случая.
Почтенный ТИЧ НГО ТРИ ДУНГ
- Это верно! Сыновняя почтительность является долгом каждого ребенка на протяжении всей этой жизни, во все времена и во всех местах, как учил Будда: «Даже если мы будем носить своих родителей на своих плечах и обходить гору Сумеру, тратя на это сотни тысяч жизней, мы все равно не сможем отплатить за доброту наших родителей».
Коротких поучений Будды достаточно, чтобы мы увидели: пока у нас есть возможность, мы можем продолжать проявлять сыновнюю почтительность, потому что проявления сыновней почтительности к родителям никогда не бывает достаточно.
Седьмой месяц или полнолуние седьмого месяца — это просто повод для нас сесть вместе, вспомнить и рассмотреть заслуги и способы проявления сыновней почтительности к нашим родителям в соответствии с учениями Будды, связанными с Ву Лан Бон Дхармой, историей о том, как Маудгальяяна спас свою мать, — что стало прекрасной традицией, передаваемой из поколения в поколение.
Соответственно, в этот день люди часто идут в храм, чтобы лучше понять, как буддист проявляет сыновнюю почтительность к своим родителям. Поэтому июль считается «сезоном сыновней почтительности» в этом смысле памяти.
На самом деле родители никогда не рассчитывают с нами по принципу «отдай-заплати», но их любовь всегда безусловна. Поэтому, будь то материально или духовно, родителям больше всего нужно сыновнее сердце, всегда любящее и заботящееся о своих родителях или детях.
Почтенный Тич Нго Три Дунг
* Так что же должны делать молодые люди, чтобы проявить сыновнюю почтительность наиболее практичным способом?
- Самое практичное в настоящее время — сделать все возможное, чтобы принести счастье нашим родителям как в материальном, так и в духовном плане.
По моему мнению, вы можете проявить сыновнюю почтительность, совершая конкретные поступки, например, обеспечивая родителей необходимыми вещами, сделанными своими руками, заботясь о них, когда они болеют, всегда находясь рядом, чтобы разделить с ними радость (если вы живете далеко, вы можете звонить и навещать их почаще), слушаясь родителей, исполняя их желания...
На самом деле родители никогда не рассчитывают с нами по принципу «отдай-заплати», но их любовь всегда безусловна. Поэтому, будь то материально или духовно, родителям больше всего нужно сыновнее сердце, всегда любящее и заботящееся о своих родителях или детях. Что бы мы ни делали, давайте всегда вкладывать в это душу.
Кроме того, когда мы видим, что наши родители поступают неправильно, мы должны найти способы дать им совет и помочь им избежать создания плохой кармы.
Если вы молодой человек и являетесь буддистом, я верю, что вы будете осознавать каждую мысль, слово и действие, основываясь на законе причины и следствия.
Поэтому каждый человек будет активно советовать своим родителям совершать добрые дела и избегать злых поступков, чтобы их родители были счастливы не только в настоящем, но и в будущем.
* В жизни есть и такие дети, которые не живут с сыновней почтительностью. Для непочтительного ребенка, даже в буддизме, нормальное поведение кажется неприемлемым?
- Это то, что люди всегда считали моральным разложением, которое необходимо исправить. Однако буддизм не верит, что люди всегда будут злыми и непочтительными. В каждом из нас всегда есть доброта. Даже если мы непочтительные дети, если мы это осознаем и раскаемся, мы все равно можем стать почтительными детьми.
Мы не должны смотреть на неподобающие поступки человека в определенный момент и быть суровыми, иначе они всегда будут такими.
Нам нужно иметь толерантное отношение. Толерантность здесь – это не смирение, безразличное принятие, а толерантность, которая дает им шанс, пробуждает зерно сыновней почтительности, которое также присутствует, скрыто в их сознании, чтобы они могли меняться к лучшему каждый день.
Источник: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm
Комментарий (0)