Народ Сан-Диу является одним из 53 этнических меньшинств в нашей стране. В Куангнине народность сан-диу проживает вместе с этническими группами дао, сан-чай, кинь, тай... и составляет около 1,6% населения провинции, проживая в основном в районах Ба Че, Тьен Йен, Дам Ха, Хай Ха, Ван Дон и городе Халонг.
У народа Сан-Диу есть обычай строить дома на склонах холмов или у подножия гор. В прошлом дома часто строились небольшими, с простыми стропилами и колоннами, которые затем связывались между собой бамбуком или лесными лианами. Крыша покрыта соломой, соломенной травой... Стены сделаны из земли, использованы бамбуковые планки, а солома смешана с грязью, а затем покрыта. Дом и вспомогательные постройки имеют форму буквы П. В главной комнате находится родовой алтарь, а также стол и стулья для приема гостей. В левой, правой и боковых комнатах обычно находятся кровати для членов семьи, предметы домашнего обихода и банки с семенами.
Мужчины Сан-Диу часто носят шорты или длинные темные брюки с эластичным поясом и двумя карманами; рубашка темного цвета, длиной до бедра, один карман Женщины всегда носят 2 рубашки: внутреннюю рубашку цвета индиго или темного цвета и верхнюю рубашку длиной выше колена. Голова покрыта черным тюрбаном из диагональной ткани в форме клюва вороны. Пожилые люди часто носят рубашки, накидывая левую часть на правую, а молодые люди делают наоборот. Декоративные пояса фиолетового, красного, лилейного или разноцветного цвета. В праздники, на Новый год, деревенские праздники или свадьбы женщины надевают парчовые или бархатные платки, красные нагрудники; носите серебряные украшения: серьги, браслеты, ожерелья, подвески, кольца. В частности, мешочек для бетеля вышит разноцветными нитками со множеством красивых мотивов. Костюм шамана включает шапку и рясу, украшенные изображениями людей, лошадей, драконов, фениксов и т. д.
Что касается народной кухни, то у народа Сан-Диу есть рис, кхау нхук, тхинь (жареное мясо), маринованное мясо в кислом маринаде, лепешка из листьев полыни, цветной клейкий рис, горбатая лепешка чунг, лепешка тай лонг еп, местный куриный суп, приготовленный с вином и листьями полыни, соленое мясо, картофельная каша и маниока. Ежедневные напитки: зеленый чай, листья гуавы и жидкая каша. Вино широко употребляется во время праздников, фестивалей и торжеств. В частности, народ Сан-Диу в Тьен-Йене возродил уникальное ремесло изготовления вина с использованием листовых дрожжей. Все они готовятся из доступных ингредиентов, и многие блюда стали фирменными, незаменимыми во время приема высоких гостей или во время праздников и Тет.
В сфере производства народ Сан-Диу занимается традиционными видами деятельности, такими как выращивание риса, работа в лесу, разведение шелкопрядов, ткачество, окраска тканей индиго и ткачество. Только в Тянь-Йене народ Сан-Диу имеет дополнительную профессию — рыболовство. Что касается духовной культуры, народ Сан-Диу верит в теорию «все вещи имеют анимизм», три религии имеют одно и то же происхождение, поклоняются предкам, а также поклоняются богу дверей, богу земли, богу кухни и повитухе. Шаман также поклоняется Буддам Куан Тхе Аму, Там Тханю и То Су выше родового алтаря.
Народность Сан-Диу в провинции Куангнинь имеет богатое наследие народного искусства, которое находит свое выражение во всех аспектах исполнительского искусства, народного танца, живописи и народной литературы. В котором пение «sông cô» является формой антифонного пения, каждая песня — это стихотворение о любовном обмене.
Что касается народного танца, то у народа Сан-Диу есть следующие танцы: Ханькуанг, танец с палкой Там-Сич, танец с подношением рясы, танец с подношением лампы, танец с подношением даров, танец Нгу-Дау... Что касается народного изобразительного искусства, то, пожалуй, самой выдающейся его чертой, как по количеству, так и по эстетическим качествам, следует отметить искусство резьбы, выраженное на печатях, жетонах и джао-лонгах. Особенно искусство резьбы по бумаге, украшение дома во время Тет, свадеб, церемоний совершеннолетия и похорон.
В целом культура Сан-Диу довольно богата и находит свое выражение в обычаях, практиках и ритуалах. Основным занятием народа Сан-Диу является земледелие, поэтому существует множество сельскохозяйственных ритуалов. В течение года народ Сан-Диу проводит множество церемоний, таких как: фестиваль Дай Фан, церемония молитвы о мире, церемония молитвы об урожае, Тет Муой Ту (14-й день 7-го лунного месяца), церемония омовения плуга или церемония одержимости духом...
Самым большим праздником народа Сан-Диу является праздник Дай Фан, что означает большой праздник риса (полный), который по сути является праздником молитв об урожае, обычно проводимым в выходной день после сезона посадки, сбора урожая или весной. Фестиваль Дай Фан включает в себя четыре основные церемонии: шествие статуи Сон Тхай Нхан, церемонию забоя скота, церемонию восхождения на мечи и церемонию хождения по древесному углю. Фестиваль объединяет в себе множество типичных культурных элементов, таких как обычаи, ритуалы поклонения, музыка, танцы и изобразительное искусство. Кроме того, у народа Сан-Диу из Куангниня также есть церемония совершеннолетия, похожая на церемонию народа Дао, отмечающая зрелость мужчин в деревенской общине.
Однако народная культура народа сан-диу в Куангнине находится под угрозой утраты, поскольку большая ее часть передается только устно в процессе развития, урбанизации и современной жизни. 21 июня 2023 года Народный комитет провинции опубликовал План № 161/KH-UBND по пилотному строительству, сохранению и продвижению ценностей культурной идентичности четырех деревень этнических меньшинств, связанных с развитием общественного туризма в горных районах провинции Куангнинь, на период 2023–2025 годов. Среди них — деревня Сан-Диу в селении Вонгче, коммуна Биньдан, район Вандон.
В процессе сохранения и популяризации культуры народа Сан-Диу в Куангнине предпринимаются индивидуальные усилия. Доктор Чан Куок Хунг, директор Центра исследований, сохранения и развития культуры Сан-Диу во Вьетнаме, уроженец Куангниня, реализовал множество программ по сбору и сохранению культуры Сан-Диу, культуры общинных домов Куангхань (город Камфа) и исследовал вместе со своими коллегами латинский алфавит для произношения языка Сан-Диу, чтобы обучать и сохранять язык Сан-Диу для молодого поколения.
Источник
Комментарий (0)