У подножия горы Чиеу Бах

До сегодняшнего дня, когда время и превратности жизни размыли многие ценности, наличие древних пагод, храмов, святилищ, каменных стел... на фоне живописного ландшафта все еще достаточно, чтобы нарисовать уникальный исторический и культурный пейзаж у подножия горы Чиеу Бах (ныне в коммуне Йен Сон, Ха Чунг).

Храм генерала Ле Фунг Хьеу был отреставрирован и украшен в 2006 году.

Гора Чиеу Бах издалека похожа на ласточку, поэтому у нее есть еще одно название — Йен Сон, она расположена в деревне Бинь Лам (древнее название — Хоа Лам), коммуне Йен Сон. Деревня расположена в очень особенном месте: через нее протекают реки Лен и Чиеубах, отражая горы средней высоты, покрытые зеленой листвой. Известно, что на древней земле Хоа Лам насчитывалось до 20 гор из земли и камня. Среди них «главная гора» на земле Хоалам — гора Чиеу Бать с тысячами пышных деревьев, чистой водой и горами... На фоне этого очаровательного природного ландшафта находится уникальная и разнообразная реликтовая зона, такая как: храм Ле Фунг Хьеу, храм бога Као Сон, храм герцога района Нгуен Тхат Ли, храм Ба Чуа, общинный дом Фук, древняя пагода, каменные стелы... Горы и реки романтичны, мирные деревни, богатая культурно-духовная жизнь, Бинь Лам — поистине романтическое место, привлекающее талантливых людей и гостей.

Возвращайтесь в Бинь Лам, к подножию горы Чиеу Бах, чтобы посетить типичные реликвии и узнать больше об историческом и культурном происхождении деревни и коммуны. Старой реки, протекавшей вдоль подножия горы, больше не существует; Некоторые реликвии — это просто прошлое. Сегодня у подножия горы Чиеу Бах сохранились такие реликвии, как общинный дом Фук, пагода Бинь Лам (Чьеу Бах), храм генерала Ле Фунг Хьеу, каменная стела со стихами... — это свидетели истории, нашептывающие посетителям со всего мира истории о земле и людях Бинь Лама.

В тени горы древние каменные стелы рассказывают истории о королях Ле, которые когда-то ступили на эту землю и, восхищаясь красотой этого края, писали поэмы. Это был год Тан Дау (1501), четвертый год Кань Тонга, король Ле Хиен Тонг вернулся из столицы Тханг Лонг, чтобы посетить свою родовую землю. Отдав дань уважения мавзолею, он прошел мимо и остановился, чтобы насладиться пейзажем гор и рек Чиеу Бах. Тринадцать лет спустя, также весенним днем, король Ле Туонг Дык пришвартовал свою драконью лодку, остановился в Чиеу Бахе, чтобы полюбоваться пейзажем и посочинять стихи. Слова, высеченные на камне, на протяжении сотен лет сохраняющие престиж и гордость: «...Весенний свет движется в бескрайнем синем небе/Высокие пустынные скалы играют с катящейся водой/Страна смотрит вперед тоскливым взглядом/Нефритовое озеро грациозно поет голосом человека/Горы подобны парче, стихи вечно радостны/Путь за пределы смертного мира, путь за пределы...».

В то время как каменная стела рассказывает истории о древних людях, посещавших эти места и сочинявших стихи, общинный дом Фук остался скромным и тихо наблюдал за движением реки Лен перед ним. Старейшины деревни рассказали: «Общинный дом был построен во времена династии Нгуен и имел Т-образную форму и состоял из пятикомнатного переднего дома с двумя крыльями и трехкомнатного заднего дома». Коммунальный дом претерпел множество реставраций и украшений, но по-прежнему сохраняет свою традиционную архитектуру. Возраст общинного дома совпадает со временем, которое неразрывно связано с историей формирования и развития деревни Биньлам в частности и района Хачынг в целом. Динь ​​Фук — это место, которое знаменует собой многие типичные революционные события деревни, коммуны и района Ха Чунг. В 1945 году во время всеобщего восстания за возвращение власти народу общинный дом Фук стал местом, где глава округа Ха Чунг - Та Куанг Де стал свидетелем передачи всех печатей и документов временному революционному правительству. До сих пор общинный дом по-прежнему успешно выполняет свою функцию места, где жители деревни могут встречаться, обсуждать общие дела, участвовать в культурных и художественных мероприятиях и поклоняться богу-покровителю деревни... Поэтому, несмотря на многочисленные взлеты и падения, образ баньянового дерева, парома и двора общинного дома всегда остаются важными и незаменимыми элементами, позволяющими нарисовать картину деревни с глубокой ностальгией и воспоминаниями.

Природный пейзаж горы Чиеу Бах.

Цикл времени и его изменения приводят к исчезновению многих ценностей. Но время также дает самый ясный ответ о жизненной силе наследия, исторических и культурных ценностей в духовной жизни. Например, история реставрации и украшения пагоды Чиеу Бать и храма генерала Ле Фунг Хьеу на землях Бинь Лам.

Гора Чиу Бах — место, связанное с легендой о юности генерала Ле Фунг Хьеу. История гласит: гора Чиеу Бах когда-то была домом для пяти свирепых тигриц — самок и детенышей, — которые специализировались на том, что нарушали жизнь невинных людей. Чтобы заработать на жизнь, мальчик Ле Фунг Хьеу каждый день переходил реку в густой лес Хоа Лам, чтобы собрать дрова. Обладая необычайно высоким ростом и крепким телосложением, мальчик Ле Фунг Хьеу помог жителям деревни истребить свирепого тигра. Каждый раз, когда Ле Фунг Хьеу убивал тигра и нес его тело вниз по горе, он не просил ничего, кроме сытной еды. Будучи выдающейся личностью в истории нашей страны, на протяжении всей своей жизни и карьеры генерал Ле Фунг Хьеу всегда был предан стране и народу, добившись многих достижений. По этой причине, когда он скончался, во многих местах провинции Тханьхоа ему поклонялись, чтобы почтить его память, выразить восхищение, уважение и глубокую благодарность.

На горе Чиу Бать храм генерала Ле Фунг Хьеу (храм бога горы Чиу Бать, храм Тхань Бунг) был построен во времена династии Ли, сразу после его смерти. Во времена правления династии Хоанг Динь, при короле Ле Кинь Тонге, двор настоял на реставрации храма и передал его местному правительству и народу для ухода и поклонения. Раньше в храме было 5 передних и 2 задних помещения, выходящих окнами на реку Тьеу Бах. Согласно легенде, перед храмом находится камень с гигантским отпечатком ноги длиной почти 2 метра и шириной 7 дюймов. Сегодня старого храма больше не существует. В 2006 году у подножия горы Чиеу Бах, прямо на территории пагоды Чиеу Бах, было восстановлено небольшое место для поклонения. Хотя это пространство не такое большое и величественное, как прежде, его присутствие олицетворяет священную связь прошлого и настоящего, искренность нынешних поколений по отношению к своим корням, выражение благодарности заслугам предков.

Спокойствие и элегантность, которые дарит природный пейзаж горы Чиеу-Бах, заставляют сердца посетителей чувствовать нежность. Сожаление и печаль о вещах, которые были утрачены навсегда, «возрождение» таких реликвий, как пагода Чиеу Бать, место поклонения генералу Ле Фунг Хьеу, и то, как поколения людей здесь объединяют усилия для сохранения и пропаганды ценности реликвий, исторических и традиционных культурных элементов, создали прекрасную песню.

Хоанг Линь

Источник: https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm