(CLO) В тишине небольшой отдаленной деревушки на холме в группе 11, районе 6, округе Туйсуан, городе Хюэ, среди звуков сильного дождя, падающего на гофрированную железную крышу, слышны звуки работы зубила и время от времени равномерный стук деревянной рыбы. И именно эти странные звуки свидетельствуют о существовании уникальной деревни ремесленников, занимающихся резьбой по гонгам.
Сезон дождей в Хюэ такой грустный. Небо, дороги, трава и деревья повсюду были мрачного, унылого, мокро-серого цвета. Я не собирался никуда идти, но потом подумал и, надев плащ, проехал на мотоцикле через мост Труонг Тьен на улицу Дьен Бьен Фу, а затем повернул направо на улицу Ле Нго Кат в сторону гробницы Ту Дук.
Побродив некоторое время, пройдя несколько склонов, несколько обширных садов, заброшенных и залитых дождем, я наконец добрался до деревни изготовителей колоколов в районе Туйсуан.
Г-н Труонг Ван Тхао — один из немногих иностранцев, который продолжил и продолжил заниматься традиционным ремеслом резьбы по гонгам семьи Фам Нгок в Туйсуане, Хюэ. Фото: Минь Джанг
В дождливый день заброшенная деревня стала еще более безлюдной, улицы опустели. Пока я размышлял, к кому обратиться, я вдруг услышал звук резца, а затем звук деревянной рыбы. Я осмотрелся и обнаружил небольшую мастерскую по изготовлению гонгов, спрятанную в зеленом саду. Я въехал на велосипеде в переулок и увидел группу из 4-5 рабочих, которые сидели и усердно трудились. Когда я спросил, то узнал, что это дом г-на Фам Нгок Ду, семьи с тремя поколениями известных мастеров гонгов в Хюэ.
Вероятно, приближался Тет, поэтому было много товаров, все были заняты изготовлением чего-то; внутри дома и на крыльце были выставлены напоказ всевозможные большие и маленькие гонги, повсюду были разбросаны опилки и стружка. Не желая мешать всем работать, я поздоровался и спросил разрешения у хозяина дома, а затем молча наблюдал и учился. И чем больше я узнаю, тем больше интересного я узнаю об этой уникальной профессии, которую я впервые вижу собственными глазами.
Фам Нгок Фук, молодой человек, которому недавно исполнилось 30 лет, внук г-на Фам Нгок Ду, сказал, что профессия горнодобытчика в Туйсуане существует уже давно, никто не знает, когда именно. В его семье эту работу выполнял его дедушка, а затем передал ее отцу, который, в свою очередь, передал ее трем братьям Фука. По словам Фука, эта профессия очень странная, редко передавалась посторонним, а даже если бы и передавалась, то мало кто мог бы ей научиться, поэтому в итоге остались только 3 брата и несколько родственников, которые советовали друг другу заняться этим.
По словам Фука, не так много людей разбогатели благодаря профессии изготовителя гонгов, но и бедных нет; в целом у них достаточно средств к существованию. Хюэ — буддийская страна, поэтому здесь много пагод, и почти в каждом доме есть буддийский алтарь, благодаря чему профессия изготовления деревянных рыб также пользуется большим уважением.
В настоящее время деревянная рыба Туй Суан известна по всей стране. Многие пагоды на Севере и Юге слышали о ней и приезжают, чтобы заказать ее. Иногда ее даже экспортируют в некоторые буддийские страны, такие как Лаос, Таиланд, Камбоджа, Китай, Япония, Корея и т. д. Кроме того, ее приезжают заказывать буддийские эмигранты, живущие в европейских странах.
Поскольку размеры гонгов не одинаковы, все декоративные узоры на корпусе гонга нарисованы вручную, а затем вырезаны, не следуя какому-либо фиксированному шаблону. Фото: Минь Джанг
Профессия изготовителя гонгов кажется простой, но на самом деле она очень сложна, поскольку имеет свои секреты и хитрости. Даже выбор древесины особенный, поскольку среди сотен пород дерева, похоже, только древесина джекфрута подходит для изготовления гонгов. Люди говорят, что древесина джекфрута издает приятный звук и имеет желтый цвет, соответствующий цвету буддизма.
Чтобы сделать красивую и хорошо звучащую деревянную рыбу, мастер должен пройти множество этапов: от выбора древесины, грубой резьбы до придания формы, резьбы, покраски и сушки... и, самое главное, вырезания резонатора (звукового резонансного ящика), это считается секретом каждого ремесленника и каждой семьи.
Фам Нгок Фук сказал, что до сих пор не было ни одной книги, обучающей технике резьбы по дереву гонгов, все зависит от рук и опыта мастера. Для выдалбливания негативной полости мастер часто использует длинное желобообразное долото, иногда длиной до метра, а затем постепенно врубает его в деревянную заготовку.
Поскольку для этого приходится работать зубилом, а видеть внутреннюю часть невозможно, все зависит от таланта и опыта мастера. Мастер должен оценить глубину, толщину, твердость и мягкость древесины и даже положиться на звук и ощущение своей руки при каждом ударе стамески, чтобы точно все обдумать и рассчитать. Все они не следуют какому-либо стандарту или образцу, но требуют исключительной точности и совершенства, поскольку, если зубило недостаточно отточено, толстая стенка не издаст звука при ударе, а если она слишком тонкая, звук будет глухим и неприятным для уха.
В буддийской культуре колокольчики и деревянная рыба — два важных музыкальных инструмента, используемых для поддержания ритма для певчих. Если пение быстрое, деревянная рыба будет биться быстро, если пение медленное, деревянная рыба будет биться медленно. Фото: Минь Джанг
Поскольку техника вырезания негативной полости настолько сложна, кажется, что количество людей, которые могут это сделать, можно пересчитать по пальцам. Вот почему многие предприятия, которые производят деревянные гонги с помощью станков с ЧПУ, хотя и могут создавать деревянные заготовки гонгов очень быстро, ровно и красиво, но когда дело доходит до этапа вырезания резонаторной камеры, они беспомощны, поэтому им приходится относить их в мастерские опытных мастеров, таких как семья г-на Фам Нгок Ду, чтобы нанять их для выполнения самой важной части, ведь в конце концов, каким бы красивым ни был деревянный гонг, если звук плохой, он бесполезен.
Словно желая показать гостям тонкости мастерства изготовления деревянных гонгов, Фук провел меня к буддийскому алтарю в центре дома, достал недавно изготовленный деревянный гонг и попытался ударить по нему молотком. И снова в тот день я услышал странный звук глубокой деревянной рыбы, смешанный со звуком падающего дождя, эхом разносящимся между небом и землей. Этот грустный, но мирный звук напоминает людям, что в Хюэ по-прежнему есть тихая ремесленная деревня, но несет в себе тяжелые чувства любимого Хюэ.
Заготовки барабанов вырезаются вручную, но имеют одинаковый размер и форму и являются круглыми. Фото: Минь Джанг
В буддийской культуре ухо или ручка деревянной рыбы часто вырезаются в форме головы дракона или карпа. Фото: Минь Джанг
Для выдалбливания негативной полости используют специальное долото с желобовидным лезвием и довольно длинной, иногда до метра длиной в зависимости от размера клюва. Фото: Минь Джанг
Поскольку гонг круглый и его легко катить, резчик обычно принимает позу, скрестив ноги и обняв корпус гонга. Фото: Минь Джанг
Несмотря на свой молодой возраст, Фам Нгок Ро обладает весьма солидными навыками в технике резьбы и декорирования деревянных рыб. Фото: Минь Джанг
Чтобы создать первоначальную форму большого гонга диаметром более 1 метра, Фам Нгок Дуку пришлось использовать бензопилу — тот тип пилы, который часто используют рабочие, занимающиеся лакировкой, для рубки деревьев. Фото: Минь Джанг
Забавные, милые и знакомые образы часто можно увидеть в мастерской по изготовлению деревянных колокольчиков семьи Фам Нгок. Фото: Минь Джанг
Ширина и узость звуковой камеры в значительной степени определяют звукоизвлечение гонга. Фото: Минь Джанг
Зубило, жители Хюэ называют его дубинкой, — простой, но незаменимый инструмент для изготовителей гонгов. Фото: Минь Джанг
Острые как бритва инструменты изготовителей гонгов. Фото: Минь Джанг
Это длинное долото особой формы — инструмент, создающий волшебный звук каждого гонга. Фото: Минь Джанг
Фам Нгок Фук тщательно измерил и рассчитал положение резонаторного отверстия каждого гонга. Фото: Минь Джанг
Статья и фотографии: Минь Джанг
Источник: https://www.congluan.vn/doc-dao-nghe-duc-mo-tai-xu-hue-post332539.html
Comment (0)