다오족의 의상의 아름다움

베트남의 54개 민족으로 구성된 공동체 중 다오족은 정체성이 강한 오랜 관습과 관행을 많이 가지고 있으며, 그 중에서도 전통 의상은 다오족의 문화적 삶을 생생하게 반영하는 문화적 하이라이트입니다. 2019년 인구주택조사에 따르면 다오족은 891,151명이고, 주로 북부 중부 및 산간 지방에 거주하고 있습니다. 문화적 관점에서 볼 때, 다오족의 공통적인 요소인 기원, 역사, 언어, 일상생활을 통한 특징 외에도 각 민족은 고유한 뉘앙스를 가지고 있지만 매우 다양하고 풍부합니다. 각 그룹은 이름이 모두 다르며, 그룹의 이름은 종종 의상의 특징에서 유래됩니다. 예를 들어, 레드 다오, 숏 팬츠 다오, 로 강 다오, 티엔 다오, 화이트 팬츠 다오, 탄이 다오, 란텐 다오... 완전한 의상을 만드는 데 필요한 요소나 구성 요소가 부족한 민족도 있습니다. 하지만 다오족의 여성복은 스카프, 모자, 셔츠, 치마, 턱받이, 바지, 벨트, 레깅스, 귀걸이, 목걸이, 반지 등 보석과 의류의 모든 요소를 ​​갖추고 있습니다. 의상이 완벽할 뿐만 아니라 매우 다양하고 풍부합니다. 스카프는 최소한 3가지 유형(사각형 스카프, 직사각형 스카프, 긴 스카프...)이 있어야 하고, 결혼식, 금식 또는 서임식에서 쓰는 모자... 그리고 일상적으로 쓰는 모자도 있습니다. 이 외에도 의류, 턱받이, 벨트, 레깅스 등도 2~3가지 종류가 있습니다. 보석의 종류도 다양하며, 일부 지역 집단에서는 더욱 뚜렷하게 구별됩니다. 다오족은 다른 민족에 비해 여전히 남색, 파란색, 빨간색, 검은색, 보라색 또는 흰색으로 염색한 면직물을 사용해 그들만의 정체성을 유지하고 있습니다. 다오족 여성에게 옷차림은 매우 중요합니다. 그들의 의상은 모든 면에서 그들의 미적 능력, 창의성, 세련미를 보여줍니다. 다오족 소녀들은 어릴 때부터 어머니와 할머니로부터 실 잣기, 짜기, 바느질, 자수하는 법을 배웁니다. 옛날 도족 남자들은 머리를 목덜미에 묶어 올리거나 터번으로 두르거나 머리 위에 뭉치로 남겨 두는 경우가 많았지만, 오늘날에는 대부분 짧은 머리를 하고 있습니다. 다오족 남성들은 전통적인 셔츠 스타일 외에도 베트남 농부들처럼 블라우스를 입으며, 과거에는 여성들처럼 반지, 팔찌, 목걸이 등 일부 장신구를 착용하기도 했습니다. 남성의 옷차림은 단순하고, 짧은 셔츠에 가슴 부분이 열려 있고, 가슴 앞에 단추를 채우고, 보통 단추가 5개입니다. 바지의 가랑이 부분이 매우 넓어서 어떤 자세로든 움직일 수 있습니다. 옷은 보통 짧거나 긴 남색 옷을 입습니다. 여성 의류는 더 풍부하고 많은 전통적인 장식 패턴을 유지합니다. 도족의 시각 예술은 발달하지 않았지만, 의복 장식 예술은 주목할 만하다. 색상이 풍부할 뿐만 아니라 모티브도 매우 풍부합니다. 독특한 자수. 사람들은 직물의 뒷면에 자수를 하는데, 패턴은 오른쪽에 나타납니다. 패턴은 직물에 그려진 것이 아니라 셔츠, 턱받이, 레깅스, 금은 장신구, 머리 스카프 등에 대한 "작가"의 기억에 전적으로 기반을 두고 있습니다. 다오족의 남자, 여자, 어린이 모두 목걸이, 팔찌, 다리 등 장신구를 착용하는 것을 좋아합니다. 그들은 아름다운 것 외에도 인본주의적이고 종교적인 가치를 가지고 있습니다. 전설에 따르면, 은으로 만든 장신구를 착용하는 사람들은 악령을 물리치고, 바람을 피하고, 심지어 신의 축복을 받는다고 합니다. 홍다오족은 붉은 스카프를 두르고 가슴에 붉은 꽃을 달고 다닙니다. 붉은 다오 모자는 두 개의 날카로운 모서리가 앞으로 튀어나온 작은 나무 틀로 만들어지며, 대나무 판자 위에 붉은 천과 여러 개의 자수 스카프가 덮여 있습니다. 이런 종류의 모자는 종종 의식, 결혼식, 장례식에서 사용됩니다. 붉은 다오족 여성들은 머리카락을 길게 늘어뜨리고, 붉은 천이나 펠트로 만든 스카프를 두릅니다. 옷은 모두 남색이지만, 주로 붉은 실을 사용하여 다양한 무늬가 자수되어 있습니다. 다오콴쳇족 여성들은 머리를 짧게 자르고 밀랍으로 빗고, 남색 스카프를 두르고 무릎 바로 아래까지 오는 좁고 몸에 꼭 맞는 바지를 입습니다. 모자는 홍다오족의 모자와 비슷합니다. 다오로강 여성들의 옷차림은 다오관쳇족 여성들과 비슷하며, 유일한 차이점은 머리 스카프뿐입니다. 여러 개의 정사각형 스카프(20×20cm)를 서로 쌓아 올린 후 여러 색깔의 유리 구슬을 끈으로 머리에 단단히 고정합니다. 다오톈족 여성은 머리를 짧게 자르고 다오관쳇족 여성처럼 밀랍으로 빗질하고, 긴 남색 스카프나 흰색 사각형 스카프를 착용하고, 앞면 두 개에 자수가 많이 들어간 남색 긴 드레스를 입습니다. 홍다오족의 모자는 밀랍을 발라 헝클어진 머리카락으로 만들고 수놓은 천을 씌운 것으로, 의식이나 결혼식, 장례식 때 쓰인다. 목 뒤와 틈에는 동전이 여러 개 붙어 있습니다. 다오티엔 여성들은 밑단에 밀랍 무늬가 인쇄된 남색으로 염색한 치마를 입습니다. 이는 다오티엔족 여성들의 의상의 특징이다. 다오콴짱 여성의 경우 가장 눈에 띄는 것은 머리 스카프와 턱받이입니다. 정사각형 스카프는 수놓아져 있고, 턱받이는 매우 크고 길어서 가슴과 배를 덮으며, 다채로운 실로 수놓은 무늬가 특징입니다. 다오콴짱이라고 부르지만, 평소에는 여전히 남색 바지를 입지만, 결혼식 날에만 신부가 남편의 집에 흰색 바지를 입고 간다. 청이 야오족 여성들은 머리에 긴 머리를 두르고 양동이 모양의 모자를 쓴다. 모자의 윗부분에는 은색 별이 붙어 있고, 모자 가장자리 주변에는 물고기 비늘 모양의 은 조각이 많이 있습니다. 다오 아오자이 여성들의 의상은 다오 탄이와 비슷하지만, 모자는 접시처럼 납작합니다. 다오족 역시 통합과 발전의 맥락에서 현대 생활에 발맞춰 나가면서도 여전히 전통문화적 특징을 유지하고 있습니다. 특히 다오족의 의상은 베트남 문화를 풍부하게 하고 다양성을 창출하는 데 기여했습니다.

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