용의 해는 용에 대해 이야기합니다

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일반적인 이름인 용 외에도 중국-베트남 이름인 롱(Long)과 육십갑자를 따른 이름인 씬(Thin)이 있습니다. 칸치표에 따르면 용은 총 5가지 종류가 있습니다. 그들은 Giap Thin, Binh Thin, Mau Thin, Canh Thin, Nham Thin입니다. 용의 원형으로부터 베트남 사람들의 일상생활과 언어도 자오롱, 트엉르엉과 같은 다른 이름들을 낳았는데, 이는 모두 상상 속의 동물입니다.

겉모습으로 볼 때, 용은 악어와 뱀이라는 두 동물의 특성을 합성한 결과라는 것을 알 수 있습니다. 용은 머리, 비늘, 다리 등의 독특한 특징으로 악어와 비슷하고, 긴 몸은 뱀과 비슷합니다. 용은 물속에서 태어나지만 하늘을 날 수 있습니다. 날개가 없어도 하늘을 날 수 있다. 용의 입은 물과 불을 모두 뿜을 수 있다. 하지만 베트남 사람들의 의식 속에는 종종 용을 물을 뿌려 비를 내리는 존재로 여긴다. 이것은 두 가지 전형적인 동화, 바베 호수의 전설 과 묵 석호의 전설을 통해 보여집니다.

용을 언급한다는 것은 모든 십이지신 동물 중에서 가장 위엄 있고 사나운 스타일을 지닌 동물을 언급하는 것입니다. 따라서 용은 권력과 지배력을 상징하며 종종 왕과 연관됩니다. 중국-베트남어 어휘 체계에서는 왕이 매일 사용하거나 왕의 소유였던 가구와 물건을 지칭하는 단어가 따로 형성되었는데, 이 모든 것에는 'long'(용)이라는 단어가 들어 있습니다. 긴 옷, 긴 침대, 긴 마차, 긴 가격, 긴 얼굴, 용선... 비를 내리는 신을 롱 브엉이라고 합니다. '긴'이라는 단어는 좋은 것, 행복, 발전과 관련된 의미를 가지고 있습니다. 이것이 롱마치, 롱몬, 롱풍, 롱반, 롱반(용과 구름의 결합)과 같은 일련의 단어가 형성되는 기초가 되었습니다.

풍수에서는 사람들이 집이나 사찰을 지을 때 용과 호랑이를 장식하고 조각하는 경우가 많으며, "왼쪽에는 청룡, 오른쪽에는 백호, 두 마리의 용이 달을 향하고, 두 마리의 용이 진주를 두고 싸운다"는 익숙한 속담이 있습니다. 베트남의 많은 유명 장소의 이름은 '롱(용)'으로 되어 있습니다. 함롱, 함롱, 탕롱, 하롱, 꾸롱, 박롱비, 롱도, 롱디엔... 용은 때때로 특별하고 뛰어난 능력을 가진 인물과 비교되기도 합니다.

베트남 사람들은 락롱꾸안과 어우꺼의 전설적인 이야기와 관련된 용과 선녀의 후손이라는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 용은 또한 다양한 상징적 의미를 지닌 많은 베트남 관용어, 속담, 민요에 등장하는데, 그 대부분은 좋은 것과 관련이 있습니다. 잠자리가 난다, 봉황이 춤춘다, 용이 새우잡이 집에 온다, 어느 날 용선의 측면에 기대는 것이/고기잡이 배에 앉아 아홉 번의 생을 사는 것보다 낫다, 잉어가 용으로 변한다, 물고기가 물을 만난다, 용이 구름을 만난다, 행운이 따르자 대나무가 용으로 변한다, 물이 물속에서 굴러가는 용처럼 흐른다. 용이 힘을 잃고 고귀한 지위에 어울리지 않고 어울리지 않는 어려운 환경에 빠지는 경우가 있습니다. 패배한 용은 뱀으로 변하고, 황금 용은 고인 물에서 목욕을 합니다.

베트남 봉건 왕조의 역사에서 용의 이미지는 시간이 지남에 따라 변화하면서 통치자의 스타일이나 이념에 각인되었습니다. 리나라 용은 부드럽고 곡선미가 있으며, 디자인이 단순합니다. 몸이 길고 곡선미가 있으며 비늘이 있습니다. 쩐 왕조 시대에 용은 모양이 바뀌고 다양한 방식으로 발전하기 시작했으며, 각 장소마다 차이점이 있었습니다. 쩐 왕조의 용은 몸이 더 통통하고 튼튼했으며, 코는 짧았고, 뿔은 더 다양한 모양을 하고 있었고, 갈기는 두 개의 짧은 띠로 목덜미까지 이어져 있었으며, 비늘이 더 많았고, 발톱은 더 짧고 컸습니다.

르 왕조 초기에는 용의 코가 육식동물의 코로 바뀌었습니다. 용의 얼굴은 눈썹과 두꺼운 수염으로 인해 더욱 사나워 보였다. 크고 강인한 몸은 불기둥과 결합되어 있으며, 황제의 권력과 권위는 다섯 개의 발톱을 가진 용의 이미지를 통해 표현되었습니다. 많은 사람들이 초기 레나라의 용이 명나라의 용과 매우 비슷하다고 생각하지만, 사실 초기 레나라의 용은 비늘과 꼬리가 더 부드럽고, 갈기는 종종 양쪽으로 갈라져 있었으며, 앞다리 하나로 수염을 움켜쥐고 있는 매우 전형적인 자세를 취하고 있었습니다.

맥 왕조의 용은 머리에 두 갈래의 뿔이 있었고, 두 개의 튀어나온 눈, 사자의 코, 앞으로 튀어나온 짐승의 입을 가지고 있었으며, 다리에는 종종 네 개의 발톱이 있었습니다.

레쭝훙 시대는 베트남 봉건 역사상 가장 격동적이고 긴 시기였습니다. 많은 사원 건축이 번성하면서 용의 이미지도 매우 풍부하게 발전했는데, 그 중에서도 가장 눈에 띄는 것은 수염, 갈기, 불구름으로 모두 곧고 날카롭습니다. 용의 머리는 더 이상 줄로 나뉘어 있지 않고 균등하게 나뉘어 있으며, 눈썹, 턱수염, 팔꿈치 털이 퍼져 나가고, 두 개의 콧수염 털은 곡선을 이루고 있습니다. 18세기 중반인 칸훙 시대에는 꼬리가 휘감긴 용이 등장했는데, 용의 몸은 가늘었고 이 디자인은 왕실 칙령에 가장 먼저 등장한 것으로 전해진다.

베트남의 마지막 봉건 왕조인 응우옌 왕조까지 용상은 기본적으로 레쭝훙 시대의 용상을 계승하여 더 많은 계단형 용이 발전하였고, 곡선은 더 이상 규칙적이지 않고 꼬리 쪽으로 두 개의 작은 부분으로만 휘어졌으며, 용의 이마는 다소 오목하고 뒤쪽으로 갈수록 희미해졌고, 용의 꼬리는 희소한 깃털로 뻗어 있었으며, 때로는 날카롭고 뻣뻣하기도 했습니다.

봉건시대의 용 조각상 가운데 가장 특별한 것은 아마도 몸을 물고 다리를 찢는 용 조각상일 것입니다. 높이 79cm, 너비 136cm, 길이 103cm, 무게 3톤입니다. 이 조각상은 1991년 박닌성 자빈구 바오탑 마을 티엔타이산 남쪽에 있는 대신사 레반틴 사원을 보수하던 지역 주민들이 발견한 것입니다. 이 조각상은 극도의 생명력, 고통, 몸부림, 슬픔, 분노를 표현하고 있습니다.

많은 미술 연구가들은 이 조각상을 만든 작가가 왕을 죽이려고 호랑이로 변했다는 거짓 고소를 당한 태수 레반틴의 부당한 고통을 표현하고자 했다고 믿고 있습니다. 하지만 이 작품의 메시지는 아마도 그보다 더 클 것입니다. 용은 현명한 왕의 궁극적인 상징이다. 용이 자기 몸을 물면 어떻게 다시 날 수 있겠는가? 지혜롭지 못한 왕이 되어, 특히 재능 있고 덕이 있는 학자들에 대해 부당한 소송이 일어나도록 방치하는 것은 많은 고통과 자기 파괴의 근원입니다.

동양과 달리 서양의 많은 나라에서는 용을 악의 상징으로 여기고 악마와 가깝게 여깁니다. 용은 종종 숨겨진 보물을 지키는 임무와 연관됩니다. 보물에 들어가려면 용을 물리쳐야 합니다.

한편, 베트남의 용은 항상 비상의 상징으로 여겨졌는데, 리타이또 왕이 푸른 하늘을 나는 황금용을 꿈에서 본 데서 유래되었는데, 그는 수도를 호아루에서 다이라로 옮기고 이름을 탕롱으로 바꾸었습니다. 따라서 오늘날과 미래에도 대부분의 베트남 사람들의 의식 속의 용은 항상 아름다움, 발전, 영원함과 연관됩니다.

도 안 부

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원천