통 씨는 종이, 책, 신문이 쌓여 있는 곳 옆에 앉아 눈을 가늘게 뜨고 손끝으로 깔끔하게 인쇄된 줄을 훑고 있었습니다. 그는 또한 귓불에 연필을 꽂아 두고, 흥미로운 구절이나 지식을 발견할 때마다 바로 꺼내어 메모해 두었다가 필요할 때 찾아낼 수 있도록 합니다. "책, 문서, 논문을 펼쳐 읽는 것은 똑똑한 선생님과 같습니다. 정책과 규정은 충분히 있습니다. 이해하고 알면 사람들은 귀 기울여 듣습니다. 수탉도 울 줄 알아야 합니다." 통 씨는 이렇게 말했습니다. 저는 하노이와 타이응우옌을 연결하는 관광선을 타본 적이 없습니다. 하지만 타이응우옌성 관광진흥정보센터의 여성 직원의 열정적인 소개로 저는 꼭 그 기차에 앉아 카우강 땅으로 가고 싶어졌습니다. 소개 부분은 진심 어린 목소리, 촉구, 거절하기 힘든 초대와 같습니다. 과학기술개발, 혁신, 디지털 전환 및 프로젝트 06에 관한 지도위원회 회의를 마무리하며, 총리 Pham Minh Chinh은 국가 디지털화를 촉진하고, 포괄적인 디지털 시민권을 개발하고, 제한 없이 행정절차를 간소화하고 최대한 많은 것을 할 것을 요청했습니다. 행정절차를 수동적으로 접수하고 해결하는 국가로부터 국민과 기업에 봉사하는 적극적이고 능동적인 국가로 확고히 전환합니다. 중앙정부의 기구 간소화 정책을 시행하기 위해 2025년 3월 1일부터 호치민시 소수민족 및 종교국이 설립되었습니다. 호치민시가 설립되어 공식적으로 운영을 시작했습니다. "민족과 종교라는 두 분야가 '한 지붕 아래 모이면' 민족, 신앙, 종교 분야에서 국가 관리에 유리한 조건이 조성될 것입니다. 특히 호치민시에는 53개 소수민족이 함께 살고 수백만 명의 신도가 있습니다."라고 호치민시 소수민족 및 종교국장인 응우옌 주이 탄 씨가 말했습니다. 호치민은 최근 몇 년 동안 지속 가능한 빈곤 감소에 대한 국가 목표 프로그램의 자원을 활용하여 하장성 비쑤옌 구는 사람들이 지속 가능한 방식으로 빈곤에서 벗어날 수 있도록 생계 수단을 창출하고 고용 문제를 해결하는 데 주력해 왔습니다. 광남성 산간지방의 명문가들은 인민들에게 법률을 선전하고 보급하는 중요한 역할을 했을 뿐만 아니라, 최근 들어 생산량을 꾸준히 늘리고, 농작물과 가축의 구조를 전환하여 가계 경제를 발전시키고, 인민들의 생계를 개선하는 데 앞장서고 있습니다. 3월 18일, 탄호아성 소수민족종교부, 조국전선위원회의 지도자들이 2025년 탄호아교구 수호성인 축일을 맞아 주교관을 방문하여 축하를 전했습니다. 대표단을 접견한 사람은 탄호아교구의 응우옌 득 꾸엉 주교와 사제들이었습니다. 타이닌성, 호아탄 타운, 팜호팝 거리에 위치하며, 도심에서 10km 떨어져 있습니다. 타이닌은 남동쪽으로 약 5km 떨어져 있으며 도시에서 멀리 떨어져 있습니다. 호치민 시에서 서쪽으로 약 100km 떨어진 타이닌 성지는 중요한 종교 활동이 이루어지는 곳으로, 카오다이교 추종자들이 순례를 하고 엄숙한 의식을 거행합니다. 민족 및 개발 신문의 일반 뉴스입니다. 3월 18일 아침 뉴스에는 다음과 같은 주목할 만한 정보가 실렸습니다. 황사군인 추모제의 신성한 의식. 박닌의 고대 사원. 바우에흐 지역의 지역 관광의 잠재력 소수민족과 산악지역의 다른 뉴스도 함께 전해드립니다. 꽌디암 축제는 다낭의 주요 문화, 종교 행사 중 하나로, 많은 국내외 관광객을 끌어모읍니다. 다양한 활동을 통해, 이 축제는 사람들이 예배하고 평화를 위해 기도하는 장소일 뿐만 아니라, 응우한썬 땅의 독특한 문화적 가치를 홍보할 수 있는 기회이기도 합니다. 투옌꽝성에는 소수민족 거주 지역으로 121개의 마을이 있으며, 그 중 570개가 매우 불우한 마을입니다. 성 인민위원회 보고서에 따르면, 2021~2025년 기간 동안 성에서는 국가 목표 프로그램, 특히 1719 국가 목표 프로그램의 자본금에서 생산, 물품 교환, 국민의 일상생활에 필요한 600개의 인프라 공사 건설에 대한 투자를 지원했으며, 그 중 80%는 투자가 어려운 지역의 인프라 개발에 투자되었습니다. 통 씨는 종이, 책, 신문이 쌓여 있는 곳 옆에 앉아 눈을 가늘게 뜨고 손끝으로 깔끔하게 인쇄된 줄을 훑고 있었습니다. 그는 또한 귓불에 연필을 꽂아 두고, 흥미로운 구절이나 지식을 발견할 때마다 바로 꺼내 메모해 두었다가 필요할 때 찾아낼 수 있도록 합니다. "책, 문서, 논문을 펼쳐 읽는 것은 똑똑한 선생님과 같습니다. 정책과 규정은 충분히 있습니다. 이해하고 알면 사람들은 귀 기울일 것입니다. 수탉이 울고 싶어도 배워야 합니다." 통 씨는 이렇게 말했습니다. 다크하(꼰뚬) 지역 인민위원회는 쩐 바오 칸 씨에 대해 도로 교통 분야 행정 위반 혐의로 제재를 가하기로 결정했다. 쩐 바오 칸 씨는 도로 안전 복도에서 임의로 땅을 평평하게 만든 행위에 대해 제재를 가했지만, 지금까지 칸 씨는 시정 조치를 취하지 않았고, 30일 기한이 지났는데도 여전히 위반 공사가 진행 중이다. 처벌 결정을 완전히 준수하지 않으면 법률 모독에 해당합니까? 3월 18일 아침, 도시에서. 호치민시, 레 둑 타이 중장 - 당 중앙위원회 위원, 중앙군사위원회 위원, 국경수비대 사령관(BĐBP)이 회의를 주재하고 마약 범죄와의 싸움에서 뛰어난 성과를 거둔 부대에 상을 수여했습니다. 또한 국경수비대 부사령관인 Tran Ngoc Huu 소장도 회의에 참석했습니다. 참모총장; 정치국; 마약 및 범죄 예방부 수상 경력이 있는 부서의 대표자들.
리 다이 통 씨는 하장성, 콴바현, 콴바사, 남담마을의 명사입니다. 그는 수년에 걸쳐 마을 발전을 위한 지역 활동과 경쟁 운동에 많은 기여를 했습니다.
그는 가계 경제가 발전하면서 사람들을 동원하여 농업 관행과 작물 구조를 바꾸기 위해 높은 경제적 가치를 지닌 특수 과일나무 재배 모델을 개발하는 데 앞장섰습니다. 현재 리 다이 통 씨는 복숭아, 배, 자두 2헥타르 규모의 정원을 운영하고 있으며, 연 수익은 2억 VND가 넘습니다. 또한, 오랜 세월 동안 리다이통 씨와 지방 정부는 다오족의 전통 춤과 노래를 연구하고 수집하는 데 힘써왔습니다. 우리는 지역 주민들과 함께 다오족의 입문식을 재현하여 관광객을 대상으로 공연했습니다.
새벽에 남담에 도착했습니다. 산 꼭대기에서 불어오는 바람은 시원한 계곡으로 흘러내린다. 동쪽 산 너머의 하늘이 붉게 물들었다. 첫 햇살이 계곡을 가로질러 서쪽 산 꼭대기에 커튼처럼 밝고 어두운 줄무늬를 여러 개 펼쳤습니다. 제가 지난번에 남담을 방문했을 때는 겨울이 되어 있었고, 복숭아나무와 매화나무는 오래전에 잎사귀를 모두 떨어뜨리고 맨가지만 남아 차가운 바람에 떨고 있었습니다. 이번에는 날씨가 여전히 봄이었고, 길 양쪽에는 새하얀 매화꽃과 밝은 분홍색 복숭아꽃이 신선한 색으로 물들어 있었습니다.
옛날 옛적에 남담의 다오족뿐만 아니라 하장석고원의 많은 다른 민족들은 모두 칼과 불을 이용한 농사방법만 알고 있었고, 매듭을 지어 계산하고, 그것을 제사로 삼아 질병을 치료하였기 때문에 생활이 여전히 고달팠습니다. 당시, 취안바현 정부는 진보적인 삶을 건설하려면 먼저 '안주' 문제를 해결해야 한다고 결심했습니다.
그리고 1992년에 이 지역 주변의 높은 산에 살던 다오족이 만장일치로 산에서 내려와 남담 계곡에 마을을 세웠습니다. 이곳은 평평하고 비옥한 땅으로 특수 작물 재배와 경제 개발에 적합한 곳입니다.
그 해에 여러 세대의 다오족이 산에서 가져온 짐은 단순히 부뿐만 아니라 문화적 정체성과 그들 민족의 독특한 문화적 정체성에 대한 자부심이기도 했습니다. 이것이 바로 남댐이 계곡에 정착한 지 불과 20년 만에 콴바 지역에서 지역 사회 관광을 실시하는 최초의 장소 중 하나인 이유입니다.
몇 가구로 시작했던 남담마을 커뮤니티 문화관광마을은 현재 39가구가 홈스테이 서비스를 제공하고 있으며, 하루 600명의 손님을 수용할 수 있는 역량을 갖추고 있습니다. 남담은 이제 돌고원으로 이어지는 행복도로에서 가장 활기찬 관광지 중 하나가 되었습니다. 관광업에 종사하는 각 가구의 연평균 소득은 2억~3억 VND이다.
콴바사 남담촌의 명사 리다이통 씨의 집은 새로운 자재로 지어졌지만, 다오족의 고대 스타일을 따르고 있어 처음 돌아왔을 때와 마찬가지로 여전히 아주 정겹고 단순합니다. 그러나 입구 문 양쪽에 게시된 붉은색 대문자는 최근 설날을 맞아 교체되었습니다. 밭에서 수확한 옥수수를 다시 가져와 현관 옆 길을 채웠습니다.
작은 불 속에서 주방 연기가 조용히 피어올랐는데, 그 연기는 아침 이슬처럼 얇고 가벼웠다. 통 씨는 종이, 책, 신문이 쌓여 있는 곳 옆에 앉아 눈을 가늘게 뜨고 손끝으로 깔끔하게 인쇄된 줄을 훑고 있었습니다. 그는 또한 귀걸이에 연필을 깔끔하게 꽂아두어 흥미로운 구절을 발견하거나 지식이 필요할 때마다 손을 뻗어 바로 잡을 수 있었고, 필요할 때 쉽게 찾을 수 있도록 메모해 두었습니다. "책, 신문, 문서, 논문들을 펼쳐서 읽어보면 마치 똑똑한 선생님과 같습니다. 거기에는 충분한 정책과 규정들이 있습니다. 이해하고 알면 사람들은 귀 기울일 것입니다. 수탉조차도 울음을 배워야 합니다." 그가 내게 설명했다.
그러고 나서 그는 부드럽게 미소 지으며 일어섰다. "르옹! 긴 여정에 지쳤나? 그래, 하지만 괜찮아. 멀리까지 걸어가면서도 집으로 가는 길을 기억하는 다리는 도인과 같으니, 도인의 이치에 맞는 것이지."
제가 대답할 시간도 주지 않고 그는 흥분해서 말했습니다. "이봐요, 당신 아버지가 2헥타르에 배, 자두, 복숭아를 재배하는 모델에 대해 쓰셨던 마지막 기사(통 씨가 기자를 부르는 애정 어린 표현)가 아직도 여기 있어요. 그리고 제가 단 씨(남담 마을의 이장 - 리 타 단)께 드린 신문도 아직 여기 있어요. 그분이 마을 문화원에 두고 오셔서 마을 서가에 꽂아 두셨대요! 단 씨는 우리 아버지께 '명망 있는 사람이자 훌륭한 사업가로서 모든 사람이 함께 읽고, 알고, 배우도록 해야 한다'고 말씀하셨어요." 그 말씀도 아주 재밌었습니다.
그렇게 말하며 통 씨는 다시 고개를 끄덕였다. "마을 여러 가구가 수십 헥타르에 달하는 특산 과실수 나무를 심어 안정적인 연간 수입을 올리고 있습니다. 이제부터는 특산 과실수 헥타르당 수억 동(약 1억 8천만 원)의 추가 수입을 올릴 수 있을 겁니다. 전에는 '안착'만 생각했는데, 이제는 '안착'이 안정적입니다."
이곳의 도가 사람들은 바로 그렇다. 그들은 오직 자기가 한 일, 자기의 두 손과 두 근면한 손으로 만든 것을 '보여줄' 뿐, 바람과 구름은 전혀 보지 않는다! 그리고 다오족 역시 어디에 있든 항상 머물고 살 곳을 찾을 수 있습니다.
그와 나는 주로 마을과 작은 마을에 대해 이야기를 나누었고, 사람들이 어떻게 어려움을 극복하고 빈곤에서 벗어났는지에 대해서도 이야기했습니다. 그는 마치 2년 전 이야기를 갑자기 기억해낸 듯 이렇게 말했습니다. 작년에 단톡과 팟트리엔 신문에서 다오족이 전통 약초를 보존한다는 이야기를 읽었습니다. 그렇습니다. 다오족은 여러 민족 가운데 숲 속의 천연 약초 잎을 다루는 달인으로 알려져 있습니다. 다오족은 경험과 전통적인 방법을 사용하여 잎을 따서 손질하고 빻아서 바르거나 마셔 많은 질병을 퇴치합니다. 도교인들이 배운 의학 이론은 여러 세대에 걸쳐 전해져 내려온 치료법으로 축적되었습니다. 아버지이자 간부인 단은 덴 씨(리따덴 - 리다이통 씨의 장남)가 남담 약재 협동조합을 설립하도록 격려했습니다. 처음에는 협동조합이 효과적으로 운영되었습니다!
정오가 지나자 햇살이 개울물에 황금빛으로 비치기 시작했고, 나는 남담마을의 명사에게 작별인사를 하고 출장을 계속했다. 그는 아직도 김이 모락모락 나는 찹쌀밥 한 통을 나에게 주었고, 찹쌀밥의 따뜻한 향기가 그의 손가락 사이로 퍼져나갔다. "여기에서 메오박까지 가는 길은 아직 멀다. 길에서 배가 고프면 어디서든 쉴 수 있다"고 그는 말하고, "거기에 가면 좋은 관광 모델과 좋은 경제 개발을 보면 기사를 쓰는 걸 잊지 마세요. 그러면 지역 사회 활동이 있을 때마다 모두가 그 신문을 돌려가며 읽고 배우고, 사업을 해서 삶을 더 나은 방향으로 바꾸는 데 대담하고 자신감을 가질 수 있을 겁니다."라고 덧붙였다.
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출처: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm
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