베트남 금세공 산업의 창시자의 아버지와 아들의 영묘

베트남 금세공 산업의 두 창시자의 무덤은 투아티엔후에 성, 후에 시, 쯔엉안 구, 판보이쩌우 거리 175번지에 위치해 있습니다.

이곳은 금세공 산업의 초대 선구자인 카오딘도(1744-1810)와 두 번째 선구자인 카오딘흐엉(?-1870)의 무덤입니다.

이 영묘는 1990년 문화체육관광부로부터 국가문화유산으로 지정되었습니다.

정면에서 볼 때, 초대조 조딘도의 무덤은 능의 왼쪽에 위치하고 있으며, 앞에 기둥 4개, 둥근 벽 2개, 앞뒤 스크린, 비석 집, 제단, 중앙에 무덤이 있습니다.

2대조 조딘흐엉의 무덤은 밖에서 바라보았을 때 오른쪽에 위치해 있습니다.

두 무덤은 100m 떨어져 있으며 고대 나침반에 따르면 동, 서, 남, 북으로 방위가 정해져 있습니다. 두 조상의 무덤의 건축 예술은 "노이콩, 응오아이꾸옥" 스타일로 비교적 유사하며, 이는 응우옌 왕조의 전형적인 문화 건축입니다.

장인들은 도자기와 유리 조각을 사용하여 무덤의 장식 모티브를 만듭니다.

이 직업의 두 창시자의 무덤은 금세공인들이 후에와 전국 3개 지역에 금세공 직업을 확산하는 데 기여한 그들의 공헌을 기리고 기억하기 위해 지었습니다.

이 교회는 2015년에 전형적인 후에 주택 건축 방식으로 지어졌습니다. 마당, 정원과 문 시스템도 개조 및 복원되어 더 넓고 아름다워졌습니다.

금세공의 두 창시자의 무덤을 관리하는 레티투안(60세) 여사는 이전에 이곳에 무덤 두 개와 빈 땅 한 조각만 있었다고 말했습니다. 그녀의 가족은 채소를 재배할 시간이 있다.

영묘가 복원되고 장식된 후, 투안 여사는 문을 지키고 방문객을 맞이하는 일을 맡았습니다.

후에 지역의 금세공예 창시자 두 명이 예배를 드리던 공간 내부.

투안 씨에 따르면, 매년 베트남 금세공 산업의 창시자를 기리는 의식이 음력 2월 7일에 거행된다고 합니다. 이 직업의 창시자를 기념하는 행사는 매우 큰 규모로 개최되어, 후에 지역뿐만 아니라 전국의 지방과 도시에서 보석 산업에 종사하는 많은 사람들이 모였습니다.

최근 들어, 금세공을 포함한 수백 가지 직업의 조상을 제사 지내는 활동이 후에 전통 공예 축제의 특별 활동이 되면서 많은 사람과 관광객의 관심을 끌고 있습니다.

쯔엉안 구의 영묘 외에도 후에시 푸캇 구 7옹 사원에 킴 호안 가문 사당이 있습니다. 이 프로젝트는 국가 문화 유산으로도 인정받았으며, 이 직업의 두 창시자를 위한 응우옌 왕조의 많은 왕령이 여전히 보존되어 있습니다.

디엔몬 사(퐁디엔 구, 투아티엔후에 성)의 케몬 마을에도 금세공과 관련된 작품들이 있습니다.

역사책에 따르면, 까오딘도 씨의 가족은 고향인 탄호아를 떠나 투안호아로 이사한 뒤 케몬 땅을 정착지로 선택해 직업을 전수했습니다. 이곳에서 금세공예의 첫 번째 창시자는 자신의 아들을 가르쳤을 뿐만 아니라 후인콩(Huynh Cong)과 쩐 마잉(Tran Manh) 가문의 많은 학생들을 가르쳤습니다.

그 후에, 후인과 쩐 가문은 그 직업을 그들의 후손들에게 계속 전수했습니다. 이 직업 훈련 활동을 통해 케몬 마을은 당트롱 지역에서 가장 큰 금세공 마을 중 하나로 변했습니다.

역사 문헌에 따르면, 초대 조상인 조딘도는 1744년, 타인호아 성, 깜투이 현, 깜뚜에서 태어났습니다. 그는 농부 가문에서 태어났으며, 어린 시절부터 열심히 공부하였고, 유교를 배웠습니다. 그는 어린 시절 구리 세공인으로 일했습니다(깨진 쟁반을 용접하거나 깨진 그릇을 봉인하는 일 등). 그 후 탕롱(하노이)에서 중국 금세공인에게서 금은 조각을 배웠습니다.

그의 지성과 재치 덕분에 그의 기술은 점점 더 능숙해졌고, 당시 탕롱의 다른 중국 금세공예인들과 경쟁할 만큼 정교한 기술 수준에 도달했습니다.

1783년(퀴마오)에 까오딘도(Cao Dinh Do) 선생은 아내와 자식을 데리고 남쪽으로 가서 케몬(Ke Mon) 마을(현재의 퐁디엔 구, 투아티엔후에 성, 디엔몬 사)에 정착했습니다.

1790년, 광중 왕은 그와 그의 아버지, 그리고 케몬 마을의 은세공인 몇 명을 궁정으로 불러들여 조각품, 금은 조각, 왕실 보석을 전문으로 연구하는 팀인 은상 보호대를 창설하게 했습니다. 그의 큰 공로와 공헌으로 인해 조정은 그를 사령관으로 임명하였고, 카오딘흐엉은 부사령관으로 임명되었습니다.

응우옌 아인이 투안호아-푸쑤언 땅을 탈환하고 응우옌 왕조를 건국하고, 1802년에 자롱이라는 연호를 사용했을 때, 카오딘도와 카오딘흐엉 부자, 그리고 케몬 마을의 장인들은 여전히 ​​자롱 왕의 존경을 받아 봉급을 받고 옛 직함을 그대로 유지하여 수도에서 금세공업을 계속 보존하고 발전시켰습니다.

칸응오년(1810년 2월 28일) 2월 27일, 카오딘도 선생은 66세의 나이로 세상을 떠났다. 국왕과 조정은 사후에 그에게 "초대조"라는 칭호를 하사하고, 다른 고위 관료들처럼 쯔엉코이 마을(현재 후에시 쯔엉안구)에 영묘를 짓기 위한 땅을 하사했다.

음력 2월 7일(1821년 2월 8일)에 카오딘흐엉 씨는 48세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그는 민망 왕으로부터 "두 번째 조상"이라는 칭호를 받았습니다. 그의 무덤은 Truong Coi 마을에 있는 그의 조상의 무덤 옆에 묻혔습니다.

그들이 죽은 지 거의 100년이 지난 후, 카이딘 왕조의 9년(1924년)에 투 투안 다이 카인 띠엣 축제가 열렸을 때, 금세공 직업을 확산하는 데 크게 기여한 그들의 공로를 인정하여 왕은 1924년 7월 25일에 "Duc bao Trung Hung Linh Pho chi than"이라는 칭호를 수여하는 칙령을 내렸습니다. 바오다이 13세(1938년) 통치 당시, 두 사람은 베트남 보석 산업의 선구자라는 칭호를 계속 이어받았고, 높은 예술적 가치를 달성하기 위해 영묘가 건설되고 복원되었습니다.

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출처: https://dantri.com.vn/du-lich/khu-lang-mo-cua-2-cha-con-vi-to-su-nghe-kim-hoan-viet-nam-20240901123629436.htm