산디우족은 우리나라 53개 소수민족 중 하나입니다. 광닌성에서는 산디우족이 다오족, 산차이족, 킨족, 타이족과 섞여 살고 있으며, 성 전체 인구의 약 1.6%를 차지합니다. 주로 바체현, 티엔옌현, 담하현, 하이하현, 반돈현, 하롱시 등에 거주하고 있습니다.
산디우족의 관습은 언덕이나 산기슭에 집을 짓는 것입니다. 과거에는 집이 대개 작은 규모로 지어졌으며, 간단한 서까래와 기둥을 세운 다음 대나무나 숲의 덩굴로 묶었습니다. 지붕은 짚과 초가로 덮고, 벽은 흙으로 만들고 대나무 판자를 엮어 짚과 진흙을 섞어 덮습니다. 집과 부속 건물은 U자형입니다. 메인 룸에는 조상 제단과 손님을 접대하기 위한 탁자와 의자가 있습니다. 왼쪽, 오른쪽, 옆방에는 일반적으로 가족 구성원을 위한 침대, 가정용품, 씨앗 항아리가 들어 있습니다.
산디우의 남자들은 종종 신축성 있는 허리띠와 두 개의 주머니가 달린 반바지나 짙은 색의 긴 바지를 입습니다. 진한색 셔츠, 허벅지 길이, 포켓 1개 여성은 항상 셔츠 두 장을 입습니다. 인디고색이나 짙은 색의 안쪽 셔츠, 무릎보다 긴 바깥쪽 셔츠입니다. 머리에는 까마귀 부리 모양의 대각선 직물로 만든 검은색 터번이 덮여 있다. 노인들은 종종 왼쪽 깃이 오른쪽 위로 오게 해서 셔츠를 입지만, 젊은이들은 그 반대로 입습니다. 보라색, 빨간색, 백합색 또는 여러 가지 색상의 장식용 벨트. 휴일, 새해, 마을 축제 또는 결혼식 때 여성들은 브로케이드나 벨벳 스카프, 붉은 턱받이를 착용합니다. 은으로 만든 장신구, 귀걸이, 팔찌, 목걸이, 펜던트, 반지를 착용하세요. 특히, 베텔백은 다채로운 실로 자수되어 있으며, 아름다운 모티브가 많이 있습니다. 무당의 복장에는 사람, 말, 용, 봉황 등의 모티브로 장식된 모자와 가사가 포함됩니다.
민속 요리로는, 산디우족의 쌀, 카우 눅, 틴(튀긴 고기), 신맛이 나는 양념 고기, 쑥잎 케이크, 색깔 찹쌀, 혹 청 케이크, 타이 롱 엡 케이크, 쑥잎과 술로 끓인 토종 닭 수프, 소금에 절인 고기, 감자 죽, 카사바 등이 있습니다. 매일 마시는 음료는 녹차, 구아바 잎, 죽입니다. 와인은 휴일, 축제, 기념일에 많이 사용됩니다. 특히, 티엔옌 지역의 산디우 사람들은 잎효모로 와인을 만드는 독특한 기술을 복원했습니다. 모든 요리는 손쉽게 구할 수 있는 재료로 만들어지며, 많은 요리가 귀빈을 맞이하거나 명절이나 설날에 빼놓을 수 없는 특산 요리가 되었습니다.
생산 노동 측면에서, 산디우 사람들은 쌀농사, 숲가꾸기, 누에치기, 직조, 쪽염색, 직조와 같은 전통적인 직업을 가지고 있습니다. 티엔옌에서만 산디우족은 어업이라는 직업을 가지고 있습니다. 영적인 문화에 있어서, 산디우족은 "만물은 정령숭배를 한다"는 이론을 믿으며, 이 세 가지 종교는 모두 근원이 같고, 조상을 숭배하며, 문신, 토지신, 주방신, 산파를 숭배합니다. 무당은 또한 조상 제단보다 부처님 관 디 암, 땀 탄, 토 수를 더 높이 숭배합니다.
광닌성의 산디우족은 풍부한 민속 예술 유산을 보유하고 있으며, 이는 공연, 민속 무용, 그림, 민속 문학 등 모든 측면에서 표현됩니다. "송 코"를 부르는 것은 교창의 한 형태이며, 각 노래는 사랑의 교환에 대한 시입니다.
민속 무용에 있어서, 산디우족은 다음과 같은 무용을 한다. 한꽝, 땀식 막대기 무용, 가사 제사 무용, 등불 제사 무용, 선물 제사 무용, 응우다우 무용... 민속 시각 예술의 관점에서 볼 때, 아마도 가장 두드러진 특징은 수량이 많고 미적 품질에서 일정한 가치에 도달한 것으로, 인장, 토큰, 초롱에 표현된 조각 예술을 언급하지 않을 수 없다. 특히 종이 조각 예술, 설날 집 장식, 결혼식, 성인식, 장례식 등이 그렇습니다.
일반적으로 산디우 문화는 매우 풍부하며, 관습, 관행, 의례를 통해 표현됩니다. 산디우족의 주요 직업은 농업이기 때문에 농업 의례가 많습니다. 산디우족은 일 년 내내 다이판 축제, 평화 기도 의식, 작물 기원 의식, 뗏 무오이 투(음력 7월 14일), 쟁기 세척 의식, 영혼 빙의 의식 등 많은 의식을 거행합니다.
산디우족의 가장 큰 축제는 다이판 축제로, 쌀이 가득한 큰 축제를 의미하며, 본질적으로 수확을 기원하는 축제로 보통 농사를 짓지 않는 날, 파종기 이후, 수확기 또는 봄에 열립니다. 다이판 축제에는 4가지 주요 의식이 포함됩니다. 손타이냔 동상 행렬, 가축 도축 의식, 칼 오르기 의식, 숯불 물놀이 의식입니다. 이 축제는 관습, 예배 의식, 음악, 춤, 미술 등 많은 전형적인 문화 요소를 통합합니다. 그 밖에도 광닌성의 산디우족도 다오족과 비슷한 성인식을 치러 마을 공동체의 남자들이 성숙함을 기념합니다.
하지만 광닌성 산디우족의 민속 문화는 대부분이 개발, 도시화, 현대 생활 과정을 거치면서 구전으로만 전해져 왔기 때문에 사라질 위기에 처해 있습니다. 2023년 6월 21일, 성 인민위원회는 꽝닌성 산악 지역의 지역 관광 개발과 관련된 4개 소수민족 마을의 문화적 정체성 가치를 건설, 보존 및 증진하는 시범 사업에 관한 제161/KH-UBND 계획을 2023~2025년까지 발표했습니다. 그 중에는 반돈 구, 빈단(Binh Dan) 사찰, 봉쩨(Vong Tre) 마을의 산디우(San Diu) 마을이 있습니다.
광닌성의 산디우족 문화를 보존하고 홍보하는 과정에는 개별적인 노력이 있습니다. 베트남 산디우 문화 연구, 보존 및 개발 센터 소장인 쩐 꾸옥 훙 박사는 광닌 출신으로 산디우 문화, 광한 사당 문화(깜파 시)를 수집하고 보존하기 위한 많은 프로그램을 진행했으며, 동료들과 함께 산디우 발음의 라틴 알파벳을 연구하여 젊은 세대에게 산디우 언어를 가르치고 보존했습니다.
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