축제 행렬 사진: Trong Dat/VNA
* 카이 하 축제는 무옹족의 문화가 깃든 축제입니다.
2월 5일(음력 설날 8일) 탄락 구(화빈) 퐁푸 코뮌에서 2025년 무옹족 카이 하 축제가 열렸습니다. 무옹족의 가장 큰 전통 민속 축제이자 동시에 화빈의 무옹족의 새해와 봄에 없어서는 안 될 문화 및 종교 활동이 되었습니다. 이 축제에는 지방 내외에서 수천 명의 사람과 관광객이 참여합니다.
행사에서 호아빈성 인민위원회 위원장인 부이 덕 힌은 호아빈의 므엉족의 카이 하 축제가 호아빈의 므엉족의 가장 큰 전통 축제이며 오랫동안 이어져 왔다고 강조했습니다. 이 축제는 호아빈 지역의 므엉족의 필수적인 문화 및 종교 활동과 관련이 있으며, 특히 이 지방의 4개 큰 므엉 지역(비, 방, 탕, 동)에서 그렇습니다. 이 축제는 신을 기리고, 땅을 개척하고 마을을 세우는 데 기여한 사람들을 기억하고, 모든 것이 자라고, 날씨가 좋고, 곡식이 풍부하고, 번영하고 행복한 삶을 기원하며, 모든 집에 좋은 일이 찾아오기를 기원하는 축제입니다.
2025년 카이 하 축제에서 들판으로 가는 의식. 사진: Trong Dat/VNA
호아빈에 있는 므엉족의 카이 하 축제는 매년 음력 1월, 설날 바로 뒤에 열리는데, 많은 독특한 의식이 이 축제만의 독특한 특징을 만들어냅니다. 각 무옹 지역에 따라 축제의 시간과 장소가 다릅니다.
따라서, 무옹방(락손) 개막 축제는 무옹방 달력에 따르면 음력 1월 4일에 앙카 사원과 여러 다른 장소에서 열립니다. 므엉타인(카오퐁) 개막 축제는 므엉타인 달력에 따르면 음력 1월 6일에 미에우카 사원에서 열립니다. 카이 하 므엉 동 축제(킴보이)는 음력 5월 3일, 즉 므엉동 달력으로는 4월 4일에 므엉찬 사원에서 열립니다. 카이 하 므엉비 축제(탄락 군)는 매년 음력 1월 7일과 8일(므엉비 달력으로는 4월 6일과 7일)에 열립니다.
전통의상을 입은 무옹족 여성들이 축제에서 공연을 펼치고 있다. 사진: Trong Dat/VNA
최근 몇 년 동안, 이 지방의 모든 민족 집단 사람들의 물질적, 정신적 삶이 개선되었습니다. 설날이 올 때마다, 봄이 올 때마다, 민족 사람들은 고향으로 돌아와 더 많은 수로 지역 축제 활동에 참여합니다. 축제는 사람들의 정신적, 문화적 요구를 충족하고 관광객을 유치하는 데 기여합니다. 이는 2023-2030년 기간 동안 이 지방에서 무옹족과 "호아빈 문화"의 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 프로젝트를 구현하기 위한 실질적인 활동입니다. 이를 통해 호아빈의 문화, 인물, 아름다운 자연 경관을 홍보하고 홍보하여 관광을 개발합니다.
2025년 므엉족 개막 축제에는 600명의 징 연주자가 출연하고, 호아빈의 므엉족의 문화적 정체성과 특히 므엉 지역의 특성을 반영하는 풍부하고 다양한 콘텐츠를 갖춘 많은 문화, 예술, 스포츠 및 민속 게임 활동이 진행됩니다. 축제에는 또한 지방의 농산물, 수공예품, OCOP 제품, 문화, 관광 등을 전시하는 부스가 있습니다. 컨설팅 및 취업 추천 활동.
탄락 현, 퐁푸 사의 주민들은 카이 하 축제 때 밭을 갈기 위해 열심히 노력합니다. 사진: Trong Dat/VNA
이 축제를 통해 우리는 국가적 문화 정체성과 전통적인 조국의 가치를 보존하고 홍보하는 데 대한 인식을 높이고, 자신감과 자부심, 국가적 자존감을 강화하며, 새해 초봄에 특별한 인상과 좋은 사고방식을 가져다주는 데 기여하고 있습니다. 동시에 이 활동은 각계 인사들이 노동, 생산, 학습에서 열정적으로 경쟁하여 2025년 사회경제 발전 과제를 완수하도록 독려하며, 각급 당대회 결의와 제13차 전국당대회 결의의 성공적인 이행에 기여합니다.
* 쩐훙다오 급여 지급식에 급여 가방 18만개 준비
2월 5일부터 12일(즉, 1월 8일부터 15일)까지, 하남성, 리년현, 쩐흥다오사, 쩐트엉사원에서 성 쩐 급여 축제가 열립니다. 이 계획에 따르면, 조직위원회는 2025년 2월 12일 밤 사찰 지역 주변 12개 문에서 전국의 사람과 관광객에게 배포할 18만 개의 식량 자루를 준비했습니다.
쩐트엉 사원의 급여 분배 의식은 의식 부분과 축제 부분으로 구성되어 있습니다. 이 의식에는 다음과 같은 의식이 포함됩니다: 개막식, 성인의 가마 행렬, 물 행렬, 급여 지급, 영적 의례, 급여 분배식. 급여 지급식은 1월 14일 밤과 1월 15일 이른 아침에 진행됩니다. 축제에는 체스 토너먼트, 줄다리기, 배구 토너먼트 등의 활동이 포함됩니다.
리년현 인민위원회 위원장 응우옌 둑 누엉은 올해 축제의 새로운 요점은 쩐트엉 사원의 국가적 특별 유물 관리위원회와 리년현 인민위원회가 개막식을 열고 2월 5일(태년 1월 8일)부터 홍강의 물을 사원으로 끌어올린다는 것이라고 밝혔습니다. 수백 년의 역사를 가진 전통 의식으로, 오늘날까지 전통 문화적 아름다움으로 유지, 보존되어 매년 이른 봄에 거행되며, 동시에 쩐 왕조의 기원을 상기시킵니다.
성 쩐훙다오 축제는 하남성의 주요 축제 중 하나로, 2009년부터 복원 및 유지되고 있습니다. 이는 모든 가족에게 좋은 날씨, 풍작, 건강, 번영, 평화를 기원하는 영적이고 전통적인 활동입니다. "물을 마실 때는 그 근원을 기억하라"는 도덕성을 세대에 일깨우고, 성자 부훙다오다이부엉 쩐꾸옥뚜안의 공로를 기념합니다.
리년현 인민위원회 위원장 응우옌 둑 누엉은 축제에 참석하는 대의원과 사람들의 안전을 보장하기 위해 리년현이 쩐훙다오 코뮌 인민위원회와 쩐트엉 사원 특별 국가 기념물 관리위원회에 정치적 안보, 사회적 질서와 안전, 화재 예방 및 소화, 그리고 해당 지역의 교통 안전을 보장하기 위한 계획을 수립하고 보안군과 기능 부대와 협력하도록 지시했다고 밝혔습니다. 보안, 질서, 교통 안전을 보장하기 위해 축제장 안팎에 15개 검문소가 배치됩니다.
쩐트엉 사원은 베트남에서 가장 큰 사원 3곳 중 하나로, 훙다오다이붕 쩐꾸옥뚜안을 모시고 있습니다. 전설에 따르면, 원-몽골 군대와 싸우러 가던 중, 이곳의 지형이 위험하고 차우강, 홍강, 탕롱까지 이어지거나 바다로 이어질 수 있다는 것을 알고, 원-몽골 군대에 대한 두 번째 저항 전쟁(1285년)에 대비해 식량 창고 6개를 세웠다고 합니다. 그는 승리하고 돌아온 후 무덤을 만들고 사람들을 이곳에 모아 관습을 세웠으며, 그때부터 이 마을은 쩐트엉이라는 이름을 얻게 되었다.
역사 서적에는 쩐 왕조의 식량 저장에 대한 기록이 없지만, 쩐트엉 사원 주변에서 발견된 검은색 도자기와 도자기 조각, 갈색 유약, 쩐 왕조 예술의 장식적 스타일을 지닌 깨진 그릇과 접시의 상아색 금색, 많은 숯 화분 껍질 등과 같은 민속 전설은 이 가설을 더욱 강화했습니다. 지금은 사원이 있던 자리에 주요 곡물창고가 들어섰습니다.
1989년에 쩐트엉 사원은 국가 역사 문화 유물로 지정되었고, 2015년에는 국가 특별 유물로 지정되었습니다.
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