수백 개의 문화 유산 중, 닌투언에는 유네스코가 긴급 보호를 필요로 하는 무형 문화 유산 목록에 등재한 "참 도자기 예술"과 인류 대표 무형 문화 유산 목록에 등재된 "남부 아마추어 음악 예술"이 있어 보존이 필요한 지역적 관심사입니다.
관광 개발과 관련된 유산 보존
문화, 스포츠, 관광부의 응우옌 반 호아 국장은 이 지방 전체에 239개의 문화 유산이 등재되어 있으며, 그 중 69개의 문화 유산이 모든 수준에서 순위가 매겨져 있어, 이 지방은 풍부하고 다양한 문화 유산 시스템을 갖춘 지방으로 간주된다고 말했습니다. 그 밖에도 참족의 문화 유물 4개가 있는데, 여기에는 포 왕의 로마 부조상, 호아라이 비석, 푸옥티엔 비석, 포 클롱 가라이 왕의 동상이 포함되며, 총리가 국보로 지정했습니다.
닌투언성의 바우쭉 도자기 마을은 많은 관광객을 끌어모읍니다.
영어: 음력 설날인 At Ty 2025를 앞두고 Ninh Phuoc 지구의 Phuoc Dan 타운에 있는 Bau Truc 도자기 마을(동남아시아에서 가장 오래된 전통 공예 마을로 여겨짐)을 방문하세요. 마을 중앙에 있는 Bau Truc Cham 도자기 협동조합의 도자기 전시관에서 많은 관광객이 도자기 제품을 감상하고, 젊은 재능으로 여겨지는 Dang Tuan Khang(21세)을 만나 10kg 이상 나가는 Paranung 드럼과 Saranai 트럼펫을 연주하는 Cham 예술가의 두 조각상을 만들고, 손에 진흙을 묻힌 Cham 여성들이 평범한 진흙 블록을 순식간에 독특한 제품으로 "변형"시키는 공예 기술을 보여주는 모습을 지켜봅니다.
바우쭉 도자기 제품은 고정된 틀이 없고, 장인과 도예가가 진흙에 자신의 감정, 생각, 느낌을 "숨쉬게" 하여 숙련된 손으로 참족의 일상 생활을 이미지로 표현하고 독특하고 특징적인 도자기 제품을 만드는 것입니다.
바우트럭 도자기 제품은 짚, 장작, 나뭇잎 등으로 덮여 48시간 동안 야외에서 구워집니다. 이 구이 방법은 바람과 함께 제품을 구워 줄무늬와 특징적인 색상(예: 빨강-노랑, 분홍-빨강, 회색-검정, 갈색 등)을 만듭니다. 따라서 이 제품은 참 도자기의 독특한 표시를 지니므로 다른 지역의 도자기 제품과 혼동해서는 안 됩니다.
도자기 만들기로 1인당 하루에 20만~30만 VND의 수입을 올릴 수 있다.
마을에서 가장 기술이 뛰어난 사람 중 한 명인 80세의 트롱 티 가치(Truong Thi Gach) 여사는 참족의 소녀들은 모두 12세에서 15세 사이에 도자기를 만드는 법을 배우고 알게 된다고 말했습니다. 참족은 모계사회를 따르기 때문에 어머니는 딸에게만 직업을 물려줍니다.
하지만 최근 들어 무게가 수십 킬로그램에 달하는 크고 키가 크고 무거운 도자기 제품이 시장에서 선호되면서, 마을의 많은 여성들은 나이가 많아 큰 도자기 제품을 만들 수 없게 되었습니다. 따라서 시장 수요에 적응하기 위해 어머니가 딸에게만 직업을 물려주던 관습이 남성에게 직업을 전수하는 형태로 바뀌었습니다. 현재, 바우쭉 도자기 마을에서는 많은 젊은이와 중년 남성들이 공예를 배우고 있으며, 고객들에게 공급할 크고 무거운 제품을 많이 만들고 있습니다.
도자기 제작으로 하루에 1인당 20만~30만 VND의 수입을 올릴 수 있습니다(기술 수준과 제품 품질에 따라 다름). 바우트룩참 도자기 협동조합에는 생산에 참여하는 고도로 숙련된 회원 45명이 있습니다. 더불어 협동조합은 마을 내 여러 가구의 생산물도 소비합니다. 비교적 안정적인 수입원 덕분에 사람들의 삶은 크게 개선되었습니다. 쭝족의 휴일, 설날 또는 축제 때면 바우쭉 도자기 마을을 찾는 관광객이 많아집니다.
영어: Ninh Thuan은 2013년 말에 유네스코가 인류 무형문화유산으로 인정한 "남부 아마추어 음악"을 보유한 중부 남부 지역의 21개 성과 도시 중 하나입니다.성 문화 센터의 Pham Thi Xuan Huong 부국장은 이 성 전체에 약 70명의 회원이 있는 5개의 아마추어 음악 클럽이 있으며, 지역에서 국가 문화 및 예술과 관련된 행사를 조직할 때마다 정기적으로 공연하고 예술에 기여한다고 말했습니다. 도내외에서 열리는 축제, 경연대회, 공연에 참여하세요.
돈 까 타이 투의 활동은 사람들의 정신적 문화적 즐거움과 이 예술 형식에 대한 창의성 수준을 높이는 데 기여했으며, 이를 통해 지역 사회가 돈 까 타이 투의 예술적 가치를 보존하고 증진하는 역할을 촉진했습니다.
돈까타이투 활동은 무형문화의 정신적 즐거움 수준을 높여준다
오랜 세월에 걸쳐 반하이, 후인 탄, 황도, 탄 타오 등 여러 세대의 예술가들이 국가, 당, 호치민시, 조국, 닌투언성의 사람들을 찬양하는 수백 개의 작품을 작곡하여 지역 주민과 관광객을 위해 공연했습니다. 이 작품들은 아마추어 음악 애호가들에게 높은 평가를 받았으며 지역 및 국가 축제에 참여하여 많은 작품을 수상했습니다.
장기 투자가 필요합니다
최근 들어 닌투언성은 이 지방의 무형문화유산을 보존하는 질을 향상시키기 위해 여러 가지 형태로 노력을 기울여 왔습니다. 그러나 실제로 보존 활동은 긴급하고 즉각적인 문제만 해결하고 있으며, 포괄적이고 장기적인 계획을 수립할 만큼의 자금이 부족해 기대만큼의 성과를 거두지 못하고 있습니다.
응우옌 반 호아 성 문화, 스포츠, 관광부 국장에 따르면, 현재 바우쭉 도자기 마을의 장인들은 대부분 노인이지만, 지역에서는 문화 유산을 보유한 장인들을 지속적으로 기여하고 차세대를 교육하도록 격려하기 위한 만족스러운 대우 및 격려 정책이 없습니다. 한편, 많은 젊은이들은 도자기를 만드는 수입으로는 생계를 보장할 수 없다고 생각하여 이 기술을 배우고 싶어하지 않습니다. 따라서 주변에 유산을 보존할 인력이 많지 않습니다.
최근 몇 년 동안, 닌투언성은 국가 목표 프로그램 자본을 통해 도로, 공예 마을 관문, 전시관 등의 인프라를 건설하는 데 300억 VND가 넘는 금액을 투자하여 공예 마을에 새로운 모습을 선사했습니다. 그러나 일반적으로 관광 개발에 있어서 문화유산의 역할은 명확하지 않으며, 지역의 문화 관광 상품이 지방의 관광 상품 구조에서 차지하는 비중은 낮습니다.
공예 마을은 여전히 제품 품질을 개선하기 위해 고군분투하고 있습니다. 사람들은 소비를 위한 자신만의 출구를 찾아야 하므로 시장에 공급되는 제품이 많지 않습니다. 더욱이 수공예 마을에는 주요 지방과 도시에서 홍보 캠페인을 펼치거나 국내 및 국제 무역 박람회에 제품을 가져올 자금이 부족합니다.
마찬가지로 닌투언성의 "돈까따이뚜 예술" 보존 작업 역시 많은 어려움에 직면해 있습니다. 활동에 참여하는 구성원은 주로 중장년층이지만, 이 지역에서는 장인들이 젊은 세대에게 자신 있게 지식과 공연 기술을 전수할 수 있도록 교육, 투자, 치료를 지원하는 정책이 없었습니다. 한편, 젊은 세대는 이 예술 형식에 관심이 없어 후계자가 부족합니다. 활동 조직은 대체로 자발적으로 이루어지며, 클럽과 장인들 사이에 정기적인 연결은 없습니다. 운영을 위한 시설, 자금, 수단, 장비, 악기 등이 부족합니다.
응우옌 롱 비엔 성 인민위원회 부위원장은 재정적 어려움으로 인해 지방의 무형문화유산 보존에 상당한 영향이 있었다고 말했습니다. 앞으로 지방은 문화유산의 진정한 가치를 효과적으로 홍보하고, 문화유산을 지방의 경제, 문화, 사회적 발전과 연계하기 위해 더 많은 노력을 기울일 것입니다. 그러나 중앙정부의 관심과 자원 지원 없이는 닌투언성은 무형문화유산을 보존하는 데 성과를 거두기 어려울 것이다.
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