무옹의 메아리

푸토(Tan Son) 산맥의 한가운데서, 졸졸 흐르는 시냇물 소리와 징소리가 어우러져, 무옹족의 소박한 비(Vi)와 랑(Rang) 노래 선율이 여러 세대에 걸쳐 울려 퍼져 나갑니다. 그것은 마을의 소리일 뿐만 아니라 문화의 영혼이며, 산악 지역 사람들의 종교적 삶과 영혼이 깃든 "영적 음식"입니다.

탄손 구 키엣손 마을에는 이러한 소리를 보존하고 퍼뜨리는 데 거의 평생을 바친 여성이 있습니다. 그녀는 마을 민속 예술 클럽의 수장인 하티티엔 씨입니다. 그녀는 열렬한 사랑과 강렬한 열정으로 점차 시간이 지나면서 사라져 가는 무옹족 민요를 위한 조용하지만 확고한 "불지기"가 되었습니다.

티엔 부인에 따르면, 므엉족은 비(Vi) 노래, 랑(Rang) 노래, 자장가 노래 등 독특한 민요를 많이 가지고 있다고 합니다. 그 중에서도 비(Vi)와 랑(Rang)은 예술적 가치가 풍부한 두 가지 인기 있는 장르로, 므엉족의 일상생활, 신앙, 감정을 반영합니다. 비(Vi)와 랑(Rang) 멜로디의 기원은 무옹족의 "땅의 탄생, 물의 탄생" 멜로디에서 유래되었습니다.

하티티엔 씨와 하티투이 씨는 2025년 훙사원 축제에서 "훙사원을 방문하며"라는 노래를 불렀습니다.

티엔 여사는 이러한 전통적인 멜로디를 바탕으로 고향, 국가, 떤선 사람들에 대한 내용을 담은 약 50곡의 변형된 비 노래를 부지런히 작곡했습니다. 예를 들어, Que huong doi moi, Ve tham Den Hung, Bat tranh que minh... 등이 있습니다. 대표적인 작품 중 하나는 그녀가 간단한 가사로 지은 노래인 Ve tham Den Hung입니다. 조상에 대한 자부심과 감사가 담겨 있습니다.

문화적 아름다움을 보존하는 여정은 쉽지 않습니다. 무옹족의 민요는 주로 구전으로 전해지고 명확한 기록이 없기 때문에, 예술가는 좋은 기억력을 가져야 하며 각 학생의 취향에 맞춰 노래를 작곡하거나 편집하는 데 있어 유연성이 있어야 합니다.

소셜 네트워크와 현대 문화의 영향으로 젊은이들이 전통적 가치에 대한 관심을 점점 덜 갖게 되는 현실에 직면하여, 티엔 씨는 비와 랑의 춤과 노래가 사라지지 않도록 어떻게 보존할 수 있을지 늘 고민하고 있습니다. 그녀는 온 마음과 책임감을 다해 고대 가사를 연구하고 수집하고 편찬하여 지역 주민과 젊은 세대에게 전수했습니다.

이 과일은 하티티엔 씨가 예술 공연에 제공하기 위해 직접 만든 것입니다.

하티티엔 부인은 비와 랑에게 지역 주민들에게 노래를 가르칩니다.

예술가 하티티엔의 뛰어난 제자인 하티투이 씨(끼엣손 사, 탄손 구)는 이제 무옹족의 노래 예술인 비(Vi)와 랑(Rang)을 부르는 "불의 수호자" 중 한 명이 되었습니다.

하티투이 씨는 이렇게 말했습니다. "비와 랑 노래는 므엉족의 소박한 영적 양식으로, 일상생활에 없어서는 안 될 존재로 여겨집니다. 저는 20년 전 티엔 씨에게 비와 랑 노래를 배웠습니다."

투이 씨는 또한 비나 랑 노래를 잘 부르려면 가수가 기교뿐만 아니라 감정을 갖고 무옹족 문화를 이해해야 한다고 말했습니다. Rang Than이라는 노래는 각 문장, 각 단어가 가슴 뭉클하고 사랑으로 가득 차 있습니다. 이런 교훈은 마음으로 배울 수는 없지만, 마음속에 새겨서 실천해야 합니다.

투이 씨와 티엔 씨는 수년 동안 공동체가 주최하는 민요 수업에 적극적으로 참여해 왔으며, 지역과 지방의 축제와 문화 행사에서 정기적으로 공연을 펼쳤습니다. 그뿐만 아니라 투이 씨는 마을의 원로들이 전해준 고대 노래의 가사를 수집하고 기록하여 지역 민속 기록 보관소에 귀중한 기여를 했습니다.

"저는 오늘날의 청소년들이 티엔 여사와 제가 과거에 비와 랑 노래를 들으며 자랐던 것처럼, 자국 노래를 사랑하고 자랑스러워하기를 바랍니다." 투이 씨는 믿음으로 눈을 반짝이며 말했습니다.

현재와 ​​같이 많은 전통 문화 형태가 사라질 위기에 처해 있는 상황에서 하티티엔 씨와 하티투이 씨의 보존 노력은 더욱 가치가 있습니다. 두 여성은 고향에 대한 열정적인 사랑, 헌신과 책임감으로 전통적인 멜로디를 보존할 뿐만 아니라 무옹족 문화에 대한 사랑을 여러 세대에 전파했습니다.

키엣손 사람들은 아직도 티엔 부인과 투이 부인을 "므엉 마을의 비와 랑 영혼의 수호자"라는 애정 어린 이름으로 부릅니다. 티엔 부인과 같은 사람들은 조용하지만 끈기 있게 국가 문화 유산을 보존하는 여정에 대한 희망을 밝혀왔습니다. 그래서 비와 랑의 노래가 모든 산비탈, 기둥집을 통해, 무옹족 문화를 사랑하는 사람들의 마음을 통해, 탄손 숲에서 영원히 울려 퍼지기를 바랍니다.

"제 고향에는 산이 아홉 개, 언덕이 열 개 있습니다.

비엣므엉의 요람의 위대한 문화

멀리 떠나면 고향이 그리워진다.

작은 개울과 반얀나무 길을 기억하세요

긴 시를 회상하며

무옹 마을, 징소리와 함께 축제 시작

밥을 치는 소리가 울려 퍼졌다

모므엉의 새로운 춤, 북, 징 콘서트..."

바오누

출처: https://baophutho.vn/am-vang-ban-muong-231061.htm