ស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីប្រវត្តិសាស្ត្រ Tho Xuan ដែលជាស្រុកកំណើតនៃការបះបោរ Lam Son ដ៏ល្បីល្បាញ ការលេង Xuan Pha នៅភូមិ Xuan Pha ឃុំ Xuan Truong ស្រុក Tho Xuan ខេត្ត Thanh Hoa បានក្លាយទៅជាផ្នែកមួយដែលមិនអាចខ្វះបាននៃលំហូរវប្បធម៌ជាតិ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ ការសម្តែងនេះបានលេចចេញក្នុងសម័យរាជវង្ស Dinh (968 - 980) ហើយបានរីកចម្រើនក្នុងរាជវង្ស Le So ។ របាំ Xuan Pha គឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់សម្រាប់របាំប្រជាប្រិយចំនួនប្រាំរបស់ខ្លួនដែលតំណាងឱ្យ "ប្រទេសជិតខាងទាំងប្រាំដែលបានគោរព"៖ របាំ Hoa Lang (ព្រះរាជាណាចក្រកូរ៉េ), Tu Huan (ប្រាំមួយហ៊ុន), Ai Lao (ជនជាតិថៃ - ឡាវ), Ngo Quoc (ប្រទេសបុរាណនៅប្រទេសចិន) និង Chiem Thanh (ជនជាតិចាម្ប៉ា) ។ របាំនីមួយៗមិនត្រឹមតែបង្ហាញពីបច្ចេកទេសសិល្បៈ និងសោភ័ណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីរឿងរ៉ាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ តាមរយៈសំលៀកបំពាក់ និងចលនាសម្តែងផងដែរ។
 |
ជារៀងរាល់ឆ្នាំចាប់ពីថ្ងៃទី ១០ ដល់ថ្ងៃទី ១២ តាមច័ន្ទគតិ ការលេង Xuan Pha ត្រូវបានដំណើរការឡើងវិញនៅប្រាសាទ Xuan Pha ដែលបានក្លាយជាពិធីបុណ្យតែមួយគត់នៃទឹកដី Tho Xuan ។ សិប្បករភូមិចាប់វេនគ្នាសម្តែងការលេងផ្សេងគ្នា ចាប់តាំងពីការលេងដ៏អាថ៌កំបាំង ជឹមថាញ់ ដ៏អស្ចារ្យ ការលេង Tu Huan ដ៏ប៉ិនប្រសប់ រហូតដល់ការលេង Ai Lao ដ៏ទន់ខ្សោយ។ ដោយចាត់ទុកថាជាកំពូលនៃការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងរបាំព្រះរាជទ្រព្យ និងសិល្បៈសម្តែងប្រជាប្រិយ ការលេង Xuan Pha បង្ហាញយ៉ាងរស់រវើកនូវសោភ័ណភាព និងស្មារតីច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ រាប់ពាន់ឆ្នាំមកនេះ បេតិកភណ្ឌនេះបានរក្សាភាពទាក់ទាញរបស់ខ្លួន និងបន្តជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌តែមួយគត់របស់ប្រទេសជាតិ។ ការលេង Xuan Pha ត្រូវបានបង្កប់ដោយសញ្ញានៃសិល្បៈសម្តែងដែលរួមបញ្ចូលគ្នារវាងរាជវាំង និងរឿងព្រេងវៀតណាម។ របាំដ៏ពិសេសទាំងនេះមានទាំងស្រើបស្រាល និងអាថ៌កំបាំង ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតសោភ័ណភាពរបស់ប្រទេសជាតិ និងបង្ហាញពីព្រលឹងដ៏ស្រទន់ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់កសិករ។
 |
សិប្បករមកពីភូមិ Doai ឃុំ Xuan Truong (Tho Xuan - Thanh Hoa) បង្កើតឡើងវិញនូវរបាំចំប៉ាជាមួយនឹងរូបភាពរស់រវើក និងប្លែកពីគេ។ សម្លៀកបំពាក់របស់លោកម្ចាស់ត្រូវបានធ្វើពីសូត្រពណ៌ក្រហម ហើយឯកសណ្ឋានយោធាត្រូវបានគេច្នៃពីសណ្ដែក ដែលត្រូវបានរចនាយ៉ាងល្អិតល្អន់។ ព្រះអម្ចាស់ និងកងទ័ពរបស់ទ្រង់ពាក់ក្រមារាងការ៉េក្រហម អាវកាត់ទាប និងសំពត់រុំជុំវិញខ្លួន ដោយបង្កើតនូវរូបរាងដ៏អស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យ។
ក្នុងពេលរាំនោះ ព្រះអង្គសូត្រធម៌ទេសនាយ៉ាងឧឡារិក រូបបដិមាពីរអង្គថ្វាយគ្រឿងសក្ការៈដោយគោរព លាយឡំនឹងចង្វាក់រាំរបស់កងទ័ពពាក់របាំងឈើដែលមានរាងចម្លែក។ ក្បាច់រាំនេះមានការរំឮកដល់ក្បាច់ចម្លាក់បុរាណដែលជាលក្ខណៈនៃវប្បធម៌ចំប៉ា។
សិប្បករមកពីភូមិ Thuong ឃុំ Xuan Truong (Tho Xuan - Thanh Hoa) នាំមកនូវការសម្តែងដ៏រស់រវើកតាមរយៈរបាំ Hoa Lang។ ការលេងនេះមានតួអង្គដូចជា ជីតា ចៅប្រុស ជីដូន និងទាហានដប់នាក់ ដែលម្នាក់ៗស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ប្លែកៗ។
សំលៀកបំពាក់របស់តួអង្គសម្តែងការលេង Hoa Lang រួមមាន អាវដៃវែង មួកខ្ពស់ធ្វើពីស្បែកគោ កង្ហារនៅដៃឆ្វេង និងអាវដៃស្តាំ។ ជាពិសេសតួអង្គពាក់ម៉ាស់គោលាបពណ៌ស ភ្នែករោមក្ងោក។ មួករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ត្រូវបានឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់ដោយរូបនាគ ខណៈដែលមួករបស់ទាហានមានរូបព្រះច័ន្ទ បង្កើតបានជារូបរាងដ៏អស្ចារ្យ និងបង្កប់នូវវប្បធម៌ប្រពៃណី។
 |
| សិល្បករសម្តែងការលេង Hoa Lang។ |
យោងតាមសិប្បករនៅឃុំ Xuan Truong ល្ខោន Xuan Pha នីមួយៗមានពណ៌សំលៀកបំពាក់ប្លែកៗរៀងៗខ្លួន។ សម្តែង Hoa Lang សិល្បករពាក់អាវពណ៌ខៀវ។ ល្បែងចម្ប៉ាមានសំលៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហមជាចម្បង។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ហ្គេម Luc Hon ត្រូវបានតំណាងដោយអាវពណ៌ខៀវ indigo ។ ក្រុម Ngo Quoc ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ពណ៌ស្វាយ ចំណែកក្រុម Ai Lao ពិសេសជាមួយនឹងខោវែង អាវពណ៌ស ខោជើងវែងពណ៌ indigo និងអាវធំឡាវដែលត្បាញដោយលំនាំពីស្មាស្តាំទៅត្រគាកខាងឆ្វេង បង្កើតភាពស្រស់ស្អាតប្លែកសម្រាប់ការសម្តែងនីមួយៗ។
 |
| ល្បែងឡាវ។ |
របាំ Ai Lao សំដែងដោយសិប្បករភូមិ Yen ឃុំ Xuan Truong (Tho Xuan - Thanh Hoa) យ៉ាងរស់រវើក និងទាក់ទាញ។ ការសម្តែងនោះមានទាហានដប់នាក់ រួមជាមួយនឹងដំរី និងខ្លា ដែលសុទ្ធតែមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងសំឡេងដ៏អ៊ូអរនៃស្គរឬស្សីដែលកំពុងវាយដំជាបន្តបន្ទាប់។ ចលនារាំមិនត្រឹមតែជានិមិត្តរូបនៃអំណាចបរបាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញពីភាពទន់ភ្លន់ និងទន់ភ្លន់ផ្នែកសិល្បៈផងដែរ។
ក្នុងការរាំនោះ ព្រះអង្គទ្រង់ពាក់មួកស្លាបនាគ និងអាវធំដោយព្រះឥន្ទ្រិយ។ ទាហានពាក់មួកធ្វើពីដើមចេក រុំស្មា ពាក់ខោជើងវែង និងកាន់បង្គោលឫស្សី។ ពួកគេបានតម្រង់ជួរជាពីរជួរ សម្តែងចលនាក្លែងធ្វើបរបាញ់ និងឈុតឆាកប្រមូលផ្តុំ បង្កើតឡើងវិញនូវវប្បធម៌ពិសេស និងសម្បូរបែបនៃទឹកដីនេះ។
 |
| របាំរបស់ Wu Kingdom ។ |
សិប្បករមកពីភូមិ Dong ឃុំ Xuan Truong (Tho Xuan - Thanh Hoa) បង្កើតឡើងវិញនូវរបាំ Ngo Quoc ជាមួយនឹងភាពទាក់ទាញ និងសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ។ ការលេងនោះរួមមានទេពអប្សរពីរអង្គ ព្រះនាងមួយអង្គ និងទាហានដប់នាក់ ដែលសុទ្ធតែពាក់មួកទាហាន អាវពណ៌ខៀវ និងកាន់ជើងគោ។ ការបើកឆាកនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយតួអង្គគាំទ្រដូចជា បុរសអ្នកលក់ថ្នាំ អ្នកលក់ស្ករគ្រាប់ និងអ្នកភូមិសាស្ត្រ ដែលម្នាក់ៗសម្តែងរបាំដ៏រស់រវើក។ បន្ទាប់មក ឆាកត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យទេពអប្សរ ព្រះនាង និងកងទ័ព បង្កើតបរិយាកាសដ៏ឧឡារិក និងចម្រុះពណ៌។
ការសម្តែង Ngo Quoc បញ្ចប់ដោយរបាំទូក និងទំនុកច្រៀង និងទំនុកច្រៀង៖
ខ្យល់បក់ទូកក្ដោងទៅសមុទ្រ / អ្នកត្រឡប់ទៅខាងជើងវិញ ខ្ញុំត្រឡប់ទៅ An Nam / ទីណាមានភ្លៀងធ្លាក់ ផ្លេកបន្ទោរ / ភ្លៀងធ្លាក់លើ Lang Thanh ពពកពណ៌ខៀវរាប់ពាន់ដុំ។  |
| សិប្បករមកពីភូមិ Trung ឃុំ Xuan Truong (Tho Xuan - Thanh Hoa) សំដែងរបាំ Tu Huan (Luc Hon Nhung) ប្រកបដោយភាពរស់រវើក និងប្លែក។ |
Tu Huan បង្ហាញពីរូបលោកយាយ ម្តាយ និងកូន១០នាក់ មាន៥គូ តាំងពីក្មេងដល់ចាស់ មានធ្មេញ១,២...៥។ មួកឬស្សីត្បាញដោយឆ្នូតឬស្សីធ្វើឱ្យសក់មើលទៅជាពណ៌ប្រផេះ ពាក់លើក្រណាត់ក្រហមដើម្បីគ្របក្បាល។ ដោយឮស្គរវាយបុរសចំណាស់ និងអ្នកបម្រើរបស់គាត់កាន់កង្ហារបានដើរជុំវិញទីធ្លាផ្ទះពីរដង ហើយឱនក្បាល។ ម្ដាយវាយគងហើយរាំនឹងការវាយបីក្បែរអាសនៈ លុតជង្គង់បន់ស្រន់។
បន្ទាប់ពីវាយស្គរ កុមារទាំង១០នាក់សំដែងក្បាច់ Tu Huan ចែកជាគូ ដើរទៅមុខ និងថយក្រោយតាមរបាំម្តាយ។ ម្ដាយបានយកត្របកនិងរាំតាមការវាយចំនួនបីនៅជិតអាសនៈ ខណៈលុតជង្គង់បន់ស្រន់តាមពិធី។ ការសម្របសម្រួលប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនា និងខ្លឹមសារដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃល្ខោននេះ បង្កើតឱ្យមានការសម្តែងមនោសញ្ចេតនា រំឮកដល់សម្រស់វប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជាតិ។
 |
| សិល្បករសម្តែងការលេង Xuan Pha ។ |
សញ្ញាសិល្បៈភ្លឺចែងចាំងតាមរយៈការសម្តែង Xuan Pha នីមួយៗ។ របាំ Xuan Pha មិនត្រឹមតែជាទម្រង់នៃការសម្តែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាស្នាដៃសិល្បៈមួយផងដែរ ដែលភាពឧឡារិកនៃរបាំព្រះរាជទ្រព្យ និងភាពសាមញ្ញ និងសេរីភាពនៃរបាំប្រជាប្រិយ។ នេះគឺជាគ្រីស្តាល់នៃទេពកោសល្យច្នៃប្រឌិត មោទនភាពជាតិ និងជម្រៅប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលនាំមកនូវភាពទាក់ទាញពិសេស ឆ្លងកាត់ដែនកំណត់នៃលំហ និងពេលវេលា។
 |
របាំនីមួយៗនៅ Xuan Pha គឺដូចជារូបភាពរស់រវើក បង្កើតឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពការទូត និងវប្បធម៌ចម្រុះរវាង Dai Co Viet និងប្រទេសជិតខាង។ មិនត្រឹមតែចលនាសិល្បៈសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ របាំក៏បានបង្ហាញពីរឿងរ៉ាវនៃសាមគ្គីភាព ភាពសុខដុមរមនា និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ បង្ហាញពីភាពវៃឆ្លាត និងទេពកោសល្យរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។ ជាមួយនឹងតន្ត្រីដ៏រស់រវើក សំលៀកបំពាក់ដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងចលនារាំដ៏ស្រស់បំព្រង Xuan Pha បានលាបពណ៌ពិភពលោកដែលមានទាំងភាពឧឡារិក និងអាថ៌កំបាំង ប៉ុន្តែមានភាពរស់រវើក និងអស្ចារ្យ។ របាំនីមួយៗ សំឡេងនីមួយៗបង្កប់នូវអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ បង្ហាញពីមោទនភាព និងក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ។ ដូច្នេះហើយ ការលេង Xuan Pha មិនត្រឹមតែជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏មានតម្លៃរបស់វៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិមិត្តរូបនៃភាពយូរអង្វែងនៃសិល្បៈប្រជាប្រិយ ដែលជាកំណប់ទ្រព្យដែលសក្តិសមនឹងត្រូវបានរក្សាទុក និងគោរពនៅលើផែនទីវប្បធម៌ពិភពលោក។/. ប្រភព៖ https://dangcongsan.vn/multimedia/mega-story/tich-tro-xuan-pha-toa-sang-di-san-van-hoa-xu-thanh-687432.html
Đảng Cộng Sản•09/01/2025
Kommentar (0)