賑やかな3月の祭りシーズン

他の多くの地域では、祭りの季節は通常、旧正月の翌日に行われ、「1月は楽しい月…」という言い伝えがありますが、カインホア省では、祭りの季節は旧暦の3月に重点が置かれ、母なる女神ティエンヤナの崇拝に関連する一連の祭り行事が行われ、その中には、アムチュア祭り（3月1日から3日）、水夷島の婦人祭り（3月8日、18日、28日）。ポナガールタワーフェスティバル（3月20日から23日）。さらに、フン・ダオ・ダイ・ヴォン・トラン・クオック・トゥアンの功績と関連したバクダンザン勝利の祝賀行事（3月8日）もある。フン王の命日（3月10日）にフン王を偲んで焼香する儀式。多くの村や区では、春節期間中に墓参や共同住宅での礼拝の儀式が行われ、厳粛で神聖でありながら、賑やかで刺激的な祭りの雰囲気が醸し出されています。

2025年にアムチュア祭りに参加する人々。

民間伝承では古くから「アム・チュア・ヒエン・ニャン、タップ・バ・ヒエン・タン」ということわざがあり、スオイ・ドはマウ・ティエン・ヤ・ナが旅をして世界を救った場所と考えられています。 3月初旬、人々は祭りに参加するために、ダイアン山（ディエンディエンコミューン、ディエンカン県）のアムチュア国定公園に集まります。各人の荷物には、簡単な果物や農産物などの母なる女神ティエン・ヤ・ナへの供物と、自分自身、家族、そして地域社会に良いことが起こるようにと祈る真摯な心が詰め込まれています。アムチュア祭が終わると、多くの地母神崇拝の信者が、ホアングー山（ディエンカン県ディエントアン村）のスオイド地区にあるティエン・ヤ・ナの祠に戻ります。作家クアック・タンは著書『徐道雲（シュー・チャム・フオン）』の中でこう記しています。 「ティエン・ヤ・ナが旅の途中で涼しい風に吹かれ、休息するためにここに来ると言われています。彼女が来ると、3回の雷鳴が響き、その後、ネムノキのように長く幅広の緑色の光が、ダイディエンのチュア山から、あるいはカムラムのバ山から落ちてきて、地面に降りてきます。」

そして、最大かつ最も期待されている祭りは、ポナガールタワー特別国定公園（ニャチャン市ヴィンフック区）で開催されるポナガールタワーフェスティバルです。ポナガール タワー フェスティバルでは、水かけ行列などの伝統的な儀式が行われます。母の衣服を変える儀式。灯籠流しの儀式。国家平和繁栄式典。食物供養の儀式;チャム族の平和祈願式典。伝統的な儀式…これは、カインホア省におけるベトナム人とチャム族の2つの民族の文化交流と異文化適応を明確に示す祭りでもあります。ポナガールタワーフェスティバルに訪れる人々や観光客も、民族コミュニティの連帯と団結の精神を示しています。 「毎年旧暦の3月に、私たちの宗教団体のメンバーはカインホア省のティエン・ヤ・ナ母神を祀る祭りに参拝するために巡礼するのが伝統となっています。旅は遠いですが、母神のもとへ戻り、供物や踊り、歌を捧げることができるのは、団体のメンバー全員にとって大きな喜びです」と、グエン・ヴァン・フック氏（フエ市出身）は語った。キエウ・ホアン・ミエウさん（ニントゥアン省トゥアンナム郡フオックナム村のチャム族）は、「母なる祖国ポー・イヌ・ナガル祭りに行くのは、私の家族の恒例行事です。今年は、家族でアムチュア祭りからスオイ・ド祭りまで、すべての祭りに参加しました。近いうちにポー・イヌ・ナガル祭りにも参加する予定です」と語った。

2025年、市内のフン王寺でフン王の命日を祝う人々が集まりました。ニャチャン。

バクダン川の勝利を祝う祭りとフン王の命日焼香の儀式は、「水を飲むときは水源を思い出す」と「果物を食べるときは木を植えた人を思い出す」という民族の道徳的伝統を体現している。特別なことの一つは、国がまだ戦争で分断されていた時代にも、ニャチャン・カインホアでは人々が協力し合い、労力と資金を出し合って、チャンフンダオ寺院とフンヴォン寺院という二つの建造物を建てたことです。チャンフンダオ寺院（ニャチャン、グエンチャイ124番地）の歴史的および文化的遺跡は、北ベトナム友好協会の主導により1962年に建立されました。当時、この寺院は中部地方でフン・ダオ・チャン・クオック・トゥアン王を崇拝する唯一の寺院でした。フン王寺（ニャチャン市ゴ ジア トゥ 173 番地）は 1971 年に建設が始まり、1973 年に完成しました。これらの建造物は規模こそ大きくありませんが、祖国への祖国への感謝と祖国への聖人の貢献を常に心に留めている極南の子どもたちの気持ちを表明するものです。 「ニャチャン市のチャン・フンダオ寺とフン・ヴォン寺の祭典に参加する機会を得て、祖国の歴史的・文化的伝統に対する先人たちの揺るぎない信仰心に、心から驚き、感銘を受けました。ホーおじさんがかつて仰ったように、『ベトナムは一つ、ベトナム国民は一つ』なのです」とディン・ティ・ジャオさん（クアンガイ省出身、レ族）は語りました。

文化スポーツ観光局副局長レ・ヴァン・ホア氏によると、ベトナム人のカインホアにおける地母神崇拝は、何世代にもわたり、チャム族のポ・イヌ・ナガルの地母神崇拝と文化交流と共鳴し、アム・チュア遺跡、スオイ・ド遺跡、ポナガル塔遺跡の独特の美しさを生み出してきたという。太陰暦の 3 月は沈香の地における母なる女神のお祭りの季節とみなされており、母なる女神崇拝の伝統的な旅が、上記の 3 つの遺跡すべてで連続して行われます。これは、人類の代表的な無形文化遺産としての検討と認定のためにユネスコに提出するための、母なる女神ティエン・ヤ・ナの崇拝の慣習の無形文化遺産に関する書類を作成するための基礎です。チャンフンダオ寺院とフンヴォン寺院で行われる祭りは、すべての人にとって先祖や国の英雄を思い出す機会です。これらの祭りはすべて、沈香の土地と人々のユニークで多様な文化的アイデンティティを示し、伝統的な文化的価値の保存と促進に貢献するとともに、国内外の友人にカインホアのイメージを広めています。

家族

出典: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/ron-rangmua-le-hoi-thang-ba-f1e2b9f/