クアンラック：ムオン族の文化的美しさの保存

クアンラックコミューン（ノークアン）のムオン族は、独特の習慣や慣習を持ち、豊かで多様な文化的アイデンティティを形成しています。これらの美しさは地域によって抽出され、村の規約や慣習に組み込まれ、すべての人々に実行と保存の責任が与えられています。

クアンラックコミューンが伝統的な結婚式を再現。写真：ホン・ヴァン

クアンラックコミューンの人口の70％以上はムオン族です。保存する必要がある伝統的な文化的特徴は数多くありますが、悪い習慣も数多く存在します。近年、現地では「濁ったものを濾過し、澄んだものを引き出す」努力を重ね、ムオン族の独特な文化的特徴を広めるとともに、悪しき慣習を大胆に排除し、特に結婚式や葬式において新たな文化的ライフスタイルの構築を目指しています。

ドンバイ村の長年の名士、元村長ブイ・ホン・イー氏。 Yさんは、ムオン族にとって結婚式はコミュニティの結束力が非常に強い非常に重要な行事であるが、後進的な慣習も数多く存在すると語った。結婚式の主催者は経済的な問題をあまり気にせず、幸せで充実した結婚式を計画することだけを心がけています。結婚式の儀式は非常に複雑で、婚約の日、持参金の日、ビンロウジュの提供の日、プロポーズの日などがあり、各儀式の後、主催者は村を楽しませるために何十皿もの料理を用意しなければなりません。したがって、結婚式の準備には通常 1 ～ 2 週間かかります。豪華な結婚式を企画するのは時間、労力、お金の無駄です。

子どもの結婚式を挙げるために、借金をしたり、豚から借金をしたりしなければならない家族もいます。習慣として、家族が裕福であろうと貧乏であろうと、同じように組織されなければなりません。そのため、多くの家族にとって、子どもの結婚式を挙げる喜びや幸せの他に、誰にも分かち合いにくい心配事も抱えているのです。また、昔は早婚や強制結婚の風習もまだ多く残っていました。男と女が愛を通じて夫婦になることは稀である。主な理由は、双方の両親が結婚が「相性が良い」と判断し、夫婦がまだ非常に若いうちに結婚を取り決めたためである。言うまでもなく、結婚式では大量のタバコが使用され、健康、経済、環境に影響を与えています。

しかし、それは何年も前の話です。現在、クアンラック省のムオン族は、1998年1月12日付政治局指令第27-CT/TW号「結婚式、葬式、祭りにおける文明的な生活様式の実現について」（以下、指令27）を忠実に遵守し、効果的に実行したおかげで、結婚式や葬式における多くの後進的な慣習を排除しており、この指令を、後進的な慣習を排除するための戦いにおいて党委員会、政府、クアンラック省の人々と共に歩むための有用な「ハンドブック」であると考えている。中心となる内容は、村や集落が村の規約に盛り込むために抽出され、人々が理解し、従う責任を持つことができるようになっています。

そのおかげで、クアンラック村では、時代遅れで煩雑な慣習や慣行の多くが完全に排除され、結婚式の期間がわずか1日から1日半に短縮されました。伝統的な結婚式は、プロポーズ、婚約、結婚という 2 ～ 3 つのステップに短縮されます。結婚式では、デュエットやラブソングを歌ったり、伝統的な衣装を着るなど、多くの独特の文化的特徴が復活しました。

特に、結婚年齢は結婚家族法によって厳格に定められており、男性は20歳以上、女性は18歳以上となっている。多くの村や集落では、結婚式での禁煙など文明的なライフスタイルを実現する上で組織が役割を果たし、多くの家族が不必要な出費を節約するのに役立っています。もう一つの好ましい変化は、子供たちが自由に愛について学び、愛に基づいて結婚できる環境を整えることで、親が子供たちの結婚生活の幸福にもっと注意を払うようになったことです。

最近、クアンラックコミューンは地区の機能部門と連携し、ムオン族の伝統的な結婚式を復活させた。今日の若者は、過去の時代遅れの慣習に縛られることなく、多くの手の込んだ手順を踏んでムオン族の民族色に染まった伝統的な結婚式を鑑賞し、体験することができます。

クアンラックムオン族の文化的美しさの保存 — *クアンラックのムオン族の少女たちは、伝統衣装を着てとても可愛いです。写真：ホン・ヴァン*

クアンラック村人民委員会副委員長のブイ・ヴァン・ガック氏は次のように語った。「近年、多くの少数民族が暮らす村や集落では、人々が自分たちの民族の文化的アイデンティティを理解し、それを維持できるよう、宣伝や教育活動に大きな力を入れています。」特に、村々は、文化的価値の保存に関する具体的な内容や規則を含む、条約や村の協定の構築と実施に参加することで、コミュニティの自主管理の役割を促進してきました。

村々が作成してきた村の協定や慣習に基づいて、コミューンは毎年、文化的な行動や新たな農村建設に関する内容で村の協定を修正・補足するよう積極的に村々を指導しています。不適切なコンテンツや規制は、現代の文明的な生活により適した新しいコンテンツに置き換えられます。そこから、コミュニティ意識、連帯感、責任感、そして各居住地における連帯感や隣人愛が育まれ、喚起されます。後進的な習慣が削減されます。人々は党の政策やガイドライン、そして国家の政策や法律を遵守することにさらに熱心になり、意識も高まっています。

特に、伝統的な文化的価値を保存し促進するために、クアンラックコミューンの村々では長年にわたり、ムオン族の文化、芸術、スポーツクラブを設立してきました。クラブにはあらゆる年齢層の会員が多数集まっています。クラブのメンバーは、ゴングチームの強化、衣装の購入、休日や旧正月、村の祭りでの演奏のために自主的に資金を寄付しています。

ドンバイ村の名士である村長ブイ・ティ・トゥイさんは次のように語った。「休日や旧正月の間、村の文化会館では多くの楽しい活動が行われ、銅鑼を叩く、棒を押す、竹馬で歩く、デュエットで歌う、ボールを投げるなど、ムオン族の伝統的な文化活動は人々に愛され、熱心に行われていました。」特に近年では、ムオン族の独特な文化が国内外の観光客に大きな魅力を与え続けています。文化的アイデンティティは、固有の文化的価値を活用し、経済発展のための資源を創出し、生活の質を向上させることを通じて、コミュニティツーリズムを行う機会も開きます。クラブは地元の観光客に向けて演奏するだけでなく、州内外の他の地域での多くのイベントでの演奏の招待も受けています。

こうした努力により、クアンラックのムオン族は、かつては失われる危機に瀕していた多くの独特の文化的特徴を復元しました。具体的には、ムオン族はゴングの音をコミュニティの文化活動に復活させました。ムオン族の80％以上が地域活動に参加する際に伝統衣装を着用しています。ムオン族の家庭の 90% は日常生活でムオン族の言語を定期的に使用しており、何世代にもわたる若者、十代の若者、子供たちを対象とした教育活動を組織することに重点を置いています...

ダオ・ハン

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