祭りのメインの日には、祭りのシンボルとされる花束が主な供物として捧げられ、祭壇は明るく色鮮やかに飾られます。さらに、祭壇にはムオン族の願いを神々に届けるために色紙で折ったツバメがたくさん吊るされています。
供物は人間界のあらゆるものの姿をとっており、豊かさと喜びに満ちた新年を告げるものです。祭りに来た人々は皆、新年の幸運と平和、幸福を祈願するために、祭壇に線香を焚きます。
式典に入場する際、村人によって選出された適格者は、テン族の衣装を着て、ティンタウ琴を演奏し、将軍のように威厳のある表情を浮かべます。彼らを取り囲んでいたのは、星として選ばれた処女たちでした。彼女たちは皆美しく、神々を地上に迎えて楽しみを分かち合うために歌い踊る方法を知っていました。花を供えたり、お供え物をしたり、酒を招いたり、そして祭儀を行う行為は、不滅の信仰をもって天の神々と対話するようなものです。
儀式の最後に、テン氏とサオチャウ族は「クアット・ボ・ウィウ」（枯れた花を払う）の踊りを踊ります。それは、ここの白タイ人の民間信仰における輪廻転生の信仰です。しかし、最も混雑し、賑わうのは、テン礼拝の儀式の後にナムルム川で雨乞いのために行われる水かけ祭りです。何千人もの人々が川に集まり、水かけ祭りを歓声をあげて楽しみます。地元の人々は、水に濡れれば濡れるほど幸運が訪れると信じています。タイの人々によると、この川は、人類を救うために天から地上に転生した神々が住む場所です。水かけ祭りに参加した人々は皆、天と地の調和を感じ、来年の豊作を願っていたようです。これはカップルが出会って歌を通して愛を表現する機会でもあります。祭りの後、彼らの多くは結婚しました。
そして、キンパン祭りは広い地域に広がり、他の多くの民族グループを参加させる力を持っています。これは、フォントー、ライチャウの文化、土地、人々のイメージを全国の観光客に宣伝する機会でもあります。
ヘリテージマガジン
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