緊急保護から人類の代表的な遺産へ
ソアンの歌唱は、歴史的、文化的、芸術的価値を持ち、フン王崇拝の信仰と密接な関係のある一種の儀式用民謡であるため、かつては消滅し失われる危険にさらされていました。ベトナムのプート族のソアン歌唱は、その卓越した世界的価値により、2011年にユネスコにより緊急保護を必要とする無形文化遺産のリストに加えられました。
ユネスコに認められると、ゼンの歌唱の伝統が保存され、強力に推進されます。写真: Th.オリジナル
TS。フート省文化スポーツ観光局長のグエン・ダック・トゥイ氏は、ソアン歌唱がユネスコに認められて以来、同省は5年間にわたりその価値を保存・促進する計画を積極的に策定し、毎年、歌の目録作成、更新、文書化などの具体的な措置を講じていると述べた。職人の育成と後継職人の育成に配慮し、職人を支援する政策を策定する。オリジナルのソアンギルドやコミュニティで教育活動を組織する。ソアンの歌唱習慣に関連する文化的空間と儀式慣行を復元する。ソアンの歌唱を促進し、学校に導入することで、伝統の持続可能な活力を回復し、創造します。ベテラン芸術家が所有する古代ソアンの作品 31 点すべてが練習され、記録され、次の世代に受け継がれています。
プー・トウ族のこうした努力がユネスコに認められ、2017年にソアンは「緊急に保護する必要がある無形文化遺産」のリストから削除され、「人類の代表的な無形文化遺産」のリストに追加されました。保全と適正な利用を組み合わせた活動により、私たちは徐々に活力を生み出し、ソアンの歌声を一般大衆に広めてきました。
ユネスコに認定されたベトナムの無形文化遺産の多くは強力に推進され、生活の中でより良い保護を推進する動きが生まれています。 2019年、ベトナムのタイ族、ヌン族、タイ人の伝統文化が人類の無形文化遺産のリストに登録されました。教授によると、ベトナム国立文化芸術研究所のブイ・クアン・タン氏は、この登録によって、当時の実践価値の保存と推進を促進する機会が開かれたと語った。多くの地域では、クラブが設立され、クラスが開かれ、コンテストが開催されるなど、地域社会、特に若い世代が遺産の価値を保護し促進するための対策の計画と提案に積極的に参加するよう促進および奨励されています。
そして、歌は地元の観光地では欠かせない観光商品にもなりました。ランソン県バクソン郡バクインコミューンの人民委員会副委員長、ドゥオン・ヴァン・トゥアン氏は次のように語った。「2010年以来、クインソンコミュニティ観光村はランソン市文化スポーツ観光局から投資と開発の注目を受けており、テン歌やティン・リュートを教えるクラスを開設し、コミュニティ観光に役立つ芸術団を結成しています。」そして歌うことは、地域コミュニティの観光にとって大きな魅力を生み出しました。 2024年、クインソンコミュニティ観光村は12,000人以上の宿泊客と80,000人以上の日帰り観光客を迎えました。その後、歌のパフォーマンスを通じて、訪問者はタイ族の文化や伝統芸術についてさらに学ぶ機会を得られます...
保全における「ギャップ」を埋める
カトゥルーは2009年にユネスコの緊急保護が必要な無形文化遺産のリストに登録されました。この遺産の価値を保存し、推進してきた道のりを振り返り、准教授の博士は次のように語ります。国立音楽院の元院長レ・ヴァン・トアン氏は次のようにコメントした。「ベトナムは、カ・トゥルーの指導、フェスティバルの開催、カ・トゥルーが演奏されている地域での普及活動を通じて、多くの励みになる成果を達成してきました。」
ユネスコに認められると、ゼンの歌唱の伝統が保存され、強力に推進されます。
しかし、これまでのところ、さまざまな理由により、緊急に保護する必要がある無形文化遺産のリストからカ・トゥルーを外すことはできていません。残っているカ・トゥルーの芸術家の数は非常に少なく、彼らは高齢で体が弱く、教える能力がありません。古代のパフォーマンススペースは、さまざまな要因によって変化します。多くのカトゥルの活動や慣習が復元され復活しましたが、この芸術形態の独特の特徴は「隠され」てしまいました。 Ca Tru の伝承、実践、演奏のプロセスは、依然として大部分が自発的です。多くの地域が Ca Tru の保存に力を入れていますが、あまり関心がない地域もあります...
准教授 博士ル・ヴァン・トアン氏は、カ・トゥルーにはコレクション、研究、実践、教育へのさらなる投資が必要だと考えています。今日最大の関心事は、Ca Tru の指導と実践を組織化し、その本来の「スタイルと外観」を確保することです。さらに、持続可能な生きた遺産を保護するという目標を効果的に実行するために、創意工夫と方法の多様化が必要であり、Ca Tru が緊急保護を必要とする境界をすぐに克服し、観光や芸術サービスに利益をもたらす無形文化財となるようにする必要があります。
チャム陶器芸術は、緊急に保護する必要がある無形文化遺産でもあり、ユネスコに認定されて以来、ニントゥアン省人民委員会によって支援・奨励され、職人や地域社会に陶器作りの知識、技術、技能を教えています。計画を策定し、原材料の供給源を拡大し、チャム族の陶器作りを保存する。国内外の観客に遺産の価値を紹介し、促進するためのプログラムを企画します。
長年チャム族の陶器を研究してきた准教授のドクター。 Truong Van Mon、ベトナム国家大学人文社会科学大学、ホーチミン市。ホーチミン市のバウ・チュック陶器産業の代表は、現在、バウ・チュック陶器が関心を集めており、より多くの観光客を誘致し、地域観光の発展に向けた条件を整えていると語った。しかし、チャム陶器は、安価な工業製品との激しい競争や伝統工芸の変化により、依然として絶滅の危機に直面しています。保存とは陶磁器製品を保存することだけではなく、伝統的な工芸品や知識を守ることでもあります。したがって、伝統的な陶器作りの職業を維持し、陶器に関連した観光活動を発展させるための実用的な解決策が必要です。
現代生活における無形文化遺産、特に絶滅の危機に瀕している無形文化遺産を保存することは、長期にわたる困難なプロセスです。ユネスコの認定、つまり世界的価値の認定は、同期した解決策と、あらゆるレベルの当局、科学者、職人、地域社会の協力があれば、遺産の価値を保存し促進する上で重要な推進力となり得ます。
出典: https://daibieunhandan.vn/hoi-sinh-di-san-tu-cu-hich-ghi-danh-post403912.html
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