遺物は国家の歴史を「物語る」

ソビエト・ゲティン博物館（ヴィン市 - ゲアン省）とハティン博物館に収集・保存されている数千点の遺物と文書は、ホン山とラ川の故郷における民族独立のための革命闘争を「語り直す」歴史的証拠です。

遺物は国家の歴史を「物語る」

ソビエト・ゲティン博物館（ヴィン市、ゲアン省）には、1930年から1931年にかけての革命に関する歴史的遺物が数多く保存されています。

ゲティン・ソビエト博物館に保管されている遺物は、主に党が設立された後（1930 年 2 月 3 日）のゲアン省とハティン省の人々の闘争の時期に関係するものです。

その中には、プロパガンダ用の太鼓、鎌と槌の旗、共産党兵士の回想録など、ハティン省の人々の揺るぎない革命精神を証明する多くの遺物があります。

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ゲティンソビエト博物館のスタッフが、1930年から1931年にかけてのゲティンソビエト運動における革命的な武器である太鼓を紹介しています。

「ソビエト太鼓」という言葉は、1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動中の20世紀初頭のゲアン省とハティン省の人々の強力な革命闘争運動の象徴としてよく言及されます。

なぜなら、当時、太鼓の音は、大衆に立ち上がって奴隷の鎖を断ち切るために戦うよう促し、結集させる合図だったからです。田園に次々と鳴り響く太鼓の音は共鳴を生み、敵を恐怖させるほどの威力を生み出した。

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1930年から1931年にかけてのデモで人民を激励するための合図として使われたタイイエン社（現在のタンビンティン社 - ドゥックトー）の太鼓が、ゲティンソビエト博物館に展示されています。

ゲティンソビエト博物館には、1930年から1931年にかけての闘争運動で使用された多くの大型太鼓が保管されています。たとえば、Loc Da村（フン・ズン・コミューン - フン・グエン地区 - ゲアン省）の太鼓などがあります。モンソンコミューンの人々の太鼓（コンクオン地区 - ゲアン省）タイ円コミューンの人々の太鼓（ドゥクトー～ハティン）...

その中には、タイイエン村（現在のタンビンティン村 - ドゥックトー）産のチャン材と牛革で作られた直径51センチ、高さ72センチの太鼓があり、博物館に厳粛に展示されている工芸品の一つです。党が誕生するとすぐに、カンロック、タックハー、カムスエン、フオンケーなどの人々とともに、ドゥックトーの人々は革命運動に力強く応えました。

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ゲティンソビエト博物館にある、1930年から1931年にかけてゲティンソビエト運動で戦った共産党兵士の写真と遺品を展示するコーナー。

1930 年 9 月 10 日、タイイエン社とドゥックトゥイ社 (現在のラムチュントゥイ社) の人々は団結して「太鼓を鳴らし」、植民地と封建的な抑圧に反対する自分たちの力を示すデモを組織しました。ここから、タイ・イエンは愛国勢力を集め、革命に参加し、ドゥック・トーで革命運動を開始する場所として選ばれました。 1931年2月1日、クアンチエム村タイイエン村のグエン・フー家教会で共産党細胞が設立され、6人の党員とともにタイイエン細胞と名付けられました。

党細胞が設立された後、婦人連合、赤色農民協会、赤色自衛隊など革命的な大衆組織も急速に設立され、280名からなる中隊が編成され、4つの小隊に分かれており、「自爆小隊」も含まれていた。 250人の若者からなる全国救国青年連合。

1931年3月、タイイエン村はハティン省全体の170村のうち1つとして省党委員会によりソビエト村として認定された。 1930年から1931年にかけてのタイイエン社におけるソビエト運動は、人々に団結して闘争に立ち上がるよう呼びかけ、促す太鼓の音の貢献により、多くの勝利を達成しました。

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1930年から1931年の闘争でカンロック地区の人々が使用した鎌と槌の旗は、ゲティンソビエト博物館に保管されています。

1930年から1945年にかけての革命運動の「魂」を表す遺物の一つが、赤い鎌と槌の旗です。ソビエト・ゲティン博物館とハティン博物館には、ドゥック・ズン社（現在のドゥック・トー県アン・ズン社）の紅衛兵の旗、1930年から1931年の闘争で使用されたカンロック地区の人々の旗など、革命運動初期のさまざまな地域の旗が多数保存されています...

注目すべきは、その中に、1930年から1931年にかけてのフオンケー民族のソビエト運動の際に党の集会や抗議活動で使用された旗があり、現在ハティン博物館に保管されている。旗は幅約45センチ、長さ約65センチで、背景は赤、中央に黄色の鎌と槌のシンボル、上部にベトナム語と中国語で「インドシナ共産党」の文字が書かれている。

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左から右、上から下: 1930年から1931年にかけて植民地傀儡政府に抗議する集会で使用されたフオンケー族の鎌と槌の旗。ハティン博物館に保管されています。 1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動中の赤色自衛隊の武器のコレクションと、1930年から1931年に地元の官僚がソビエト政府に提出した印章のセットがゲティン・ソビエト博物館に展示されています。

この旗は、当時のフオン・ケ族のデモで使用されました。例えば、1930年11月7日、ロシア十月革命を祝う集会には何千人もの人々が集まりました。このイベントでは、地区の党細胞が大衆を動員して集会を開き、革命運動や国内外の情勢についての演説を聞かせました。その後、デモを組織し、道中で敵が設置した監視所を焼き払い、邪悪な暴君を罰する...

ロシアの十月革命を祝う集会は、ソ連の絶頂期にフォンケー地区の人々が起こした1930年から1931年の革命運動の始まりとなった。

ゲティンソビエト博物館には、遺物のほかに、1930年から1945年にかけて活動した共産党員の革命闘争に関する回顧録も数十冊保存されています。これらは、党が設立された初期の頃における党の役割の認識の過程を反映し、洪山の故郷である羅江における共産党兵士の粘り強く英雄的な闘争の全期間を再現する貴重な文書です。

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忠実な共産党幹部による革命回顧録のコレクションには、1930年から1945年までの戦闘過程が記録されており、後にゲティンソビエト博物館に保管されました。

回顧録の著者のほとんどは、敵に捕らえられ、投獄され、残酷な拷問を受けたにもかかわらず、自分たちの理想を貫き通した頑固な革命軍人だった。例えば、ソンチャウ村（フオンソン）のトラン・チ・ティン同志（1898年 - 1987年）は、フオンソンにおけるソビエト運動の元指導者であり、1945年8月にこの地域で権力を掌握するために蜂起した人物である。レ・バン同志（1905-1978、ロックハ省ホンロック社出身、1930年代にカンロックで最初の共産党員の一人）は、1945年8月16日の夜にカンロック地区の旗竿に傀儡政府の旗を降ろし、ベトミン蜂起の旗を掲げる任務を任され、カンロックがハティン省で反乱を起こして権力を掌握した最初の地区であることを証明した...

さらに、グエン・クー（タンロクコミューン）、レ・トゥ・トラム（ロクハのビンアンコミューン）、キエウ・リエウ（ドゥックトーのトゥンアインコミューンのドンタイ村）、ダン・ギエム（カンロクのトゥンロクコミューン）などの他の同志の回想録もあります。

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ゲティン・ソビエト運動が油絵を通して表現されています。

ソビエト・ゲティン博物館とハティン博物館には、インクの研磨器具、党組織のビラ印刷台、ソビエト村の赤色自衛隊の原始的な武器、スーツケース、共産党兵士の文書が入った革バッグ、反乱軍幹部の肖像画など、ゲアン省の祖国における激しい革命闘争の時代を反映した他の多くの遺物が保存されています。

遺物は国家の歴史を「物語る」

1930年から1931年にかけてのゲティンソビエト運動中に、フオンケ地区党委員会の役員が夜間作業に使用した懐中電灯。ゲティンソビエト博物館に所蔵されている。

それぞれの遺物は、党が最初に設立されたときから人民が権力を奪取するための蜂起、そして革命を最終的な勝利に導いた 1945 年 8 月の秋の蜂起まで、革命運動におけるハティン省とゲアン省の人々の粘り強く粘り強い闘争の過去を語る、生き生きとした本物の物語です。

遺物は国家の歴史を「物語る」

ゲアン青年連合のメンバーがゲティンソビエト博物館を訪問し、学習しています。

文化省党委員会がゲティン・ソビエト博物館の設立に関する決定第106-QD/VH号を発行してから63年以上（1960年1月15日）を経て、私たちはゲアン省とハティン省の2つの省の地域から1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動に関する16,000点以上の遺物と、1945年8月の権力奪取のための蜂起期に関連する文書を収集しました。すべての遺物は、革命運動の激しい闘争の時期を記録しており、非常に貴重です。これらは、国の歴史的伝統について若い世代を教育する上で博物館の価値を宣伝するための鮮明な例でもあります。
トラン・ティ・ホン・ニュンさん
ゲティン・ソビエト博物館副館長

天使

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