ソビエト・ゲティン博物館（ヴィン市 - ゲアン省）とハティン博物館に収集され保存されている数千点の遺物と文書は、ホン山とラ川の故郷における民族独立のための革命闘争を「語り直す」歴史的証拠です。
ソビエト・ゲ・ティン博物館（ヴィン市、ゲアン省）には、1930年から1931年にかけての革命に関する歴史的遺物が数多く保存されています。
ゲティン・ソビエト博物館に保管されている遺物は、主に党が設立された後（1930年2月3日）のゲアン省とハティン省の人々の闘争の時期に関係するものである。
その中には、プロパガンダ用の太鼓、鎌と槌の旗、共産党兵士の回想録など、ハティン省の人々の揺るぎない革命精神を示す多くの遺物があります。
ゲティンソビエト博物館のスタッフが、1930年から1931年にかけてのゲティンソビエト運動における革命的な武器であった太鼓を紹介しています。
「ソビエトドラム」という言葉は、1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動の時代、20世紀初頭のゲアン省とハティン省の人々の強力な革命闘争運動の象徴としてよく言及されます。
なぜなら、当時、太鼓の音は、大衆が立ち上がって奴隷制の鎖を断ち切るために戦うよう促し、結集させる合図だったからです。田園に次々と鳴り響く太鼓の音は共鳴を生み、敵を恐怖させるほどの威力を生み出した。
1930年から1931年にかけてのデモで人民を激励するための合図として使われたタイ・イエン社（現在のタン・ビン・ティン社 - ドゥック・トー）の太鼓が、ゲ・ティン・ソビエト博物館に展示されています。
ゲティン・ソビエト博物館には、1930年から1931年にかけての闘争運動で使用された多くの大型太鼓が保管されており、その中には、ゲアン省フン・グエン郡フン・ズンコミューンのロック・ダー村の太鼓などがあります。モンソンコミューンの人々の太鼓（コンクオン地区 - ゲアン省）タイ・イエン・コミューンの人々の太鼓（ドゥック・トー - ハティン）...
その中には、タイ・イエン村（現在のタン・ビン・ティン村 - ドゥック・トー）のチャン材と牛革で作られた直径51センチ、高さ72センチの太鼓があり、博物館に厳かに展示されている工芸品の一つです。党が誕生するとすぐに、カンロック、タックハー、カムスエン、フオンケーなどの人々とともに、ドゥックトーの人々は革命運動に強く反応しました。
ゲティンソビエト博物館にある、1930年から1931年にかけてゲティンソビエト運動で戦った共産党兵士の写真と遺物を展示するコーナー。
1930 年 9 月 10 日、タイ イエン社とドゥック トゥイ社 (現在のラム チュン トゥイ社) の人々は団結して「太鼓を鳴らし」、植民地および封建的な抑圧に反対する自分たちの力を示すデモを組織しました。ここから、タイ・イエンは愛国勢力を集め、革命に参加し、ドゥック・トーで革命運動を開始する場所として選ばれました。 1931年2月1日、クアンチエム村タイイエン村のグエン・フー家教会に共産党細胞が設立され、6人の党員とともにタイイエン細胞と名付けられました。
党細胞が設立された後、革命的な大衆組織も急速に設立されました。例えば、婦人連合、赤色農民協会、赤色自衛隊などです。赤色自衛隊は280名で構成され、1個中隊に編成され、4個小隊に分かれており、「自爆小隊」も含まれています。 250人の若者が参加する全国救国青年連合。
1931年3月、タイイエン村はハティン省全体の170村のうち1つとして省党委員会によりソビエト村として認定された。 1930年から1931年にかけてタイイエン社で行われたソビエト運動は、人々に団結して闘争に立ち上がるよう呼びかけ、促す太鼓の音の貢献により、多くの勝利を収めました。
1930年から1931年の闘争でカンロック地区の人々が使用した鎌と槌の旗は、ゲティン・ソビエト博物館に保管されています。
1930年から1945年にかけての革命運動の「魂」を表す遺物の一つが、赤い鎌と槌の旗です。ソビエト・ゲティン博物館とハティン博物館には、ドゥック・ドゥン村（現在のドゥック・トー市アン・ドゥン村）の紅衛兵の旗、1930年から1931年の闘争で使用されたカンロック地区の人々の旗など、革命運動初期のいくつかの地域の旗が多数保存されています...
注目すべきは、その中に、1930年から1931年にかけてのフオン・ケー民族のソビエト運動中に党の集会や抗議活動で使用された旗があり、現在はハティン博物館に保管されている。旗は幅約45センチ、長さ約65センチで、背景は赤、中央には黄色い鎌と槌のシンボル、上部にはベトナム語と中国語で「インドシナ共産党」の文字が書かれている。
左から右、上から下: 1930年から1931年にかけて植民地傀儡政府に抗議する集会で使用されたフオンケー族の鎌と槌の旗。ハティン博物館に保管されています。 1930年から1931年にかけてのゲティン・ソビエト運動中の赤色自衛隊の武器コレクションと、1930年から1931年に地元の官僚がソビエト政府に提出した印章のセットがゲティン・ソビエト博物館に展示されています。
この旗は、当時のフオン・ケー族のデモで使用されました。例えば、1930 年 11 月 7 日、ロシアの十月革命を祝う集会には何千人もの人々が集まりました。この行事では、地区内の党細胞が大衆を動員して集会を開き、革命運動や国内外の情勢に関する演説を聞かせた。その後、デモを組織し、途中で敵が設置した監視所を焼き払い、邪悪な暴君を罰します...
ロシアの十月革命を祝う集会は、ソビエト政権が絶頂期にあった1930年から1931年にかけてのフオンケー地区の人々の革命運動の始まりとなった。
ゲティン・ソビエト博物館には、遺物のほかに、1930年から1945年にかけて活動した共産党員の革命闘争に関する回想録も数十冊保存されている。これらは、党の設立初期における党の役割の認識の過程を反映し、洪山・羅江の故郷における共産党兵士の粘り強く英雄的な闘争の全期間を再現する貴重な文書です。
忠実な共産党幹部による革命回顧録のコレクションには、1930年から1945年までの戦闘過程が記録されており、後にゲティン・ソビエト博物館に保管されました。
回想録の著者のほとんどは、敵に捕らえられ、投獄され、残酷な拷問を受けたにもかかわらず、理想を貫き通した頑固な革命戦士だった。例えば、ソンチャウ村（フオンソン）のトラン・チ・ティン同志（1898-1987）は、フオンソンにおけるソビエト運動の元指導者であり、1945年8月にこの地域で権力を奪取するために蜂起した人物である。レ・バン同志（1905-1978、ロックハ省ホンロック村出身、1930年代のカンロックにおける最初の共産党員の一人）は、1945年8月16日の夜、傀儡政府の旗を降ろし、カンロック地区の旗竿にベトミン蜂起の旗を掲げる任務を任され、カンロックがハティン省で反乱を起こし権力を掌握した最初の地区であることを証明した...
さらに、グエン・ク（タンロック村）、レ・トゥ・トラム（ビンアン村、ロックハー）、キエウ・リウ（ドンタイ村、トゥンアン村、ドックトー）、ダン・ギエム（トゥンロック村、カンロック）などの同志たちの回想録もあります...
ゲティン・ソビエト運動は油絵を通して表現されています。
ソビエト・ゲティン博物館とハティン博物館には、インクを挽く道具、党組織のビラ印刷台、ソビエト村の赤色自衛隊の原始的な武器、スーツケース、共産党兵士の文書が入った革バッグ、反乱軍幹部の肖像画など、ゲアン省の祖国での激しい革命闘争の時代を反映した他の多くの遺物も保存されています。
1930年から1931年にかけてのゲティンソビエト運動中に、フオンケ地区党委員会の役員が夜間の作業に使用した懐中電灯。ゲティンソビエト博物館に所蔵されている。
それぞれの遺物は、党が最初に設立された時から人民が権力を掌握するための蜂起まで、そして1945年8月秋の革命の最終的な勝利に至るまで、ハティン省とゲアン省の人々が革命運動の中で粘り強く粘り強く闘った過去を語る、生き生きとした本物の物語です。
ゲアン青年連合のメンバーがゲティンソビエト博物館を訪問し、学習しています。
文化省党委員会がゲティン・ソビエト博物館設立に関する決定第106-QD/VH号を発行してから63年以上（1960年1月15日）を経て、私たちはゲアン省とハティン省の2つの省の地域から1930年から1931年のゲティン・ソビエト運動に関する16,000点以上の遺物と、1945年8月の権力奪取のための蜂起期間に関連するいくつかの文書を収集しました。いずれの遺物も革命運動の激しい闘争の時代を記録しており、極めて貴重です。これらは、国の歴史的伝統について若い世代を教育する上で博物館の価値を促進するための鮮明な例でもあります。
トラン・ティ・ホン・ニュン氏
ゲティンソビエト博物館副館長
天使
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