ハイズオン: オーミー村共同住宅 - フンダオ - トゥキー

オ・メ（一般的にムー村として知られている）は、フン・ダオ・コミューン（トゥ・キ）の村です。 19 世紀初頭、オメはニンジャン省ハイズオン町トゥキー郡ミーサ村の村でした。 1945年の8月革命後、オメ村は村に改組され、ラックドゥック村とスアンネオ村と合併してフンダオ村が形成された。古代からこの地には多くの歴史的、文化的遺跡が存在していました。時間の経過と戦争により、ほとんどの建造物は保存できなくなりました。現在では、地元の人々によって、オー・メー共同住宅をはじめ、氏神を祀り信仰を実践する場として、多くの貴重な遺跡が修復・整備されています。この共同住宅は2011年に州の記念物に指定されました。

村の守護霊の伝説

伝説と民間伝承には、リー朝以前の時代（6世紀）にビンズオン県アンヴィン村に、トゥックという名を持つグエンという名の貴族の家系がおり、彼はトラン・ティ・リエンという名の現地の女性と結婚したことが明確に記されています。夫婦は親切で、いつも貧しい人を助けます。残念ながら、リエン・ヌオンは36歳で若くして亡くなりました。トゥック・コンは非常に悲しんで、世界を旅することにしました。ある日、トゥック・コンはオメ村を訪れ、村人たちが誠実で親切であることに気づき、そこに留まって定住したいと申し出ました。このページには、トゥック・コンを息子のように愛する優しい老婦人が登場します。彼女にはマイ・ヌオンという名の高潔な娘がいます。公爵は彼女に恋をして結婚した。しかし、夫婦は結婚して長い時間が経ったが子供がいなかったため、子供を授かるよう神聖な寺院に祈願しに行った。しばらくして、マイ・ヌオンは妊娠しました。 2月12日の毛沢東の時間に、彼女はコン・クアンと名付けられたハンサムな男の子を出産した。コン・クアンは13歳のとき、武術と文学に精通していました。この時、梁の侵略者がやって来て、王は才能のある人々を召集して軍隊を率いて戦い、彼らを鎮圧しました。コン・クアンは軍隊を率いて戦闘に赴くよう要請された。コン・クアンは勇敢に、賢く、才能豊かに戦い、多くの功績をあげ、王から爵位と金200クアン、絹と錦を授けられました。コン・クアンは王に感謝し、故郷に戻って寺院を訪れるよう王に頼んだ。その日は9月23日で、多くの人々や高齢者が歓迎に来ました。クアンコン氏は長老や村人たちを招いて恩恵を享受するための宴会を催し、その後祖先の廟に参拝した。彼は空に黒い雲が見えた。突然、空と大地が暗くなった。激しい雨と風が起こり、コン・クアンが立っていたまさにその場所に降り注いだ。コン・クアンは突然倒れ、その場で亡くなりました。その場所は一般に馬朗地と呼ばれています。次の瞬間、空は晴れ渡り、風雨は止み、人々が外に出て見ると、そこには帽子と服をきちんと身につけ、顔を太陽のように赤くしたコン・クアンが横たわっていた。人々は驚き、裁判所に請願書を送りました。王は非常に悲しみ、すぐに廷臣たちに葬儀を執り行うよう命じました。

コン・クアンの貢献を認めて、国王は彼に称号を与え、村人たちに彼を崇拝するための共同の家を建てることを許可した。オメ村をコンクアン氏が生前育てた主な場所、また亡くなった場所として認識し、村の守り神として崇めます。国王は人々に500クアンの金を与え、6年間の兵役を免除し、「中流階級の偉大な王、慈悲深く、栄光に満ち、荘厳で、神聖で、明らかに助けを示している」という称号を授けました。

人々は覚えている

伝説によると、オメ共同住宅はかなり初期に建てられ、阮朝時代に大規模に修復され、頑丈な鉄木で作られた 7 つの主要な礼拝室と 3 つの後室を含むディン (J) 字型の建築様式でした。共同住宅の前には 5 つの区画が 2 列あり、各区画には村の福祉事業の建設に貢献した子孫のための祭壇があります。 1946年、この共同住宅で最初の人民評議会代表と国民議会代表が選出されました。 1949年、この共同住宅は、侵略してきたフランス植民地主義者に対して立ち上がって戦うようすべての人々に呼びかける集会の会場となった。 1951年、フランス植民地主義者が村に侵入した際、爆弾と地雷によって共同住宅全体が破壊されました。 2007年、地元政府と住民の要望により、オメ共同住宅は古い基礎の上に再建され、宗教活動のニーズを満たすために主に鉄筋コンクリートで作られたディン（J）字型の建築様式となっています。

外から見ると、O Me 共同住宅はかなり印象的です。主拝殿には斜めの屋根がついた 5 つの部屋があり、後宮には閉じた切妻屋根がついた 1 つの部屋があります。屋根の棟には太陽に向かう二頭の龍の絵が浮き彫りにされています。龍の頭は凶暴で、ひげは前方に伸びています。主なトラス構造は梁と銅鑼が重なり合うスタイルで、装飾モチーフには紅葉と龍の葉という伝統的なテーマが描かれています。

多くの歴史的出来事を経て、オ・メ共同住宅には今も多くの貴重な遺物が残っています。タンホアンの伝説は地元の人々の誇りとなっています。現在、共同住宅には、阮朝時代の祭壇、タンホアンの父と母の像、かご一式、龍の亭、陶器の香炉などが残っています。

グエン・コン・クアン氏の功績を記念して、オー・メ共同住宅祭が毎年厳粛に開催されています。封建時代、共同住宅では1月の祭りと11月の祝福の祭り（旧暦）という2つの主要な祭りがありました。この2つの祭りのうち、11月の祭りの方が規模が大きく、8日から13日までの5日間にわたって開催され、厳粛な儀式や行列に地域から大勢の人々が参加します。 11月8日の朝から、村人たちは準備や拝礼物の清掃、共同住宅から寺院までの村道の清掃などを行い、明るく清潔な状態にします。その後、葬列は村長の家まで進み、葬儀の辞を述べました。 11月9日、かごは共同住宅から寺院（コン・クアンが崇拝されている場所）まで運ばれ、儀式が行われた後に共同住宅に戻って敬意を表します。参加者は入浴し、清潔な衣服を着用し、断食しなければなりません。お供え物には、もち米、鶏肉、豚肉、ワイン、果物などがあります。 11月10日、村人たちは豚を共同住宅まで運び、村の守り神を祀ります。儀式の後、村の人々は崇拝する豚を目視で審査します。豚はほぼ同等であり、優劣の区別はありません。村は重量計を使用しなければなりません。 100キログラムを超える場合は、基準を定めるために「フィート」と書かれたワインのボトルを重量の上に置く必要があります。試験後、試験官は結果を発表しました。一等賞を受賞した豚には、村から最高の畑に種を植えるための畑が報酬として与えられます。その後、警備員らは豚を11月11日の朝まで運び、屠殺した。 11月11日に式典を開催。 11月12日、共同住宅から寺院までの行列が行われました。 11月13日、感謝祭、祭り終了。

祭りの期間中、レスリング、チェス、闘鶏、綱引きなどの多くの民俗競技が開催され、夜にはチェオ族とトゥオン族の歌が披露されます。現在でも、伝統的な祭りの際にオメ村の住民は崇拝の豚を担ぐ習慣を守り続けています。これは、どの田舎でも保存できるわけではない美しさです。

修復されたオ・ミー共同住宅は人々の文化的、宗教的ニーズを満たしています。現在、洪島町人民委員会は遺跡の開発プロジェクトを進めている。寺院の敷地を改修、装飾、拡張し、マラン地区（グエン・コン・クアンが亡くなり、墓がある場所）を修復し、伝統的な祭りを徐々に復活させて、将来的に遺跡の価値を保存・促進します。