クアンガイ長さ22メートルと28メートルの2頭のクジラの骨格は、200年以上にわたってリーソン族によって保存され、崇拝されてきましたが、観光客が訪れて歴史について学べるように修復されました。
研究者によると、クジラ崇拝の習慣はチャム族に始まり、その後ベトナム人や中国人に広まったという。グエン王朝時代、民話によると、ジア・ロン王は人々に、自分たちを救ってくれた魚を思い出すためにクジラ神という称号を授け、クジラを崇拝するよう奨励したそうです。
クジラ崇拝の信仰はグエン王朝の王たちによって受け継がれました。 『ダイ・ナム・ナット・トン・チ』という本には、ミンマン朝時代にはクジラは「ニャン・ング」と呼ばれていたが、トゥ・ドゥック朝時代には「ドゥック・ング」に名前が変更されたと記録されている。王たちはまた、岸に上陸したクジラがいる村は必ず上層部に報告し、「年金、線香、赤い布、埋葬の手配、霊廟を建てる土地」を受け取らなければならないと命じた。
復元後の高さ28mと22mのクジラの骨格2体。写真:ファム・リン
中部海岸沿いの地域の中でも、リーソン島(10平方キロメートル以上)には、約100頭の鯨骨が安置された鯨の神殿が数多くある。そのうち、タン廟は国内最長の魚の骨格(28メートル)を祀る場所で、「長老」とされ、ドンディンダイヴオンの称号が与えられています。全長22メートルのこの骸骨は「エム氏」で、ドゥック・グ・ニ・ヴィ・トン・タンの称号を授与された。
リーソン文化スポーツコミュニケーションセンターのメインガイドであるダン・キム・ドン氏は、島の歴史書によると、19世紀初頭に2頭のクジラが海岸に打ち上げられたと語った。彼らの死後、多くの漁師が出席して島で盛大な葬儀が執り行われた。
リーソン島の展示館にある復元されたクジラの骨格はそれぞれ 50 の節から構成されています。写真:ファム・リン
人々は墓を埋めず、魚の死骸をそのまま放置します。何年も経ってから、彼らはバケツを使って徐々に分解していく魚の脂肪を集め、水瓶に入れて保管しました。約15年後、魚の体は骨だけになった。リーソン族の人々は、崇拝のために骸骨を霊廟に運び込んだ後、鯨の脂肪を骸骨の上に塗り、保存しました。
Tan 廟は 1840 年に 2 頭のクジラの骨格を祀るために建てられました。何百年もの間、リーソン島の人々は彼らの命日が来るたびに敬意を表してきました。
多くの歴史的、文化的価値を保存するため、リーソン島当局は展示館の建設と2頭のクジラの骨格の修復に140億ドンを投資した。展示館を管轄するリーソン文化スポーツコミュニケーションセンターによると、2体の骸骨は島の湿度と気温の影響でひどく損傷したという。建設部隊は支持フレームを作成し、腐った骨の一部をプラスチック化し、複合プラスチックで魚の頭全体を修復しました。
観光客は復元されたクジラの骨格を見学する。写真:ファム・リン
2頭のクジラの復元図には、どちらも椎骨が50個あり、その直径は40センチを超えている。肋骨は28本あり、各肋骨の長さは約10mです。頭蓋骨の長さは4メートル、牙の長さは4.7メートルです。過去2年間、この骸骨ギャラリーは、この国の辺境の島を訪れる観光客にとって必見の場所となっていた。
リーソン郡副議長のレ・ヴァン・ニン氏は、鯨骨展示館は精神的・文化的価値を保存・促進し、研究と観光の発展に役立つ場所であると語った。当局は、骸骨の起源を説明する漆絵を描くことを提案している。
ファム・リン
[広告2]
ソースリンク
コメント (0)