たとえ日々時間が経つにつれて、その記憶は私たちから遠ざかっていくとしても。生物の身体の老化により、人間の脳は徐々に物忘れがひどくなる可能性があります。世界は変わっても、人生には浮き沈みがあるものです…
しかし不思議なことに、明日の運命の浮き沈みの中で生きれば生きるほど、古代の記憶の美しさが輝きます。おそらく、飼育者の記憶の中に蘇るのはいつも美しい思い出だからでしょう。そして復活するたびに、懐かしさと愛情が強調されます。
昨年の秋のある時、まだ花の季節ではなかったのに、私は突然、村の稲の木が恋しくなりました。懐かしさは、村の真ん中にあった2本のカポックの木に対する悲しみと後悔でいっぱいです。その木は古すぎて病気にかかっており、村人たちは通りすがりの人々の不安を和らげるためにその木を切り倒さなければなりませんでした。
私の息子の名前はガオです。それは、村の真ん中にある2本の綿の木の甘い思い出を私に残してくれる名前です。子どもの頃、私は毎日稲の木の下でバレーボールをしたり、縄跳びをしたりしていました。毎年3月の花の季節になると、私は帽子をかぶって落ちた綿の花を拾いに行きます。毎年稲が実る季節になると、私は稲の木のそばに座って姉の稲荷車が戻ってくるのを待ち、レンガ造りのアーチ橋を渡って姉が稲荷車を押すのを手伝います。そして恋に落ちたら、愛する人に村や川、石造りの埠頭、橋、そして数本の綿の木について話してください...
民間伝承では「ガジュマルの精霊、カポックの木の幽霊」とよく言われます。古代人は、それぞれの村や土地は神によって守られていると信じていたため、神聖な土地とみなされる場所には、その土地を統治する神々を崇拝するための寺院がありました。
家庭の中には地元の神々を祀る祭壇があることが多いです。あるいは、そうでなくても、命日のたびに、先祖への祈りの中で必ず「私はすべての神々に頭を下げます…」という冒頭の文があります。地鎮祭や新築の引越しの際、その土地の神様が誰なのかはわからないのに、必ず最初に「その土地の神様にお参りします」と祈ります。つまり、神は常に人間の意識の中で君臨しているのです。 「大地には神がおり、川には川神がいる」、「すべての物には魂が宿る」。神を祀る個別の寺院はないが、村の創設や集落の建設、先祖の職業の継承に貢献した人々である守護神を祀る共同の家がある村では、聖人を祀る寺院であっても、聖人として崇められている歴史上の人物を祀る寺院であっても、人々はその寺院が神を祀るものでもあると考えています。
人々が共同住宅や寺院に供物を捧げて祈るときの精神には、常に次の意味が含まれています。神を崇拝すること、聖人を崇拝すること、村の守護神を崇拝すること...そして祈りの中では、名前のある神や聖人、名前のない神や聖人、歴史上の神や聖人、歴史上の神や聖人以外も常に呼び出されます。共同住宅や寺院が特定の名前を持つ歴史上の人物を崇拝している場合でも、人々は通常、一般的な言葉で「聖人と神に敬意を表します」と呼びかけるだけです...
しかし、ほとんどの場合、どの村でも、村の神や聖人、守護神を崇拝する共同の家の隣に、少なくとも 1 本のガジュマルの木が植えられます。昔の村落施設には、川や共同住宅、ガジュマルの木、井戸などがよくありました。景観や木陰の意味に加え、木が成長して古木になると、聖人や神が宿る場所だと誰もが思うようになるでしょう...
カポックの木はどうですか？なぜ「ガジュマルの神、カポックの木の幽霊」なのでしょうか?人々は幽霊を恐れることが多いのに、なぜ村や川岸、船着き場などにカポックの木を植えるのでしょうか?おそらく記憶のせいで、私はよくこのことを考えます。思い出にはたくさんの美しいイメージが含まれており、多くの思い出を呼び起こし、同時に漠然としながらも神聖なものを思い出させてくれます。私の家族の中で、写真が一番少ないのは祖父母です。なぜなら、私の祖父は私がまだ5歳か6歳のときに亡くなったからです。私の祖母は叔父と一緒に住んでいて、家にいることはほとんどありません。
しかし、かつて祖母が私に、共同住宅や仏塔の前を通るときは必ず速度を落とし、軽く頭を下げるように言ったのを覚えています。幼い頃から、お寺は神聖な場所だと心に留めていました。お寺に行くと、いつも用心深くて恥ずかしい気持ちになります。だから、説明がなくても、なぜゆっくり歩き、軽く頭を下げる必要があるのかが分かります。
しかし、祖母はまた、ガジュマルやカポックの木の前を通りかかるときは、見上げる前に軽く頭を下げるべきだとも教えてくれました。私の祖母は、ガジュマルの木は神が住む場所であるのに対し、カポックの木は不正や放浪、漂流する魂が住む場所だと言いました。今思うと、人々は、さまよう不道徳な魂に避難場所を与えるためにカポックの木を植えているのだろうか？人々は幽霊を恐れますが、恐れるなら、幽霊を尊重すべきかもしれません。恐れを軽減するために、そして、私たちが尊重されれば幽霊は問題を起こさないと信じるために、幽霊を尊重するのです...
私がまだ2、3歳くらいの幼かった頃、祖母は村の入り口にある大きな綿の木の下でテントを張って飲み物や小さなキャンディーを売っていました。そのカポックの木の隣にはヴィンザン川が流れており、第二宮殿を通り、現在のトゥックマックにあるハンクンティエンチュオンまで流れています。そこにはトラン王朝の王と将軍を祀るトラン寺院があります。そのカポックの木の向かいには、避難中にナムディン職業学校がありました。その後、学校がロックハに移転すると、そこは私たちの世代の1年生と2年生が通う小学校になりました。
祖母が私をバーに連れて行ってくれたことを一度だけ覚えている。茅葺き小屋は4本の柱の上に建てられており、2本は岸に、2本は川の中にありました。彼女の喫茶店には小さな簡易ベッドが 1 つあるだけで、その上には緑茶のポット、ピーナッツ キャンディ、ゴマ キャンディ、ソーセージ キャンディの瓶、そしてバナナが数本並べられていました。椅子がいくつかある
彼女は私をテントの中に座らせ、ピーナッツキャンディーを食べさせてくれました。しかし、私はその稲の根がとても恋しいです。それは、それ以来、子供時代から大人になってからもずっと私の中に残っているイメージです。友達にからかわれるたびに、私はガジュマルの木に走って行き、幹に顔を埋めて泣きました。その時、私は神や幽霊を恐れてはおらず、ただその大きな木の幹を、泣いている私を見ている他の人の目を覆う支えとしてしか見ていなかったのです。稲の木のすぐ隣には、涼しげな石造りの船着き場があります。綿花が咲く季節は晩春の雨季でもあり、道路はぬかるんでいます。私たちは授業に行くたびに足を洗い、ズボンの泥を洗い流すための石の桟橋を持っています。
その日、私の記憶がどのように働いたのか、あるいは私の記憶が私の制御を超えたスローモーション映画を作りたかったのかどうかはわかりませんが、村の真ん中にある2本の綿の木が恋しかった一方で、村の入り口の、かつて小学校があった川岸にはまだ綿の木が1本あると確信していました...
朝、私は意気揚々と村の道へ出て、タさんに会い、どこへ行くのかと尋ねたので、村の入り口にある綿の木の写真を撮るためだと答えた。むしろ、カポックの木はもう存在しないと言ってもいいでしょう。昔、人々は川に沿ってコンクリートの道路を建設しました。私は驚いて信じられませんでした。非常に広い芝生の上にそびえ立つカポックの木と、緑色の石造りの埠頭が今でもはっきりと見えます。その部分の川は最も幅が広いですが、流れは非常に穏やかです。
確かに最近カポックの木を見たような気がします。その主張はあまりにも自信に満ちていたので、彼は自分自身に疑問を抱いた。彼の家はカポックの木の近くにあります。毎日、村の入り口を通過するたびに、村人たちは木の神を称える儀式を行っており、昔、枝に虫がわいているカポックの木が折れて、子供たちに危険を及ぼす可能性があるというサインとして、カポックの木を切り倒していたことは確かです。しかし、私は依然として懐疑的です。むしろ、私はそのカポックの木を非常に鮮明に覚えています。私の祖母はその木の下に茶店を開いていました。
彼女の祖父は背が高くて、痩せていて、ハンサムです。それは正しい。彼は私のいとこですが、私より3歳年上です。彼の方が私よりもあのテントのことをよく覚えているはずです。彼は家の入り口に立って、毎日カポックの木の全景を眺めることができました。しかし、私はまだカポックの木が消滅したという事実を受け入れることができません。村の真ん中にあった一対の綿の木は消えてしまいました。今は村の入り口にある綿の木です。
私は言いました。「ここに座っていてください。カポックの木を探しに連れて行きます。」私はただそこに立ち尽くし、呆然としていました。ヴィンジャン川はまだそこにあり、学校はより立派に再建され、昔のように数クラス分の小学校が建てられるだけの家々が並んでいるのではなく、小学校と中学校の両方を含む大きな学校になっていました。私のカポックの木がなくなっただけでした...
私がまだぼんやりしているのを見て、彼女は「この川のそばにある別の綿の木を探しに連れて行って」と言いました。晩秋の太陽はまだひんやりとして、頬を焼くほどでした。私たちは太陽に逆らって村の西側を歩き、ナット・デ村の入り口にあるカポックの木を探しました。今は花の季節ではないが、緑の綿の木が、ほとんど干上がった乾季の川に映っている。それはまだヴィンザン川の延長です。
埠頭と船がある古代の川。船を停泊させるために川岸に沿って大きな石の埠頭が苦労して造られましたが、今ではただの溝になっています。 「世界は沼地から丘陵地へと変わる」（グエン・ビン・キエムの詩）、「一瞬にして海と桑畑が変わる」（レ・ゴック・ハン - 考える人）私の村の綿の木が古くなって消えてしまったのも不思議ではありません…
カポックの木と一緒に私の写真を撮ってください。約束します。赤い綿花の季節が来たら、また戻ってきて、また赤い綿花を探しに連れて行きます...
今は綿の花が咲く季節です、私はあなたに約束を負っています。村やカポックの木、川に対する思い出や願いがまだたくさんあることを私は知っています…
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