「南の川と山」という歌が不快な歌詞にリミックスされ、若者のグループが飲み会で叫ぶために使われ、ソーシャルネットワーク上で激しい怒りを引き起こした。
国家の歴史を侮辱する
最近、若者のグループが酒席でスローガンを叫んでいる様子を記録した動画がソーシャルメディア上で広まっている。 「ナム・クオック・ソンハ」の英雄詩が突然編集されたとしても、特筆すべきことは何もないでしょう。具体的には、この動画では、このグループの人々がいくつかの文章を追加したり修正したりして、「Nam Quoc Son Ha」を飲酒時に使われるパロディ詩に変えていました。
「ナム・クオック・ソン・ハ」の詩が不快な歌詞に書き換えられ、激しい怒りを引き起こした。
一部の歴史家によると、この詩「ナム・クオック・ソン・ハ」は兵士たちの士気を高める効果があり、981年にレ・ホアンが宋軍と戦ったときや、1077年にリー・トゥオン・キエットが宋軍と戦ったときに役立ったという。これはベトナムの最初の独立宣言とも考えられており、大越国がその領土に対する主権を主張した。
そのため、この詩をスローガンとしてパーティーや飲み会の場で大声で叫んだり、さらにはソーシャル ネットワークで新しいトレンドとしてプッシュしたりする行為は、多くの人々を怒らせ、強く非難さえしています。
ほとんどのネットユーザーは、文学詩を歪曲したりパロディ化したりすることは無礼であり、歴史に反することさえあると考えています。
「TikTokを見ていると、多くの若者が独立宣言の言葉を使って雰囲気を煽っているのが目につきます。本当に居心地が悪いです。現代社会では、ちょっとした喜びのために、人々はうっかり国家の良き価値観を忘れてしまっているようです…」とFacebookアカウントのVi Anhさんはコメントした。
ネットユーザーの多くは、文学詩のパロディや歴史の歪曲は侮辱だと考えている。「娯楽に使える韻文はいくらでもある。しかし、詩や布告は国民的遺産であり、その不朽の名詞をパロディ化すべきではない！」 「神聖なものを、一体どれだけのものでごまかさなければならないというんだ？ 今はパロディ音楽が流行っているし、音楽を作るのは主に楽しみのためだというのは分かっている。でも、国の文化や精神に関わるものは、少なくとも尊重されるべきじゃないか！」…
故意に間違っている
この問題についてコメントしたソーシャルメディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏は、若者が民謡をパロディ化するのはお勧めできないと述べた。これは国家の歴史に対する「冒涜」に等しいからです。「以前、詩『Lượm』の音楽パロディは強く非難されました。今回の物語は以前の『Lượm』の物語に似ていますが、より不安定で、国民精神や国家の本質に関わる事柄に触れているため、細部はより深刻です。」
ルオムの話が意図しない間違いだと考えられるなら、この話は意図的な間違いだ。多くの人が異常を正常化しています。これは極めて危険であり、道徳的にも文化的にも腐敗しているとさえ言える」とメディア専門家は強調した。
ソーシャルメディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏は、若者が民謡をパロディ化するのはお勧めできないと述べた。
ベトナム初の独立宣言が酒飲みの歌にされたことに対する怒りの波が広がる中、この詩はずっと昔に作られ、今になって発掘されたのだと主張する意見も依然としてある。そして、レシピは単なる解放であり、酒席に喜びをもたらすものなので、あまり厳密にする必要はありません。
しかし、専門家のグエン・ゴック・ロン氏によると、何が起きても、良い面と悪い面の両方があるという。ユーザーは、悪いことを良いことに帰することはできません。この物語で唯一肯定的なのは、誤った行為に対する国民の反応だ。「ベトナム最初の独立宣言とされる詩を改変した行為が、単なる楽しみのためだったとは言えない。それは誤りであり、私は受け入れない。」
ソーシャルメディア専門家のグエン・ゴック・ロン氏によると、民謡のパロディ動画がソーシャルメディアに投稿され、トレンドに登場して若者に受け取られることは、非常に有害である。「現在のソーシャルメディアの仕組みは事後管理であり、問題が発生するまで待ってから確認・削除することになります。しかし、有害な問題が蔓延している場合は、その時点での削除は効果的ではありません。そのため、事前管理と事後管理を緊密に組み合わせる必要があります。法的には、悪質な内容の動画がソーシャルメディアに投稿されるのを防ぐため、より強力な対策が必要だと思います。」
[広告2]
ソースリンク
コメント (0)