年末、私は指で数えながら座りました...タンホアに何回戻ったか思い出せません。
ちょうど70年前、1955年の初めに両親が北朝鮮に旅行していたときに私がタンホアで生まれたので、タンホアと呼ばれています。
しかし、私の家族はハノイに移るまでちょうど1年間だけタンホアに滞在し、その後1975年にホーチミン市に移り住み、現在まで暮らし、働いています。
過去3年間、私は多くの仕事と機会に恵まれ、時にはジャーナリズムの研修クラスを教えたり、時には南部の同胞が北部に再集結してから70周年を記念するイベントに参加したりと、タインホアに戻る機会を何度も得てきました。母が私を産んだ場所、タンホア病院を探すためだけに帰ってきたこともありました。
かつて、私がタンホア省で研修クラスを教えていると聞いて、ティエンフォン新聞の元記者であるジャーナリスト兼作家のスアン・バが、研修クラスに私を紹介する手紙を書いてくれました。
「フイン・ドゥン・ニャンって誰ですか？
彼はホアン一家です！彼の家族は生活のために南へ渡り、先祖の掟に従い、初代領主グエン・ホアンが剣を持って国を開くのを避けたので、フイン皇城はそのようなものになったのです！残りの部分については、「COURAGEOUS」というフレーズは議論する価値がありません。
一見、生まれ育った故郷を探しているようですが？ある日の午後遅く、ちょうど集まっていた南部出身の母親が破水し、彼が生まれたコミューンの「本物の」病院と呼ばれていた場所（タンホア町）に急いで向かった。
その土地、その場所、そしてその職業が、この土地に生まれたときにタンの土地の精神的なエネルギーを注入されたフイン・ズン・ニャンを生み出したのでしょうか?
中部地方で生まれ、南部で発展しました（タンは中部地方です）。ナムはホーおじさんにちなんで名付けられた都市です。フイン・ドゥン・ニャンは、その生まれ故郷の名にふさわしい人物です。彼は自分の名前と同じくらい愚かであろうとどれほど努力したか。しかし、ジャーナリズム専門職の肩書きは素晴らしいですね！
彼が北の旅でなぜタンホアを選んだのか疑問があるなら、それはおそらくその理由からでしょうか?
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ジャーナリストで作家のXuan Baさんからのこの手紙は、私がThanhの土地に属していることを証明する証明書のようなものなので気に入っています。
もう一人のジャーナリスト、カオ・ゴ氏も、距離や早い遅いにかかわらず、私をタインホア省に案内することに非常に熱心でした。デートの約束をしてくれたり、車で連れて行ってくれたり、友人や同僚に会わせてくれたのも彼でした。彼はどこへ行っても、興奮気味に私にこう紹介してくれました。「このおじいさんはタンホアで生まれたんですよ！」彼のおかげで、私はタンの土地と人々の状況を最新のものにすることができ、タンホアがどのように現代化していったかを知ることができ、ここの名物料理を楽しむことができました。「食べたいなら、モイ交差点に行ってください。」 「バビア交差点での生活について考えたい」と、彼は私を「タンランドのハロン」として知られるベンエン観光地に連れて行ってくれた。また、ベトナム軍の軍事産業の前身である抗日戦争中に鉄を鋳造したハイヴァン高炉を見学し、彼の故郷であるノンコン地区を訪れた。
彼が私を迎えにトースアン空港まで自ら車で来てくれて、出発前に丁寧に車を洗ってくれたのを覚えています。彼はめったに詩を書かない人ですが、その日は家に帰ってきて私のために詩を何編か書いてくれました。
その後、何度かタンホアで再会した時、私が脳卒中を患い、杖をついて「Xin mot tuoi（1年間友人や思い出の場所を訪ねる）」というプログラムを実行していることを知っていた彼は、心のこもった愛情あふれる詩を書いてくれたのです...
ジャーナリストとしてのキャリアにおいて、私のモットーは常に「行くなら行かなければならない、行くなら会わなければならない、会ったら尋ねなければならない、そしてすべてを徹底的に理解しなければならない」でした。タインホアへの訪問中、とてもフレンドリーで素敵な人々と出会ったおかげで、これらすべてを達成することができました。
サムソンについて徹底的に学ぶのを助けてくれたもう一人の地元の神は、詩人のディン・ゴック・ディエップです。彼はテクノロジー、家の番号、通りの名前などについては無知ですが、素晴らしい記憶力と詩を読む能力を持っています。彼の詩はどれもタンランドの恋愛物語と何ら変わりありません。聞いて吸収してください。彼は私を山の上の馴染みのレストランに連れて行って、詩を読んでくれました。彼は、周りに見知らぬ人がいるにもかかわらず、大きな声で本を読んだ。
彼の家を訪問した日、私は彼の奥さんに南部の典型的なスカーフを贈りました。翌日、彼はインスピレーションを受けて、私のために次のような詩を書いた。「詩人はサムソンの若い娘に憧れのスカーフを贈った。明日、モンスーンの風が吹くと、スカーフは誰かの肩に軽く巻き付くだろう」...
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タン省は「霊的な土地と才能ある人々の土地」であり、「タンの王、ゲの神々」の歴史の土地であり、有名な芸術家の名前を生み出す深い文化的堆積物を持つ場所です。芸術家だけでなく、タン省の一般の人々も故郷を熱烈に愛し、故郷への愛を表現するために喜んでツアーガイドや新聞やラジオ局の協力者になるのではないかと思います。私の友人に、タンホア市の病院の薬剤部長であるレ・チュン・アンがいます。彼はまた、多くの新聞やラジオ局、特に「医療と健康」新聞の積極的な協力者でもあります。まだ混乱したままタインホアに戻ると、運転手は私をハムロン橋、チュオンレ山、トロンマイ島などに連れて行って、まるで本物のツアーガイドのように自己紹介をしてくれました。それで、私はタンホアを去るとき、特別なツアーガイドに感謝するためにこの場所についての詩を書きました。
男性と女性
この国は何千年もの歴史を経ており、今でも雄鶏と雌鶏の古い物語が残っています。
私は生涯ずっと不在だったが、雄鶏と雌鶏には年齢がない。
老後までお互いを愛し、忠誠を誓う
怒っていても恨んでいても、雄鶏と雌鶏は切り離せない関係です。
岩と岩はどこにある？あなたと私
その胸、過去のその肩
氷を形作ることができるのは水だけです。
一緒にいて抱き合って
はい、雄鶏と雌鶏は上は天、下は地を表します。
人生には陰と陽がある
幸せな胎児が雄鶏と雌鶏と闘う
伝説のカップルを妊娠する
雄は山のように、雌は森のように、交尾する
誰がチュオン・レ山をより悲しいと名付けたのか
山の目には果てしない緑の涙が落ちる
野原で火を焚いているのはどのカップルですか?
古いページの音が聞こえる
愛への願いを叫び続ける
雄鶏と雌鶏がいなかったら人生はどうなるでしょうか?
もしかしたら、私はあなたを失ってしまうかもしれない」
私がタンホアに関する詩を投稿するのは、自分の詩を披露するためではなく、タンホアの友人たちを披露するためです。あまりよく知らない人達からも、思い出に残る感情が残されました。私をドック・クオック寺院に連れて行ったのはタクシーの運転手だった。彼は私が70年前にタンホアで生まれたジャーナリストであることを知っていたので、乗車料金を請求することを拒否した。彼女たちはサムソンの美しい電気自動車の運転手で、ツアーガイドになる準備ができており、待ち時間料金を請求することなく、お客様が車を降りて途中で近道をするのを待つ準備ができています。彼はハイヴァン高炉遺跡の保存に携わるボランティアです。南同胞が北に集結して70周年を迎えたサムソンでのテレビ生中継にゲストとして来ていた3人の老婦人。私が「母の胎内に集結」したことを知って、遠くから帰ってきた子供のように優しく声をかけてくれた...その優しい気持ちのおかげで、70年前、両親とともに海を渡って集結の旅をしてきた「集結船の腹の下の船酔い胎児」である私には、タインホアでの日々が短すぎ、速すぎたことをいつも後悔していた...しかし、その数日間だけでも、圧倒的な愛情が溢れ、タインに別れを告げてサイゴンに戻るときに、次の詩を書いた。「私は帰る、いつになったら帰れるだろうか/ああ、岸よ、私は借りを返す勇気はない/遅れて帰ってくる帆のように、私はあなたを恋しく思う/潮とともに、私は自分の命を集結する」...
フイン・ドゥン・ニャン
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出典: https://baothanhhoa.vn/chat-voi-ban-be-xu-thanh-238008.htm
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