Le temple Thuong a été construit au sommet de la montagne Hung.
À l'échelle nationale, il existe 1 417 temples dédiés aux rois Hung, à leurs épouses, à leurs enfants et aux généraux de l'époque des rois Hung. La province de Phu Tho à elle seule, centre de la pratique du culte du roi Hung, compte 326 reliques. L'espace de croyance est constitué des villages et communes des districts : Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, la ville de Phu Tho et la ville de Viet Tri. L'espace de culte le plus concentré est le temple Hung, qui comprend le temple Ha, le temple Trung et le temple Thuong sur la montagne Nghia Linh. Cette terre de « Terre spirituelle et de gens talentueux » a été choisie par les rois Hung comme capitale de l'État de Van Lang - la première capitale du peuple vietnamien.
Dans la « Légende de Hung Vuong », il est dit : « Autrefois, le roi voyageait partout, mais ne trouvait pas d'endroit où établir sa capitale. Il arriva dans une région devant laquelle convergeaient trois rivières, de chaque côté se trouvaient Tan Vien et Tam Dao, des montagnes proches et lointaines, des ruisseaux sinueux, le terrain ressemblait à un tigre accroupi et un dragon lui rendant hommage, des généraux tirant à l'arbalète, des chevaux galopant et des phénix volant. Au milieu de ces collines verdoyantes, une montagne surgit soudain, telle une éléphante couchée parmi ses petits. Le roi gravit la montagne et regarda dans les quatre directions, vit un sol alluvial sur trois côtés, des arbres verts, des fleurs fraîches et de l'herbe odorante sur tous les quatre côtés, à la fois superposés et sinueux, larges et plats, étroits et profonds. Le roi fut ravi et loua que c'était vraiment une terre adaptée à tous les peuples, suffisamment dangereuse pour être défendue, avec une position à ouvrir, un terrain stable, capable de construire un pays pour toutes les générations. Le roi Hung y établit sa capitale et la nomma citadelle de Phong Chau. » Cette citadelle s'étendait du confluent de la rivière Bach Hac jusqu'aux terres autour de la montagne Nghia Linh... ». C'est la zone de la ville de Viet Tri aujourd'hui.
Au Viet Tri, sur chaque terrain comme Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... il y a encore des traces du lieu de travail du Roi ; Village de Lau Ha où se trouvait le palais de l'épouse et des enfants du roi ; où le 18e roi Hung a construit une tour pour choisir un mari pour la princesse Ngoc Hoa ; L'immense jardin de bétel vert du roi... Chaque nom de lieu et chaque relique nous rappellent l'histoire et les personnages de la première période de construction de la nation des rois Hung.
Avec les caractéristiques du pays d'origine nationale, Viet Tri devient un lieu de rassemblement spirituel pour le peuple vietnamien. Chaque printemps, la patrie des ancêtres résonne de chants printaniers et des foules de gens se rendent aux festivals, retournent au temple Hung et à d'autres sites de reliques pour vénérer les ancêtres qui ont contribué à la construction du pays. Le temple Lai Len est situé dans la commune de Kim Duc, berceau du chant Xoan. La légende raconte que c'est ici que les rois Hung ont enseigné le chant Xoan aux villageois. À travers de nombreux hauts et bas historiques, le festival de chant Xoan dans les guildes Xoan a été préservé et transmis par la communauté avec l'esprit toujours tourné vers les ancêtres pour préserver les valeurs culturelles intangibles.
Le village de Tien Cat, également connu sous le nom de Ke Gat, est l'endroit où le 18e roi Hung a construit une tour pour choisir un mari pour la princesse Ngoc Hoa. Aujourd'hui, dans le complexe du parc Van Lang, la province de Phu Tho a construit un pont doré avec une tour de sélection des gendres, un point culminant pour la ville du festival pour revenir aux racines du peuple vietnamien.
Sur la bande de terre allant de la jonction de la rivière au temple Hung, il existe encore de nombreux complexes de reliques associés à l'époque du roi Hung. Le site historique national spécial du temple Hung est situé dans les communes de Hy Cuong et Chu Hoa, comprenant les temples : le temple Thuong, le temple Trung, le temple Ha et la pagode Thien Quang, le tombeau du 6e roi Hung, le temple Gieng, le temple Mau Au Co et le temple Lac Long Quan. En suivant l'eau, jusqu'à la commune de Hung Lo, anciennement connue sous le nom de Kha Lam Trang, An Lao. Voici un complexe architectural comprenant les œuvres suivantes : Temple antique, Maison communale Hung Lo (Maison communale Xom), Pagode An Lao, Autel Than Nong, Maison Van Chi et Maison Yen Lao. La légende raconte que « le roi Hung, sa princesse et ses courtisans chevauchèrent un cheval rose pour explorer les environs et chasser. Ils s'arrêtèrent à Kha Lam Trang pour se reposer et furent accueillis par les anciens et le peuple. Le roi et ses sujets furent ravis. Le roi vit que cette terre était fertile, avec des arbres verts poussant et un trou naturel en direction de la porte, d'où jaillissait une énergie sacrée. Le roi pensa que ce lieu était sacré et qu'il produirait sûrement des personnes talentueuses, alors il conseilla au peuple de reconquérir la terre et de bâtir leur patrie… » Pour commémorer les vertus du roi Hung, la population locale a construit un temple et un panneau laqué horizontal « Tham thien tan hoa » (qui signifie que le roi Hung a rejoint la voie du ciel pour aider le peuple) pour brûler à jamais de l'encens aux ancêtres.
Le village de Bach Hac s'appelle Bach Hac Tam Giang - Bach Hac Tu - Bach Hac Phong Chau, originaire des temps anciens car la terre avait un grand arbre appelé le santal, de mille pieds de haut avec des branches et des feuilles luxuriantes. Les grues blanches revenaient faire leurs nids sur l'arbre et se perchaient sur toute la zone, c'est pourquoi la terre fut appelée Bach Hac. Le temple Tam Giang et la pagode Dai Bi sont situés juste au confluent de Tam Giang et des trois ruisseaux Thao Giang, Da Giang et Lo Giang. Le temple Tam Giang vénère le personnage historique légendaire de la période du roi Hung lorsqu'il a fondé le pays, Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong - dont le nom est Lenh Tho. Le lieu où se déroule l'une des fêtes les plus typiques de la Terre Ancestrale : Concours d'aviron, festival de pêche au filet, concours de cuisine du riz...
Le temple Tien est un temple sacré, situé dans le quartier de Tien Cat. C'est le temple dédié au culte de la Mère de la Nation, également connue sous le nom de Mère Blanche, la Reine du Roi Kinh Duong Vuong, la mère et nourricière du Roi Lac Long Quan et la grand-mère des Rois Hung dans le sac de cent œufs. Après que Lac Long Quan ait reçu le trône de son père, Mau Than Long a été accueillie au paradis par ses deux sœurs jurées. Lac Long Quan se souvint du mérite de sa mère et ordonna au peuple de construire un temple dans le palais Tien Cat.
Légèrement au sud-est de la ville, la commune de Trung Vuong a été formée à partir des villages de l'ancienne commune de Lau Thuong, une terre qui porte les légendes des palais Lau Thuong et Lau Ha des rois Hung lors de la fondation du pays Van Lang. La maison communale de Lau Thuong vénère Tan Vien Son Thanh, Hai Ba Trung et M. Ly Hong Lien qui ont appris aux gens à cultiver le mûrier et à élever des vers à soie. En plus de la maison communale de Lau Thuong, dans la commune de Trung Vuong, il y a aussi la maison communale de Lan Huong qui vénère trois Do Chau Dai Vuong ; Le temple Thien Co vénère le couple d'enseignants Vu The Lang, chargé par le 18e roi Hung de s'occuper de l'éducation des deux princesses Tien Dung et Ngoc Hoa, ainsi que les tombeaux de trois érudits de l'ère Hung Due Vuong, fils du couple d'enseignants qui avaient contribué à aider le roi Hung. En regardant vers le nord, chaque année, le 1er du 6e mois lunaire, les habitants du quartier de Minh Nong célèbrent aujourd'hui avec enthousiasme la fête de Ha Dien (aller aux champs), le roi Hung a appris aux gens à planter du riz. La commune de Van Phu abrite encore le festival du vol de fleurs et du lancer de filets au temple de Van Luong, où le roi abattait un cochon pour soigner ses soldats. Les gens construisaient des temples et organisaient des festivals annuels pour recréer de vieilles histoires afin de commémorer Saint Tan. Parallèlement, ils pratiquaient la chasse et participaient à des jeux pour améliorer leur santé afin de produire et de protéger leur patrie...
À travers des milliers d'années d'histoire, ainsi que des milliers d'histoires associées à des noms de lieux ou à des versets, des proverbes, des poèmes et des chansons louant la patrie, tous sont des preuves qui constituent la terre de « mille ans de civilisation » - la capitale de Van Lang pendant la période de fondation de la nation. Avec ses valeurs uniques et distinctes, en 2012, l'UNESCO a officiellement reconnu le rituel de culte du roi Hung à Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
![[Photo] Les « Beautés » participent à la répétition du défilé à l'aéroport de Bien Hoa](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/11/155502af3384431e918de0e2e585d13a)
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