Alors que l'année lunaire touche progressivement à sa fin, c'est aussi le moment où chaque famille vietnamienne s'affaire et se prépare avec enthousiasme pour le Têt Nguyen Dan, la fête traditionnelle la plus grande et la plus importante.
Alors quand a commencé Tet Nguyen Dan et quelles coutumes sont indispensables pendant ces jours de retrouvailles ?
Origine et signification du Nouvel An lunaire
Tet Nguyen Dan est également connu sous le nom de Tet Ca, Tet Ta, Nouvel An lunaire, Têt traditionnel ou simplement Têt. « Têt » signifie « saison ».
Les deux mots « Nouvel An » ont une origine chinoise ; « Nguyen » signifie début ou commencement et « dan » signifie petit matin, donc la prononciation correcte devrait être « Tiet Nguyen Dan ».
Le Nouvel An lunaire est affectueusement appelé « Têt Ta » par les Vietnamiens pour le distinguer du « Têt Tay » (jour de l'An).
Selon les recherches de l'historien Tran Van Giap, le « Têt Nguyen Dan » existe au Vietnam depuis le début du premier siècle après J.-C. L'origine du mot Têt ainsi que la signification du mot « Têt Nguyen Dan » étaient également populaires à cette époque.
Selon la légende de « Banh chung, banh day », Tet Nguyen Dan pourrait être apparu depuis l'époque des rois Hung, avec la légende de Lang Lieu et Banh chung.
Le Têt est le point de transition entre l'ancienne année et la nouvelle année, représentant l'éternité du ciel et de la terre, et le désir des gens pour l'harmonie du Ciel - Terre - Humain. Et surtout, le Têt est le jour des retrouvailles familiales.
Le Nouvel An lunaire est la fête traditionnelle la plus importante, celle qui a la plus grande portée et la plus joyeuse et animée de toute la nation.
Le Nouvel An lunaire est également le moment le plus sacré et le plus solennel pour chaque Vietnamien. Il contient à la fois la philosophie de vie ainsi que les coutumes et les croyances imprégnées de la culture nationale, à la fois profondes et uniques, reflétant l'esprit d'harmonie entre l'homme et la nature.
En tant qu'habitude sacrée et durable, chaque année, lorsque vient le Têt, peu importe où ils se trouvent ou ce qu'ils font, les Vietnamiens - même ceux qui vivent loin - espèrent toujours rentrer chez eux pour se réunir sous la chaleur de leur famille, pour prier sur l'autel ancestral et pour regarder en arrière vers la maison - le lieu où ils sont nés.
Les mots « Rentrer à la maison pour le Têt » ne sont pas seulement un concept de retour en arrière, mais derrière cela se cache un pèlerinage aux racines, à l’endroit où l’on est né et où l’on a grandi.
Le Têt est aussi un jour de retrouvailles avec ceux qui sont décédés. Dès le repas du soir du 30, avant le réveillon du Nouvel An, les familles brûlent de l'encens pour inviter les esprits des ancêtres, des grands-parents et des parents décédés à rentrer à la maison pour manger et célébrer le Têt avec leurs enfants et petits-enfants (adorateurs des ancêtres).
La fumée d’encens sur l’autel familial se mélange à l’atmosphère sacrée de l’harmonie cosmique, rendant les gens plus attachés que jamais à leur famille.
Le Têt est aussi l'occasion pour chacun de rechercher des valeurs bonnes et épanouissantes telles que : bien manger, bien s'habiller, quel que soit l'âge, et se dire de belles choses, se souhaiter « tout le meilleur », « prospérité et richesse »...
De plus, les Vietnamiens croient que s'ils ont de joyeux jours du Têt au début de l'année, ils auront une nouvelle année bonne et chanceuse, donc quand le Têt arrive, tout le monde est plus heureux, plus à l'aise et plus tolérant les uns envers les autres.
C'est donc aussi l'occasion de réconcilier les conflits et les désaccords entre membres de la famille, entre voisins... comme disaient les anciens "mort de colère, même le Têt s'arrêtera". Avec cette signification, le Têt est aussi un jour d’optimisme et d’espoir.
Coutumes traditionnelles du Nouvel An lunaire
Avant et après le Têt, les Vietnamiens ont de nombreuses coutumes différentes, selon la localité. Voici quelques-unes des principales coutumes.
Adorer les dieux de la cuisine
M. Cong est Tho Cong, le dieu qui gouverne le pays. Le Dieu de la Cuisine, ou Tao Quan, se compose de deux hommes et d'une femme, chargés de surveiller tout ce qui se passe dans la famille et d'en rendre compte au ciel.
Chaque année, le 23 décembre, chaque famille nettoie sa maison et sa cuisine, puis organise une cérémonie pour envoyer le Dieu de la cuisine au ciel, lui demandant de rapporter de bonnes choses pour une nouvelle année paisible et chanceuse.
Visite des tombes des ancêtres
Du 23 au 30 décembre, tous les membres de la famille se rassemblent pour visiter et nettoyer les tombes de leurs ancêtres, apportant de l'encens, des bougies, des fleurs et des fruits pour adorer et inviter les esprits de leurs ancêtres à célébrer le Têt avec leurs descendants.
Nettoyer et décorer la maison
Pour accueillir le Têt, chaque famille nettoie, répare et décore magnifiquement sa maison. Tous les articles ménagers sont nettoyés dans le vrai sens du Nouvel An, tout doit être neuf. L’ajout d’arbres kumquat, de branches de pêcher (abricotier), de phrases parallèles… rend l’espace plus coloré et chaleureux.
Organiser une soirée de réveillon du Nouvel An
Le réveillon du Nouvel An signifie terminer le travail de l'année écoulée. Selon la coutume, à la fin de l'année, chacun s'arrange pour rembourser toutes les dettes, effacer les conflits de l'année écoulée pour espérer une nouvelle année plus harmonieuse.
L'après-midi du 30 du Têt, après avoir terminé tous les travaux, la famille prépare un repas pour adorer ses ancêtres. Avec le gâteau Chung vert et les phrases parallèles rouges, le plateau de cinq fruits est un élément indispensable sur l'autel de chaque famille pendant le Têt.
Non seulement il rend l'espace de culte plus chaleureux, plus harmonieux et plus brillant, mais le plateau de cinq fruits exprime également de manière vivante des idées philosophiques, religieuses et esthétiques et constitue un lieu pour exprimer les souhaits de chaque famille.
Réveillon du Nouvel An
Le réveillon du Nouvel An est le moment le plus sacré de l’année. À la veille du Nouvel An, les familles organisent une cérémonie Tru Tich pour éliminer la malchance de l'année précédente et accueillir les bonnes choses de la nouvelle année.
Juste à la veille du Nouvel An, sur l'autel familial, la fumée d'encens et les bougies sont parfumées, les membres de la famille joignent respectueusement leurs mains devant l'autel familial, priant pour une nouvelle année de paix, de prospérité et de richesse.
Coutume de pendaison de crémaillère
Selon la coutume, la première personne à entrer dans la maison après le réveillon du Nouvel An est la première personne à entrer dans la maison. On pense que la première personne à entrer dans la maison au cours de la nouvelle année affectera l'avenir du propriétaire tout au long de la nouvelle année, et l'âge de la première personne à entrer dans la maison est également très important. C'est pourquoi, juste avant le Têt, le propriétaire prend souvent rendez-vous avec une personne qu'il connaît, qui est belle, a une bonne personnalité et est d'un âge approprié, pour venir être la première à entrer dans sa maison.
Bonne année
Souhaiter une bonne année ou de l'argent porte-bonheur est une coutume de longue date pour souhaiter les meilleures choses à venir à tout le monde. Selon la coutume, le premier jour de la nouvelle année, les enfants souhaitent généralement une bonne année à leurs grands-parents et à leurs parents. Les grands-parents et les parents transmettent également leurs vœux à leurs enfants et petits-enfants avec une enveloppe porte-bonheur.
L'argent porte-bonheur est généralement de l'argent nouveau, car les gens croient que si tout est nouveau dans la nouvelle année, l'année apportera de la chance.
Durant les premiers jours de l'année, généralement du 1er au 3, les gens rendent visite à leurs proches, à leurs enseignants et à leurs amis pour leur souhaiter le meilleur pour la nouvelle année à venir.
TB (résumé)Source : https://baohaiduong.vn/nguon-goc-y-nghia-ngay-tet-nguyen-dan-404071.html
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