De nombreuses bonnes valeurs culturelles traditionnelles sont en train de disparaître, tandis que les mauvaises habitudes et les cultures étrangères qui ne sont pas conformes aux coutumes et traditions vietnamiennes se propagent largement, corrompant la vie culturelle et spirituelle, en particulier parmi les jeunes - ceux qui sont considérés comme les pionniers de la transformation numérique. Il ne faut cependant pas blâmer le « monde virtuel » et le manque de gestion, la clé réside dans le manque de sensibilisation, la faiblesse du courage et le manque de responsabilité d’une partie des jeunes.

Les films étrangers dominent et la réalité de « l’ignorance » de la loi

Français En discutant de la mission difficile de la jeunesse dans la protection et la diffusion des valeurs vietnamiennes à l'ère « transfrontalière », certains experts se sont interrogés en avançant l'hypothèse suivante : Imaginons que dans un avenir proche, les jeunes Vietnamiens, du moment où ils se réveillent jusqu'à ce qu'ils se couchent, iront sur YouTube, Facebook, TikTok... pour regarder, admirer ou commenter tout ce qui se passe dans le monde, lire les nouvelles et regarder des vidéos sans se soucier de quel journal les a écrites ou de qui les a postées ; qu'est-ce qu'une vraie information, qu'est-ce qu'une fausse nouvelle ; Qui fait les émissions de télévision que je regarde, sont-elles protégées par des droits d'auteur ou non... Les enfants trouvent de l'inspiration et des conseils de style de vie en ligne grâce aux vidéos de Kha Banh, Tho Nguyen ou Mrs. Tan Vlog... ; Il n'est plus nécessaire de connaître les chaînes de télévision nationales et étrangères une fois qu'il existe Facebook, YouTube, TikTok ou Netflix... Même les enfants n'entendent plus les berceuses de leurs mères ou de leurs grands-mères, à la place, des clips audio et des chansons disponibles en ligne accomplissent la mission de l'amour sacré et noble.

Photo d'illustration : VNA

En écoutant l’hypothèse ci-dessus, nous pouvons probablement tous voir qu’elle n’est pas entièrement imaginaire, mais qu’elle fait désormais partie de la réalité d’aujourd’hui. Avec des télécommandes de télévision préinstallées avec des boutons marche/arrêt pour regarder YouTube et Netflix par de nombreux jeunes, allumer la télévision signifie presque accéder à ces chaînes pour les regarder. Il n’y a plus de frontière entre la télévision traditionnelle et la richesse du contenu vidéo sur Internet. Il y a aujourd’hui des jeunes qui ne savent pas sur quel bouton appuyer sur la télécommande pour regarder les chaînes de télévision vietnamiennes ou d’autres chaînes de télévision grand public. Le risque est que des concepts comme « chaînes de télévision essentielles » et « presse grand public » ne restent que dans les mémoires de la génération « 8X » et des précédentes. Cette situation pourrait s’aggraver si les produits culturels, notamment les films de qualité « made in Vietnam », deviennent de plus en plus rares.

En observant le marché du cinéma au Vietnam, y compris les films projetés dans les salles de cinéma et sur les plateformes transfrontalières, les films étrangers dominent toujours. Cela découle du fait évident que le système de distribution est largement dominé par les distributeurs étrangers. De plus, à l’exception de quelques films à succès dont la qualité artistique est discutable, de nombreux films vietnamiens ne sont pas suffisamment attractifs pour le public et ont du mal à apporter une valeur commerciale. En conséquence, alors que les valeurs vietnamiennes s’estompent progressivement, le public, en particulier les jeunes du pays, est libre de s’adonner à des films remplis d’esprit, de culture et d’idéologie étrangers. Dans ces films, il y en a de bons, de mauvais et d’autres qui ne conviennent pas à la pensée et au mode de vie vietnamiens ; Invisiblement, les valeurs nationales deviennent désuètes, rétrogrades et s’effacent peu à peu. Sans parler des films qui « insèrent » ou contiennent involontairement des détails erronés, déforment l’histoire et violent même la souveraineté nationale.

Le cinéma est un domaine artistique qui aide les jeunes à apprécier les valeurs et contribue à ajuster la pensée et le comportement des gens. Par conséquent, le manque de vision et de direction dans la gestion du cinéma peut entraîner des conséquences beaucoup plus importantes et plus graves pour la culture et l’idéologie que des dommages économiques.

La construction de l’industrie cinématographique est considérée comme le fer de lance du développement de l’industrie culturelle au Vietnam aujourd’hui. Cependant, les films vietnamiens projetés dans les salles de cinéma dépendent des horaires de projection et des canaux de distribution des entreprises étrangères, qui détiennent plus de 80 % de parts de marché. Parallèlement, les films importés représentent 80 % du nombre de films projetés dans les salles chaque année, un ratio totalement opposé à celui de certains pays de la région. La nouvelle loi sur le cinéma et le décret d’orientation stipulent : Le pourcentage de films vietnamiens projetés dans les salles doit atteindre au moins 15 % ; donner la priorité aux heures de grande écoute pour les films vietnamiens... Mais peut-être que le rythme de projection des films n'est plus aussi important que la question : combien de bons films vietnamiens peuvent sortir en salles et conquérir le public ? Il y a « cent milliards » de films qui n’ont pas beaucoup de valeur artistique, et beaucoup de films artistiques vendent peu d’entrées.

Il n’y a pas que les films dans les salles de cinéma : le système des plateformes de films en ligne connaît également la domination des sociétés étrangères. De nombreux contenus déformant l’histoire et violant la souveraineté ont été découverts sur ces applications. Par exemple, Netflix a diffusé à plusieurs reprises des films qui violent gravement notre souveraineté territoriale et déforment notre histoire nationale, notamment des séries notables telles que « To Our Warm Youth », « A Lifetime, a Lifetime » et « Les Quatre Filles du Docteur March ». Le film « Foreign Secretary » utilise des images de Hoi An mais sous-entend le nom du lieu comme étant à l'étranger. Récemment, le documentaire « MH370 : l’avion disparu » est apparu avec un contenu qui reflétait de manière inexacte les contributions du Vietnam à la coordination des efforts de recherche et de sauvetage de l’avion malaisien disparu MH370. Après avoir étudié les avis des autorités, le 11 avril 2023, le ministère de l'Information et des Communications a publié un document strict demandant à Netflix de supprimer le contenu illégal du documentaire ci-dessus. Et pourtant, Netflix continue de violer ces règles. En juillet dernier, le Département du cinéma a envoyé un document demandant à Netflix de retirer le film « Where the Wind Goes » en raison de son contenu violant la souveraineté territoriale du Vietnam.

La loi sur le cinéma de 2022, votée par l’Assemblée nationale et entrée en vigueur le 1er janvier 2023, prévoit des modalités de contrôle a priori et a posteriori dans la gestion des films dans le cyberespace. La pré-censure est un durcissement des réglementations sur les sujets autorisés à diffuser des films sur le cyberespace, ainsi que sur la liste des films et leurs niveaux de classification avant diffusion. L’étape post-inspection applique la technologie, l’intelligence artificielle et les solutions techniques pour détecter, prévenir et supprimer les films contrefaisants. Le Ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme organise l'inspection du contenu des films diffusés sur le cyberespace et coordonne avec le Ministère de l'Information et des Communications le traitement des violations conformément aux dispositions de la loi.

Parallèlement au contenu de la loi sur le cinéma de 2022, de nombreuses nouvelles réglementations entrant en vigueur à partir de 2023 ont créé un couloir juridique plus complet, aidant les agences de gestion de l'État à disposer d'une base pour gérer strictement la diffusion des films sur le cyberespace. Mais pourquoi y a-t-il encore des films toxiques publiés en ligne récemment ? Le problème réside dans le fait que les fournisseurs de services de visionnage de films en ligne au Vietnam facturent des frais mais ne sont pas réglementés ni n’ont de statut légal dans notre pays, ce qui entraîne des violations répétées. La procédure consiste à retirer le film contrevenant, il semble donc que les distributeurs de films étrangers sur Internet soient toujours « immunisés » contre la loi.

Le travail de présélection n'est pas strict et approfondi, ce qui fait que certains films nuisibles « passent à travers les mailles du filet » sur le cyberespace. Le mécanisme de contrôle a posteriori contribue à détecter et à prévenir les films qui violent les réglementations légales et sont anticulturels ; Mais avant qu'on leur demande de retirer ces films, de nombreux publics, notamment les jeunes, les avaient "appréciés" et qui sait, ils avaient peut-être été sauvegardés sur leurs ordinateurs ou téléphones personnels ?!

« Submergé » d’informations mais manquant d’intelligence et de courage culturel

De toute évidence, dans la lutte contre « l'invasion culturelle », le rôle et la responsabilité de tous les niveaux et secteurs fonctionnels sont très importants dans la gestion et la prévention de la contrebande de produits culturels nocifs ainsi que dans la préservation et la promotion afin que l'identité culturelle nationale soit toujours une source de fierté que chaque jeune chérit et maintient. Dans une vision globale, au vu du risque et des conséquences d'une telle « invasion », on ne peut pas entièrement blâmer le cyberespace ou les autorités pour avoir laissé « passer à travers les mailles du filet » des produits culturels nuisibles. Du point de vue subjectif du sujet, si chaque jeune a la bonne conscience, le sens des responsabilités, la fierté nationale et le respect de soi, et une forte volonté, sait séparer le mal du bien et accepte de manière sélective la quintessence culturelle du monde, alors certainement aucune « invasion » ne peut franchir les frontières culturelles et idéologiques de chaque personne.

Une partie des jeunes qui adoptent un style de vie étranger et déviant se sont, involontairement ou intentionnellement, transformés en victimes d'une « invasion culturelle » en ne satisfaisant que leurs besoins personnels sans se soucier du bien ou du mal, du bien ou du mal, ou des conséquences pour la nation. Il existe des films diffusés en ligne qui déforment les faits historiques et propagent des violations de la souveraineté nationale, mais tant que leurs idoles jouent le rôle principal, certains jeunes les louent et les admirent toujours. Il y a même des jeunes qui sont indifférents aux événements politiques, culturels et sociaux du pays, mais qui sont prêts à dépenser beaucoup d'argent et à endurer le soleil et la pluie pour participer à des programmes où apparaissent leurs « idoles » internationales.

En raison d’un manque de sensibilisation, certains jeunes sont confus et ont du mal à s’orienter entre les informations positives et négatives sur le cyberespace, sans parler de pouvoir contrôler correctement leurs émotions et leur comportement personnel face aux événements. Ce sont eux qui participent au contrôle de la distribution des produits culturels et de divertissement à travers la fonction de partage. Ainsi, sans un bon bagage culturel, il est très facile de diffuser des produits contre-culturels au sein de la communauté.

Le professeur Hoang Chi Bao, expert senior et ancien membre du Conseil théorique central, a soulevé un jour cette question et émis un avertissement fort : la jeune génération est actuellement confrontée à un paradoxe : elle risque de se « noyer » dans l'océan du cyberespace informationnel, mais elle a toujours constamment « faim » d'intelligence. Cela signifie que la « surabondance » de fausses informations encombre et opprime les gens, entravant la recherche de la vraie vérité, des vrais phénomènes, reflétant la vraie nature, tandis que les illusions qui trompent et déforment la nature continuent d'inonder le cyberespace. Cela provoque des sentiments intenses et tourmente notre conscience et notre esprit. C'est la « faim » d'intelligence à l'ère moderne avec la domination des technologies de l'information, où règne une grande confusion entre le bien et le mal, le vrai et le faux, les bons et les mauvais flux d'information. Par conséquent, pour protéger la nature humaine et les qualités humanistes de la société, dans le développement, il est nécessaire de fournir aux gens, en particulier aux jeunes qui grandissent, une orientation vers l'information, essentiellement une orientation vers les valeurs de vie et les âmes, afin qu'ils soient constants et courageux dans l'apprentissage de l'information, recevant des informations vraies et authentiques, sachant rejeter et critiquer les flux d'informations mauvaises et toxiques pour se protéger et protéger la communauté.

Le pouvoir qui nous donne cette capacité est la culture. Cette force interne et endogène naît uniquement de personnes instruites, c'est-à-dire de personnes qui sont gentilles, honnêtes, droites et responsables envers elles-mêmes, envers les autres, envers la société, et qui savent respecter et protéger la vérité et la moralité dans la vie. Les valeurs culturelles et les valeurs humaines sont l’incarnation du pouvoir de protéger et d’autoprotéger le véritable développement, suffisamment fort pour résister et surmonter les toxines anti-développement - anticulturelles et inhumaines. Le caractère culturel des jeunes n’est pas seulement de savoir vivre pour eux-mêmes, mais aussi de vivre pour beaucoup, de vivre pour tous, de ne pas être indifférents aux pertes de la communauté et de la nation ; visez toujours la beauté, reconnaissez clairement le bien et le mal, le vrai et le faux, le bien et le mal ; il ne faut pas seulement regarder la société, regarder les autres mais il faut aussi se regarder soi-même. L’intégration culturelle exige que les jeunes fassent preuve de courage culturel lorsqu’ils abordent et acceptent des choses nouvelles et différentes ; savoir respecter la diversité et les différences mais aussi savoir absorber et éliminer de manière sélective les choses inappropriées, voire toxiques.

Dans un monde rempli d'informations, où la vérité et le mensonge se mélangent, et où, de plus, des algorithmes intelligents peuvent manipuler et diriger la foule dans la direction souhaitée par la technologie, les jeunes doivent être dotés de compétences sociales et de « filtres » sobres pour éviter de suivre la foule et d'être guidés par la mentalité grégaire. La famille, l'école, les organisations de masse et les communautés sociales jouent un rôle important dans l'éducation et l'orientation, et chaque jeune doit savoir prendre l'auto-étude et l'auto-formation comme base pour s'équiper pleinement de connaissances et de courage face à « l'invasion culturelle ».

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Groupe de reporters

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