Seigneur Nguyen Phuc Nguyen

Si Doan Quan Cong Nguyen Hoang - le fils de la terre de Gia Mieu dans la province de Thanh Hoa - fut le pionnier de l'ouverture de la patrie au Sud, son fils - Nguyen Phuc Nguyen fut loué comme le seigneur des « exploits d'ouverture du pays... échappant à la dépendance des cours des rois Le et Trinh ». Il est également appelé Seigneur Sai, Seigneur Bouddha par les gens en raison de sa compassion et de sa charité.

Seigneur Nguyen Phuc Nguyen Le village de Gia Mieu à Thanh Hoa est la patrie des seigneurs et des rois de la dynastie Nguyen. Photo : Khanh Loc

Après avoir décidé d'aller au Sud pour ouvrir de nouvelles terres et construire une carrière, en plus d'éviter la « retenue » du Seigneur Trinh, Nguyen Hoang a également nourri le désir de construire sa propre carrière. Cependant, dans la situation de l'époque, même s'il était parti au Sud, il était toujours un général de la dynastie Le-Trinh, et devait encore diriger des troupes pour réprimer les restes de la dynastie Mac au Nord lorsqu'il était mobilisé. La cour de Le-Trinh connaissait aussi quelque peu les intentions du « fils de Nguyen Kim » et a donc essayé par tous les moyens de garder Nguyen Hoang au Nord. Cependant, en 1600, profitant de l'occasion pour mener des troupes pour combattre les rebelles, il retourna au Sud par la mer, officiellement « échappant à la cage », pour ne plus jamais revenir au Nord.

En 1613, conscient de sa santé déclinante, le seigneur Nguyen Hoang convoqua immédiatement son sixième fils, Nguyen Phuc Nguyen, ainsi que ses hauts fonctionnaires et confidents, et lui donna l'instruction suivante : « Vous et moi partageons le même destin depuis longtemps, désireux de bâtir une grande carrière. Je laisse maintenant ce fardeau à mon fils. Vous devez tous œuvrer ensemble pour son succès. » Le seigneur se tourna alors vers son fils Nguyen Phuc Nguyen et le réprimanda : « En tant que fils, tu dois être filial, en tant que sujet, tu dois être loyal ; les frères doivent d’abord s’aimer. Si tu peux suivre ce conseil, je ne le regretterai pas. » Et avant de rendre son dernier souffle, le seigneur Nguyen Hoang laissa un testament : « Au nord de Thuan-Quang, se trouvent la montagne Ngang (Hoanh Son) et la rivière Gianh (Linh Giang), et au sud, les montagnes Hai Van et Da Bia (Thach Bi), qui sont puissantes. Les montagnes regorgent d'or et de fer, la mer regorge de poissons et de sel ; c'est véritablement une terre de héros. Si vous savez comment former des soldats pour combattre la famille Trinh, cela suffira à bâtir une carrière éternelle. Si votre pouvoir est invincible, alors efforcez-vous de tenir fermement le territoire et attendez l'occasion, n'ignorez pas mes conseils. » (selon Dai Nam Thuc Luc Tien Bien).

Après le décès du seigneur Nguyen Hoang, son sixième fils, Nguyen Phuc Nguyen, lui succéda. Nguyen Phuc Nguyen est né en 1563. Les livres d'histoire et le folklore de la dynastie Nguyen disent que lorsque la mère de Nguyen Phuc Nguyen était enceinte de lui, elle a fait un rêve étrange. Un dieu lui a donné un morceau de papier sur lequel était écrit le mot « Phuc ». Lorsqu'elle s'est réveillée, elle a raconté l'histoire à tout le monde et on lui a dit que c'était un signe de bonne chance et on lui a conseillé de nommer le bébé « Phuc » à sa naissance. Cependant, « elle réfléchit un moment et dit que si elle nommait l'enfant « Phuc », lui seul bénéficierait de la bénédiction, afin que de nombreux membres de la famille puissent en bénéficier. Elle suggéra d'utiliser ce mot comme deuxième prénom. Et lorsque le prince héritier naquit, elle le nomma Nguyen Phuc Nguyen. Dès lors, la famille Nguyen utilisa le mot Phuc comme deuxième prénom. Ainsi, l'année Quy Hoi (1563) fut l'année où le mot Phuc fut introduit dans la famille Nguyen » (livre Dynastie Nguyen, Neuf Seigneurs, Treize Rois).

Après avoir accédé au trône, le seigneur Nguyen Phuc Nguyen a déplacé sa résidence des terres étroites et ouvertes de Vu Xuong à Phuoc Yen, dans le district de Quang Dien. Le nouveau manoir est solide, avec de hauts murs et des douves profondes pour se protéger des attaques ennemies. En termes d'affaires intérieures, il a hérité de la manière de gouverner de son père - en utilisant la vertu pour calmer le cœur du peuple, en recrutant des personnes talentueuses... sa réputation s'est répandue au loin, des héros de partout sont venus au Seigneur Nguyen en nombre croissant chaque jour. Grâce à cela, le seigneur rencontra Dao Duy Tu, un talent exceptionnel de Thanh à cette époque.

Accomplissant la volonté de son père, le Seigneur Tien Nguyen Hoang, après avoir pris le trône, le Seigneur Sai Nguyen Phuc Nguyen a fortement réalisé son désir de « s'échapper » du gouvernement Le-Trinh à Dang Ngoai avec une série d'actions, telles que : ne pas payer d'impôts, ne pas retourner à la cour... En particulier, lorsqu'il est arrivé au pouvoir, il a aboli les Do Ty, Thua Ty et Hien Ty selon les institutions de la dynastie Le. Au lieu de cela, il a créé ses propres institutions.

Selon les archives historiques, le Seigneur Sai Nguyen Phuc Nguyen lui-même était une personne talentueuse mais pas arrogante. Il savait aussi « recruter des gens talentueux » et valoriser les gens talentueux, ainsi en plus de Dao Duy Tu, il a également rassemblé de nombreux autres sages pour l'aider, tels que Nguyen Huu Dat, Nguyen Huu Tien...

Les terres du Sud contrôlées par le Seigneur Nguyen devenaient chaque jour plus fortes, ce qui était également une préoccupation pour le Seigneur Trinh à Dang Ngoai. Sous prétexte que la famille Nguyen de Dang Trong était en retard dans le paiement des impôts, le seigneur Trinh de Dang Ngoai leva une armée pour les « punir ». Parmi elles, l'histoire « Du bat thu sac » - le seigneur Nguyen Phuc Nguyen a rendu le décret royal au roi Le - circule encore aujourd'hui. Le retour du décret au roi Le fut une action décisive, affirmant l'aspiration à établir un « ciel privé » du Seigneur Sai Nguyen Phuc Nguyen.

Pour construire un gouvernement fort, tant sur le plan économique que militaire, le Seigneur Sai Nguyen Phuc Nguyen a élargi les relations commerciales avec les pays étrangers, promu le développement de l'économie des matières premières et fait de Hoi An le port commercial international le plus actif de l'époque. Parallèlement à cela, le seigneur a également favorisé la traversée des montagnes, élargissant le territoire vers le sud plus profondément et plus largement. « L'œuvre d'ouverture et de définition de la région du Sud aux XVIIe et XVIIIe siècles fut un grand exploit de l'histoire vietnamienne, dans lequel le Seigneur Nguyen Phuc Nguyen fut non seulement celui qui ouvrit et posa les fondations initiales, mais aussi celui qui planifia les objectifs, les méthodes et les mesures spécifiques et précises pour que les générations futures puissent continuer et réussir. »

Avec une carrière stable et un cœur compatissant, Lord Nguyen Phuc Nguyen était admiré par les fonctionnaires et les personnes de confiance et respecté par les habitants de Dang Trong. C'est pourquoi il est souvent appelé respectueusement Seigneur Sai, Seigneur Bouddha.

Commentant les contributions du Seigneur Sai Nguyen Phuc Nguyen, le professeur Dr Nguyen Quang Ngoc écrit dans l'article « Nguyen Phuc Nguyen : Le Seigneur des grands exploits de l'ouverture du pays au début du XVIIe siècle » : « Nguyen Phuc Nguyen était célèbre pour son intelligence et sa bravoure dès son plus jeune âge. À 22 ans, il commanda une marine qui vainquit 5 navires étrangers venus piller la région de Cua Viet et fut salué comme un « héros ». À 40 ans, il fut nommé gouverneur de Quang Nam, où il développa le commerce avec les pays de l'Est et de l'Ouest (notamment le Japon), faisant de Hoi An un port international prospère, aujourd'hui classé au patrimoine culturel mondial. À 51 ans, il devint chef du gouvernement du Seigneur Nguyen, réforma l'administration, développa le pays dans tous ses aspects, étendant le territoire à Mo Xoai, Dong Nan, Saigon, Ben Nghe... Région du Sud-Est - établissant la forme de la patrie vietnamienne actuelle. Il fut le premier à créer une équipe. Hoang Sa est chargé d'exploiter et de protéger la mer de l'Est depuis la ligne extérieure - une forme unique du processus d'occupation, d'établissement et d'exercice de la souveraineté sur les archipels au milieu de la mer de l'Est. « D’un point de vue historique nouveau, nous pouvons percevoir de plus en plus clairement, pleinement et précisément son portrait parfait… ».

Khanh Loc

(L'article fait référence et utilise le contenu des livres Géographie du district de Ha Trung ; Dynastie Nguyen : neuf seigneurs et treize rois ; et certains articles de chercheurs).

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