Rojo de la suerte

El rojo se utiliza en los trajes de las minorías étnicas como seguro del espíritu de vida, como signo de vida eterna.

En los trajes de los habitantes de las montañas, los patrones de tela bordados o remendados casi siempre incluyen el color rojo. Mirando hacia atrás, desde Pa Then, Dao, H'Mong, Xa Pho, Lo Lo, Pu Peo en Viet Bac y el noreste, hasta Thai, Kho Mu, Lu en el noroeste y todas las tierras altas centrales como Xo Dang, Ba Na, E De, el rojo está en todas partes. Algunos lugares son tan agitados como una cascada, otros están delicadamente salpicados de blanco, azul, amarillo y morado. El rojo es siempre el color principal. Es como el arroz en las comidas de los productores de arroz.

Lo más brillante sigue siendo el color rojo vivo en los trajes del pueblo Pa Then. Si el índigo es el color principal en la camisa, los pantalones y la falda de otros grupos étnicos, entonces en los trajes de Pa Then, el color principal es el rojo. El color rojo cubre a Pa Luego la gente desde faldas hasta bufandas. No sólo el cinturón blanco segmenta el cuerpo, sino que también sirve como catalizador para que el rojo se potencie aún más. De las docenas de grupos étnicos Dao, los Dao Rojo, los Dai Ban Dao y los Tieu Ban Dao también resplandecen en rojo. Dos filas de bolas de algodón de color rojo brillante en los pechos de los miembros del pueblo Dao Rojo en Cao Bang desafían la visión. Los dos pantalones bagua de color rojo también controlan este color. Los Hmong tienen la rama Flower Hmong con los trajes rojos más abundantes y coloridos. Los vestidos de los pueblos H'Mong, Dao, Xa Pho y Lo Lo Hoa también tienen el bordado más sofisticado y el uso más exquisito del rojo. Cuando se alterna entre blanco, azul, amarillo y morado, el rojo siempre juega el papel dominante. En las Tierras Altas Centrales, el traje Xo-dang masculino tiene dos solapas diagonales delante del pecho, también prominentemente coloreadas de rojo.

Rojo como el fuego en las montañas y los bosques, suave en el verde de las hojas. El color rojo intenso del atuendo parece querer equilibrarse con el color azul frío de la naturaleza. Es un recordatorio de que, aunque los humanos son pequeños, no están abrumados por la naturaleza, sino que siguen siendo parte de un todo unificado. Al observar los bordados en las faldas de los H'Mong, los bordados en las bufandas, en las camisas de las mujeres Dao y de algunos otros grupos étnicos, uno parece ver un mapa en miniatura de la naturaleza, en el que los colores blanco, azul, amarillo, rojo y morado son flores, hojas y el aliento de la naturaleza. La camisa, el cinturón y el pañuelo se formaron a partir de la observación de la naturaleza, haciendo que las personas se mezclaran con la naturaleza pacífica y también fue la naturaleza la que compartió con las personas a través de esas líneas e hilos de bordado.

El día de la boda, el traje de novia de la novia Dao es muy elaborado. Sin mencionar el vestido de novia, el velo en sí es un signo solemne de felicidad. Lo mismo ocurre con todas las ramas del Dao. El pañuelo de la novia antes de la boda y la noche de bodas siempre se reafirma con el color rojo brillante, fuerte, segura y orgullosa.

El rojo es el color del fuego, el color de la vida. En las creencias de muchos grupos étnicos, el rojo es el color que aleja a los malos espíritus y trae suerte y felicidad.

¿Por qué?

En los rituales Kinh, además del cuenco de agua, siempre hay una lámpara, una vela y una varilla de incienso. Luces rojas, velas, incienso. El fuego es yang, el agua es yin. Hay dos cosas: el yin y el yang están en equilibrio, todas las cosas se suceden unas a otras, hay paz en la vida. En el mundo divino o en el mundo humano, el fuego y el agua siempre van juntos como un par unificado de dos lados opuestos. Es una señal de supervivencia. Esa es la clave para establecer el valor del rojo, que es por defecto el color que aleja a los malos espíritus. Ese rojo es fuego. Donde hay agua y fuego, hay vida. El rojo es visualmente sensible.

En medio de un bosque frío y profundo, basta un trozo de carbón o un fuego, por muy lejos que esté, para reconocerlo y confirmar su ubicación. El rojo da una sensación de calidez, como estar sentado junto a la cocina de cualquier hogar. En la montaña, el fuego se mantiene todo el año en la casa, sin dejar nunca que la estufa se apague. Los habitantes de la montaña queman incienso y toman fuego de la estufa. El fuego de la estufa es la fuente del fuego. Los Kinh colocan una pequeña lámpara de aceite en el altar, también encendida con el fuego de la cocina. El pueblo Kinh no tiene bosques para mantener el fuego encendido en la cocina día tras día, pero saben cómo mantener el fuego encendido con paja, igual que los pueblos de las montañas mantienen el fuego encendido en un montón de leña. Ese fuego es el fuego fuente. En términos más generales, cada relevo de la antorcha olímpica toma el fuego de Olimpia, lo pasa por los países y luego lo enciende en la antorcha olímpica del país anfitrión. Entonces, ¿en qué se diferencia la práctica mundial de las costumbres vietnamitas y de los grupos étnicos de las tierras altas con respecto al papel del fuego? El rojo es fuego, el color de la fuente de la vida. El color más fuerte de la gente de Pa Then es el rojo, por lo que también tienen un festival de danza del fuego con un color rojo muy vibrante. Entre los festivales de danza del fuego del grupo Dao - Pa Then, el festival de danza del fuego de la gente Pa Then sigue siendo el más brillante.

Donde hay agua, hay vida. Junto con el agua viene el fuego para proteger a la gente. El fuego no sólo proporciona a la gente comida y bebida seguras, sino que también les mantiene calientes en los fríos días de invierno en el frío bosque salvaje y en las cuevas oscuras. Allí el fuego rojo ahuyentará el frío. El frío y la desolación son los demonios de la muerte. Quizás por eso el rojo se usa en la ropa como seguro del espíritu de vida, en las bufandas, en los cinturones, el rojo es como una señal de vida eterna. El color rojo es como un talismán que exorciza los malos espíritus y aleja toda mala suerte que llega a las personas. ¡Será por eso que el rojo se utiliza como sal en las comidas, indispensable en los trajes de todas las etnias de la montaña, porque trae suerte y felicidad!

Revista Heritage