La comuna de Hoang Son (Hoang Hoa) es una tierra rica en valor histórico, donde aún se conserva un sistema de patrimonio cultural tangible con un valor histórico y cultural único, incluido el templo Le Phung Hieu. A lo largo de los años, la comuna siempre se ha centrado en preservar y promover el valor del templo para mostrar gratitud a los méritos de nuestros antepasados.
Templo Le Phung Hieu, comuna de Hoang Son (Hoang Hoa).
El templo de Le Phung Hieu está asociado con la vida y los logros del general Le Phung Hieu, una figura histórica especial, de Ke Bung, comuna de Bang Son, Chau Ai, ahora aldea de Xuan Son, comuna de Hoang Son (Hoang Hoa). Sirvió a dos reyes de la dinastía Ly, Ly Thai To (1009-1028) y Ly Thai Tong (1029-1054).
Actualmente, hay muy pocos registros históricos sobre él, solo 3 eventos asociados a sus 3 logros: Suprimir la disputa por tierras y límites en el pueblo. Según el libro Dai Viet Su Ky Toan Thu, "Cuando era joven, Le Phung Hieu era un hombre de una fuerza extraordinaria. Cuando las dos aldeas de Co Bi y Dam Xa lucharon por el territorio y trajeron armas para luchar, Le Phung Hieu le dijo a la gente de la aldea de Co Bi: "Sólo yo puedo luchar contra ellos". Luego se agachó para arrancar el árbol y lo golpeó al azar, hiriendo a muchas personas. La aldea de Dam Xa estaba tan asustada que tuvieron que devolver los campos a la aldea de Co Bi. Después de este logro, el rey Ly Thai To confió en él, lo ascendió a general militar y lo ascendió al puesto de General de la Guardia.
Además, Le Phung Hieu también tuvo el mérito de reprimir la rebelión de los "Tres Reyes". En el año de Mau Thin (1028), después de que falleciera el rey Ly Thai To, los príncipes Vu Duc Vuong, Duc Thanh Vuong y Dong Chinh Vuong no aceptaron la sucesión al trono del príncipe heredero Ly Phat Ma, por lo que trajeron tropas para sitiar la ciudad y apoderarse del trono. El general Le Phung Hieu ayudó al Príncipe Heredero a reprimir la rebelión de los "Tres Reyes", ascendió al trono como Rey Ly Thai Tong y nombró la era Thien Thanh. Movido por su lealtad, el rey Ly Thai Tong lo nombró comandante en jefe.
Además de su mérito por reprimir la rebelión de los "Tres Reyes", la historia oficial también afirma que durante el reinado de Thien Cam Thanh Vu (1044-1048), siguió al rey Ly Thai Tong para luchar contra los invasores de Champa, sirviendo como general de vanguardia, derrotando al ejército enemigo. Al considerar sus méritos y recompensas, solo pidió ir a la montaña Bang Son para arrojar su espada, y dondequiera que cayera, pidió que la convirtieran en su propiedad, y el rey aprobó. Entonces Le Phung Hieu subió a la montaña y arrojó el cuchillo a más de mil millas de distancia, el cuchillo cayó sobre el incienso Da Mi. El rey entonces le dio esa tierra y lo eximió de pagar impuestos sobre ese campo. También del evento en el que Le Phung Hieu arrojó un cuchillo bajo la dinastía Ly, de aquí apareció el campo de recompensa llamado "thac dao", que luego fue registrado muchas veces en la historia oficial. Después de su muerte, los aldeanos construyeron un templo al pie de la montaña para recordar sus méritos.
Según la convención del pueblo de Bang Son y los recuerdos de la gente local, el templo Le Phung Hieu fue construido en 1078 bajo el reinado del rey Ly Nhan Tong, en un área abierta al pie de la montaña Bang Son, también conocido como templo Ong Bung. El templo tiene una escala majestuosa, una apariencia antigua y solemne, con una estructura en forma de "Tam" que incluye el Salón Frontal, el Gran Salón y el Salón Trasero (santuario principal). El salón principal tiene un santuario con una placa inscrita con su nombre, fecha de nacimiento, fecha de muerte y título. La sala principal tiene 5 compartimentos y la sala frontal tiene 7 compartimentos. Todas están hechas de madera preciosa, techo cubierto con tejas de cola de pez, paredes construidas con ladrillos, antiguos ladrillos de color gris-marrón de gran tamaño.
Además de los santuarios, también están las casas Ta Vu y Huu Vu, la puerta Nghi Mon, las murallas circundantes y muchos árboles antiguos que son verdes todo el año. Alrededor y adyacente al área del templo se encuentra el santuario y la tumba de la madre de Le Phung Hieu a la izquierda, apoyado en la montaña Bang Son, a la derecha está la montaña Bang Son donde hay una antigua pagoda "Huong Son Tu", también conocida como "Ma Yen Tu".
A lo largo de cientos de años de existencia, con las vicisitudes de la historia y los estragos del clima, el templo fue dañado y fue cuidado por dinastías sucesivas como Tran, Le, Nguyen, quienes restauraron el santuario y le otorgaron numerosos títulos nobiliarios (actualmente, aún se conservan 23 decretos reales). Durante las dos guerras contra Francia y Estados Unidos, el templo sufrió graves daños, el salón principal, el salón principal y la puerta Nghi Mon fueron completamente desmantelados y también se perdieron muchos valiosos objetos de culto. Después de eso, los aldeanos donaron mano de obra y recursos para reparar y reconstruir el salón de culto principal sobre los antiguos cimientos con hormigón y acero. En 2002, el templo Le Phung Hieu fue clasificado como monumento nacional.
Para continuar preservando y promoviendo el valor del templo, el 7 de agosto de 2018, el Presidente del Comité Popular Provincial de Thanh Hoa emitió la Decisión No. 2976/QD-UBND aprobando la política de inversión del Proyecto para restaurar y embellecer la reliquia histórica y cultural del Templo Le Phung Hieu, Comuna de Hoang Son, Distrito de Hoang Hoa. Sobre esa base, el distrito de Hoang Hoa está concentrando recursos para implementar el proyecto, contribuyendo a satisfacer las necesidades culturales, espirituales y religiosas de la gente y los turistas, y cumpliendo el objetivo de desarrollar el turismo local.
Además de prestar atención a la preservación y promoción del valor de la reliquia, para conmemorar los méritos del general Le Phung Hieu, cada año el gobierno y la gente de la comuna de Hoang Son organizan el festival del templo Le Phung Hieu el 8 de abril (calendario lunar). Sin embargo, en realidad, el festival sólo se celebra a pequeña escala con actividades de culto y ceremonias de ofrenda de incienso por parte de las comunidades locales y visitantes de todo el mundo.
Por lo tanto, para ampliar la escala del festival para que coincida con el valor y la estatura del templo, así como los logros del general Le Phung Hieu, muchos historiadores creen que en el futuro, las autoridades locales de la comuna de Hoang Son y el distrito de Hoang Hoa necesitan ser más activas en la coordinación con las autoridades pertinentes para organizar inventarios, entrevistas, investigaciones, restaurar juegos folclóricos tradicionales y organizar el Festival del Templo Le Phung Hieu de acuerdo con la escala y los rituales tradicionales. Al mismo tiempo, preparar rápidamente un expediente para proponer la inclusión del festival tradicional del templo Le Phung Hieu en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional. Desde allí, contribuir a promover los méritos y virtudes de Le Phung Hieu, así como promover el desarrollo de la economía turística local.
Artículo y fotografías: Nguyen Dat
(El artículo utiliza materiales de la conferencia científica "El general Le Phung Hieu y la tierra de Bang Son").
Fuente: https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm
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