El pañuelo de las mujeres Muong, en lengua Muong, se llama bit tlooc (tlooc – en lengua Muong significa cabeza, que es la tela que cubre la cabeza de las mujeres Muong). Hoy en día, muchos Muong no comprenden que además de la función de proteger su cabello del polvo, el turbante también tiene mensajes y significados que los antiguos dejaron para las generaciones futuras.
Turbante de mujer Muong hace más de 100 años. Foto: TL
Turbante de las mujeres Muong en la actualidad.
Los trajes de las mujeres Muong casadas son diferentes a los de las mujeres solteras. La falda, la blusa, el cinturón (el cinturón que ata la falda en la espalda), el babero y los complementos como collares, pulseras... son los mismos; La única diferencia es que las mujeres casadas deben llevar un pañuelo blanco en la cabeza. La práctica de usar un pañuelo al casarse es común y constante entre la gente Muong, ya sea que vivan en Hoa Binh, Phu Tho, Thanh Hoa o Son La... Solo hay ligeras diferencias en el color del pañuelo en las áreas donde vive la gente Muong cerca de los tailandeses en Son La, Thanh Hoa, pero sigue siendo un pañuelo que se usa en la cabeza.
Al casarse, las mujeres Muong deben llevar pañuelo y el cabello recogido. Solo cuando la familia está de luto o se divorcian de su esposo, pueden quitarse el pañuelo temporalmente. Al terminar el luto, deben volver a usarlo. Esta regla no escrita se sigue estrictamente en la sociedad tradicional Muong. Normalmente, si una mujer se quita el pañuelo de la cabeza arbitrariamente y deja de usarlo, se considerará una violación a la moral, una falta de respeto a su marido y a su familia, o se considerará mala suerte porque quitarse el pañuelo de la cabeza significa que hay un funeral en la familia, mientras que no hay muerte en la familia.
El pañuelo de las antiguas mujeres Muong estaba hecho de tela blanca rectangular, de unos 60 cm de largo y 20 cm de ancho. El largo y el ancho variaban ligeramente de una persona a otra, pero aun así cubrían la cabeza. La bufanda cubría el cabello de las hermanas recogido en un moño.
Hoy en día, el pañuelo de las mujeres Muong ha sido modificado, teniendo forma de trapezoide isósceles, y cuando se enrolla crea un pico triangular en la parte superior de la frente de la mujer. La bufanda no es tan grande ni ancha como antes y está adornada con llamativas cuentas de brillo blanco. El pañuelo se utiliza principalmente con fines estéticos, no para cubrir el cabello como se hacía en el pasado. Por otro lado, las mujeres Muong ya no llevan el pelo recogido en moños, sólo las mayores todavía lo llevan. La mayoría de las mujeres ahora se dejan el pelo suelto, algunas incluso se lo rizan, por lo que cuando visten trajes tradicionales ya no utilizan pañuelo en la cabeza.
En la leyenda popular Muong sobre la historia del bittlooc, hay una historia sobre Ut Do que amaba a un niño pobre. Una vez que ambos se encontraron junto al arroyo, el joven le dijo a Ut Do que, siguiendo las órdenes de Lang, tenía que ir al bosque a matar a un tigre feroz que había matado a muchas personas. Dijo que no sabía si podría regresar de este viaje y luego le dio a Ut Do un trozo de tela blanca para usar como recuerdo.
El niño fue al bosque para encontrar a la bestia, el tigre fue asesinado, pero el niño también murió y nunca regresó. Extrañando a su amado, con un corazón leal, Ut Do tomó ese trozo de tela y lo usó en su cabeza por el resto de su vida y nunca se casó con nadie más, permaneciendo fiel a su esposo... Esa es la historia. Desde entonces, por simpatía y admiración por el amor de Ut Do por su amante, el pueblo Muong tiene una regla según la cual cualquier mujer casada debe cubrirse la cabeza con un velo.
La historia muestra que el pañuelo de las mujeres Muong es un símbolo del amor entre parejas, el amor fiel y devoto entre marido y mujer de las mujeres Muong. El color blanco del pañuelo representa la pureza y el corazón inmutable de una esposa o amante hacia su marido.
En una boda Muong, de camino a la casa del novio, la novia o su familia llevan una bufanda o un cuadrado de tela para hacer un velo. En casa del novio, sus familiares celebran una ceremonia para venerar a sus antepasados. La familia de la novia coloca un trozo de tela blanca en el altar ancestral de la familia del novio. La joven pareja se presenta y hace una reverencia a sus antepasados. La ceremonia termina, la suegra sostiene un cuadrado de tela y lo envuelve oficialmente sobre la cabeza de su hija, de ahora en adelante, la hija se convierte oficialmente en la nuera de su familia. La ceremonia es muy sagrada, tanto el pañuelo como los sentimientos del marido y la mujer quedan santificados. Dejar que los antepasados reconozcan a la nuera implica que cuando ésta muera, será enterrada en la tumba familiar.
Por lo tanto, el turbante de la mujer Muong es una señal para que todos sepan que está casada y que los hombres no deben burlarse ni coquetear con ella, afectando su vida feliz. Las mujeres que no saben que están solteras, los niños pueden informarse sobre ellas y buscarlas. Esta es una señal sutil, muy hermosa y muy civilizada.
El uso de turbantes es un mensaje cultural muy sutil y profundo del pueblo Muong, que desea construir una comunidad pacífica y ordenada a través de una clara distinción entre mujeres casadas y solteras. Esto crea una brecha en la comunicación y el comportamiento entre hombres y mujeres, además de contribuir a proteger el matrimonio y la familia y los sentimientos privados e íntimos de las parejas al santificar el velo en la ceremonia nupcial, así como el voto de la mujer de ser eternamente fiel y amar a su marido, que es la raíz de la construcción de una familia feliz y pacífica. Cada familia pacífica creará una comunidad pacífica. Éste es verdaderamente un mensaje, una señal cultural que el pueblo Muong ha transmitido a sus descendientes.
Bui Huy Vong
(Comuna de Huong Nhuong, distrito de Lac Son)
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Fuente: http://www.baohoabinh.com.vn/16/198853/Khan-bit-tlooc-tr111ng-trang-phuc-phu-nu-Muong.htm
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