Patrimonio cultural inmaterial único: ceremonia de oración por la lluvia en Ayun Ha

La ceremonia de oración por la lluvia se celebra anualmente con la creencia de que Potao Apui (rey del fuego) tiene la capacidad de comunicarse con Yang (cielo) para salvar las tierras secas y sedientas, trayendo muchas cosas buenas a los aldeanos.

El Sr. Siu Pho (izquierda) preside la ceremonia de la oración de la lluvia.

FOTO: TRAN HIEU

El ritual de la oración por la lluvia existió una vez y abarcó toda la vida del pueblo Jrai en la región sureste de la provincia de Gia Lai. Ha habido reyes sin corona desde tiempos antiguos, una forma de teocracia entre las comunidades étnicas minoritarias de la zona. Es el "rey del agua", "rey del fuego".

Desde 2015, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo reconoce este ritual como patrimonio cultural inmaterial nacional. Desde hace muchos años, la ceremonia de la oración por la lluvia se organiza sistemáticamente en el Sitio Histórico y Cultural Nacional de Plei Oi en la Comuna de Ayun Ha, Distrito de Phu Thien (Gia Lai).

FORTALECIENDO LOS LAZOS COMUNITARIOS

A partir de finales de marzo o principios de abril de cada año, cuando el sol cubre las tierras altas de un color amarillo durante la estación seca, los aldeanos preparan ofrendas para pedir lluvia, salud, cosechas abundantes, solidaridad y superación de dificultades para una aldea próspera.

Las relaciones comunitarias también se han fortalecido desde entonces. Esto juega un papel muy importante en la protección de pueblos y comunidades de los animales salvajes; Uníos para derrotar enemigos, enfermedades...

Hace muchos años, este ritual fue realizado por el Sr. Rơlan Héo, asistente del último "rey del fuego". Todavía recordamos su seriedad ante nuestros antepasados ​​y su solemnidad durante la ceremonia. Se detuvo un momento para recuperar la compostura y luego caminó solemnemente hacia el poste erigido en medio de un espacio vacío. Luego se giró hacia la montaña donde se guardaba la espada, un tesoro de la aldea que en el pasado sólo el "rey del fuego" podía tomar durante la ceremonia.

Las ofrendas incluyen una jarra de vino, cera de abejas enrollada en velas, un cuenco de arroz y carne cortada en trozos y expuesta. Tomó Jrao hchich (un tipo de raíz silvestre) que había recogido en lo profundo del bosque y lo mezcló con alcohol, luego se lavó las manos para purificar las impurezas de su cuerpo antes de realizar la ceremonia.

Sonó un gong, el Sr. Rơlan Hieu se sentó solemnemente junto a la jarra de vino, insertó la vara de vino para ofrecer a Pơtao Apui en la jarra, hizo tres reverencias, encendió una vela para saludar a los dioses y luego murmuró una oración: "Oh Yang, oh Pơtao Apui, oh miles y decenas de miles de dioses, madre está en los tramos superiores del río Ba, padre está en los tramos superiores del océano... Espero que los dioses bendigan y protejan a los aldeanos con buena salud, clima favorable y buenas cosechas...".

CEREMONIA TRANSGÉNERO

Después de la ceremonia viene el festival. Las mujeres del pueblo fueron movilizadas con antelación para ayudar con la cocina. Las jarras de vino han sido elaboradas por las hábiles manos de las mujeres durante mucho tiempo. Ahora los sacan para llenarlos de agua y sólo esperan que comience el festival. El olor del vino se elevó fragante. Los ágiles y fuertes hombres del pueblo también se arremangaron para cortar la carne y hacer una plataforma para colocar el vino de arroz...

Después de la ceremonia se realiza el festival con numerosas actividades culturales y artísticas.

FOTO: TRAN HIEU

Dependiendo de las condiciones, el festival se organiza grande o pequeño. Algunos años crío tanto búfalos como vacas, y otros años sólo cerdos. Sea poco o mucho, todos muestran solemnidad y dignidad. Después de 14 generaciones de "reyes del fuego" presidiendo este ritual, aunque hoy en día ya no existen tales reyes sin corona, esta creencia popular aún se mantiene y es respetada por la comunidad Jrai.

Durante el festival, los aldeanos se unen a la alegría con cada lata de vino de arroz. Los senos paranasales continuaron expandiéndose ante los atractivos sonidos de los gongs. Muchos turistas conocen la ceremonia de la oración por la lluvia y vienen a presenciar y disfrutar del antiguo ritual.

En los últimos años, la ceremonia de la oración por la lluvia se ha celebrado en el Sitio de Reliquia Histórica y Cultural Nacional Plei Oi en la Comuna de Ayun Ha, que ha sido reconocido como reliquia histórica nacional durante 32 años. Se restablece el ritual de la oración por la lluvia según las costumbres originales del pueblo Jrai. La ceremonia fue realizada por el Sr. Siu Pho, asistente del Sr. Rolan Hieo. Es una coincidencia muy interesante que algunos años, después de la ceremonia de la mañana, lloviera esa tarde.

Durante décadas, el sistema de riego de Ayun Ha ha llevado agua a los campos, ayudando a la gente a cultivar dos cosechas de arroz. El agua fluye hacia el pueblo, el agua fluye hasta el pie de la casa sobre pilotes. La vida de las personas es próspera, formándose zonas residenciales más prósperas. La gente se enriquece con las tierras de su tierra natal gracias al cultivo del arroz. Aunque han tomado la iniciativa de proporcionar agua para riego durante la temporada de sequía en las tierras altas, la comunidad Jrai aún mantiene el ritual de la oración por la lluvia.

El Sr. Nguyen Ngoc Ngo, Vicepresidente Permanente del Comité Popular del Distrito de Phu Thien, declaró: «Este es un festival cultural único de la comunidad Jrai en la región sureste de Gia Lai. En los últimos años, junto con la ceremonia de la oración a la lluvia, también hemos organizado numerosas actividades impregnadas de la cultura indígena y mercados agrícolas para promocionar productos locales como pasteles de pescado del lago de riego Ayun Ha, arroz especial, nidos de pájaro, etc., con el fin de atraer turistas y promover el potencial y las oportunidades de la localidad. También recordamos a las agencias pertinentes que preserven y promuevan los valiosos valores culturales de la comunidad Jrai, incluyendo la ceremonia de la oración a la lluvia». (continuará)

Fuente: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-le-cau-mua-o-ayun-ha-185250403222924044.htm