Lección 1: Política de puertas abiertas hacia el camino brillante
Gracias a las políticas en favor de las minorías étnicas, muchas personas de las zonas montañosas y fronterizas han escapado de la pobreza y se han esforzado por desarrollar su economía familiar. De esa humanidad han surgido personas que antes vacilaban ante las seducciones de los malos, de los complots contra el Estado, contra el pueblo… ahora “aclaran sus ideas” y son reconocidas por la comunidad y las organizaciones.
La gente de Mong comparte…
Hace más de 12 años, a finales de abril y principios de mayo de 2011, en la aldea de Huoi Khon, comuna de Nam Ke (distrito de Muong Nhe), hubo un incidente en el que se reunió una gran cantidad de personas cuando muchos Mong escucharon a la gente mala y montaron una tienda de campaña para orar y dar la bienvenida al "rey Mong" para establecer el "Estado Mong". El Sr. Sung Vang Say (aldea Huoi Cha 2, comuna Nam Vi, distrito Muong Nhe) tenía 41 años en ese momento, la edad considerada "madura" para un hombre. Siendo rápido y ingenioso, el Sr. Say se ganó la confianza de la comunidad local. Sin embargo, debido a su habilidad y capacidad de reunión, fue blanco de los separatistas que querían establecer un "Estado Mong" en Huoi Khon. Entre ellos se encontraba Trang A Cho, una de las figuras clave, líder de la propaganda del argumento ilusorio "El estado Mong es un estado que puede comer sin trabajar, quien ayude a Cho más tarde conseguirá una determinada posición en la organización y disfrutará de una vida feliz ". Chinh Trang A Cho fue quien fundó el "Grupo de Siete Alas" con el propósito de reunir fuerzas y conspirar para derrocar al gobierno.
El Sr. Say recuerda: En ese momento, pensé simplemente: "Todos somos mong y seguimos la religión protestante, así que deberíamos compartir los unos con los otros". Inesperadamente, las cosas se han vuelto serias. Afortunadamente para mí, no me involucré demasiado en la organización de Trang A Cho. Cuando el gobierno y las autoridades controlaron la situación, quienes "accidentalmente" creyeron en los argumentos engañosos como nosotros pudieron regresar a casa y recibir indulgencia de la ley (al Sr. Sung Vang Say se le recordó y firmó un compromiso de no participar en incidentes que atraigan grandes reuniones).
Al regresar a casa tras recibir una bendición: "Sin trabajo, pero con comida, viviendo feliz", el Sr. Sung Vang Say despertó de un sueño y se enfrentó a una realidad nada prometedora: su casa quedó en ruinas y sus siete hijos pasaron hambre. “¡Tengo que trabajar, tengo que ganar arroz y maíz para alimentar a mi esposa y a mis hijos!” - Vang Say tomó una decisión. Pero ¿dónde comprar semillas de arroz y maíz, dónde preparar la tierra y sembrar las semillas cuando los búfalos ya se han vendido y el dinero se ha acabado tras la "estafa privada estatal"?
“Para ser sincero, en ese momento me sentí arrepentido y frustrado”, recordó con tristeza el Sr. Say. Lo que sorprendió al Sr. Sung Vang Say fue que, "a pesar de su culpa", el Comité del Partido local, el gobierno y las organizaciones, después de recordárselo, alentaron y apoyaron temporalmente las condiciones para que su familia estabilizara sus vidas. No sólo eso, al mostrar una actitud cooperativa positiva y reconocida, la familia de Sung Vang Say encontró sustento. Su familia recibió un paquete de préstamos de apoyo a la producción de 20 millones de VND del Programa de Desarrollo Socioeconómico para Comunas Extremadamente Difíciles en Áreas de Minorías Étnicas y Montañosas (Programa 135).
Con el capital inicial prestado del Programa 135 y algunos otros contenidos de "apoyo" como: arroz, sal, apoyo para que los estudiantes vayan a la escuela... más el ingenio y las cualidades de trabajo duro, después de algunos años, el Sr. Sung Vang Say y su familia pudieron reactivar la economía y comenzar a tener alimentos y ahorros. La casa nueva, espaciosa y más grande del pueblo fue construida por el Sr. Say para admiración de la comunidad, y así quedó establecida su "verdadera reputación". En 2016, con el reconocimiento del Comité del Partido, el gobierno y la confianza popular, Sung Vang Say fue elegido jefe de la aldea Huoi Cha 2. Hoy, tras altibajos, la experiencia de utilizar recursos de políticas para erradicar el hambre y la pobreza, desarrollar la economía familiar y la capacidad de resistir los argumentos engañosos de las fuerzas que se oponen al Partido y al Estado son siempre aportadas y compartidas por Sung Vang Say con la comunidad.
Fundación de la instalación
También visitó la casa del jefe de la aldea Huoi Cha 2 Sung Vang Say en un día de principios de otoño el Sr. Tran Ngoc Kien, secretario del Comité del Partido de la comuna de Nam Vi. Ver a dos cuadros, uno de una comuna y otro de una aldea, encontrarse, intercambiar, compartir información, trabajar... ¡nos hace olvidar que antes ellos eran el lado "que hacía propaganda y persuadía" y el lado "que era persuadido y persuadido"! La conversación en la mesa de té se trasladó rápidamente al campo, que era el jardín de árboles de canela del jefe de la aldea, Sung Vang Say. También porque Nam Vi está implementando un modelo de cultivo de canela con 42,9 hectáreas, de las cuales el Estado apoya con semillas para 32,9 hectáreas, y las 10 hectáreas restantes son invertidas por la propia gente. El jefe de la aldea, Sung Vang Say, recibió 1,7 hectáreas para plantar. Como jefe de la aldea, dando ejemplo de liderazgo, el Sr. Say invirtió en la compra de 2.000 plántulas de canela para plantarlas, tanto para cubrir la zona asignada como para compartir las plántulas apoyadas con los aldeanos. “Estos árboles de canela son mi pasión, fruto de esa política. ¡Ahora quiero compartirlo con los aldeanos! - Afirmó el jefe de la aldea, Sung Vang Say.
La historia del secretario del Partido de la comuna de Nam Vi, Tran Ngoc Kien, con el jefe de la aldea Sung Vang Say abarca desde la implementación del modelo de cultivo de canela hasta el desarrollo económico y cuestiones de seguridad y orden local. Ustedes son la base de la confianza de los aldeanos. Hacen buenos negocios y confían en el Partido y el Estado; ¡La estabilidad de la seguridad política y el orden social en la zona depende en gran medida de ustedes! -El Sr. Tran Ngoc Kien le dijo esto al Sr. Sung Vang Say como una forma de aliento y confianza.
Resumiendo la cuestión de la implementación de políticas en la zona, el Sr. Tran Ngoc Kien compartió: La importancia humana de las políticas del Partido y del Estado hacia las minorías étnicas es enorme. Es especialmente significativo cuando la política abre el camino para que la gente tenga más confianza en el Partido y el Gobierno, "permeando" así eficazmente y mejorando de manera sostenible la vida de las personas, contribuyendo a promover el desarrollo socioeconómico.
Lección 2: Selección para el desarrollo
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