Aufbau von Familienwerten in der neuen Ära

Angesichts der starken Auswirkungen der negativen Seite der Marktwirtschaft und des Übergangs von traditionellen zu modernen Familienwerten ist der Konflikt zwischen alten und neuen Werten ein unvermeidlicher Prozess. Doch ganz gleich, welche Stellung in der Gesellschaft jeder einnimmt, für jeden steht die Familie an erster Stelle und jeder kehrt in schwierigen Situationen und Gefahren letztlich zu ihr zurück. Das auf der traditionellen Familiengrundlage beruhende „Herausfiltern des Trüben und Hervorbringen des Klaren“ ist die Grundlage für den Beitrag zur Bewahrung vietnamesischer Kulturtraditionen im Allgemeinen und der Familienkultur von Binh Thuan im Besonderen.

„Soft Power“ aus Familienstiftung

Bei der Analyse des familiären Wertesystems aus traditioneller und moderner Perspektive waren sich viele Delegierte, darunter Leiter von Abteilungen, Zweigstellen, Sektoren und Kulturforschern der Provinz Binh Thuan, auf einer wissenschaftlichen Konferenz der Provinz im Juni einig: Die Familie sei die Zelle der Gesellschaft. Familie existiert dank Liebe, gepaart mit Zuneigung und Verantwortung füreinander. Jede Familie ist wirklich glücklich, wenn ihre Mitglieder einander nahe stehen, miteinander teilen, einander verstehen und respektieren. Die Familie ist auch eine besondere soziale Gruppe mit zahlreichen psychologischen, kulturellen und wirtschaftlichen Faktoren, sodass sie sich mit der Gesellschaft immer verändert.

Gewerkschaft der Provinzbeamten lobt glückliche Familie

Unser Volkssprichwort lautet: „Ein Sohn aus der Familie seines Vaters hat, wenn auch nicht Federn, so doch Flügel“, „Jeder Familienkorb hat seinen eigenen Henkel“ … Die Familie ist das Fundament, die Stütze, die Basis, auf der Menschen sicher ins Leben hinausgehen können. In der Familie werden Väter und Mütter, die ein normales Leben führen, gut in dem sind, was sie tun, und eine Tradition des Patriotismus, der Solidarität, der Selbstständigkeit, der Loyalität, der Ehrlichkeit, der Verantwortung, der Disziplin, der Kreativität usw. haben, meist Kinder großziehen, die die Familientradition übernehmen und diese guten Standardqualitäten besitzen. Im Gegenteil, es wird dazu führen, dass die Kinder zu egoistischen Bürgern erzogen werden, die einen abweichenden Lebensstil führen und der Gesellschaft zur Last fallen.

Unter diesem Gesichtspunkt ist es nach Angaben der Provinzpolizei so, dass Minderjährige in der Vergangenheit vor allem Straftaten wie Diebstahl und öffentliche Unruhen begangen haben, während das kriminelle Verhalten heute vielfältiger wird und Delikte wie Raub, Mord, Kauf und Verkauf, illegalen Drogenkonsum usw. umfasst. Darüber hinaus scheinen auch viele Menschen unter 18 Jahren an Straftaten beteiligt zu sein, bei denen Hochtechnologie eingesetzt wird, Menschenansammlungen stattfinden, die öffentliche Ordnung gestört wird und Eigentum zerstört wird. Es gibt Fälle von Kriminalität, die nicht einfach auf Unbesonnenheit oder mangelndes Verständnis zurückzuführen sind, sondern bei denen es um geheime Absprachen, Berechnung und sorgfältige Planung geht, mit klaren kriminellen Absichten und Komplotten sowie grausamem Verhalten ...

Untersuchungen, Auswertungen und Analysen zeigen, dass Fälle von Verstößen gegen das Jugendstrafrecht alle gemeinsame Merkmale aufweisen, wie etwa unglückliche Familien, mangelnde elterliche Fürsorge, Missbrauch, frühzeitiger Schulabbruch usw. Dies kann als Folge der abnehmenden Bindungen zwischen den Familienmitgliedern, einer nachlässigen Kinderbetreuung, mangelnder Fürsorge und Erziehung angesehen werden, die zu moralischem Verfall und einer verzerrten Wahrnehmung führen. Dies hat nicht nur direkte Auswirkungen auf die Zukunft jedes Einzelnen und die Stabilität der Familien, sondern beeinträchtigt auch ernsthaft die Gesundheit, das Leben und das Eigentum der Menschen in der Umgebung, führt zu sozialer Unsicherheit und hat negative Auswirkungen auf die Gemeinschaft. Darüber hinaus hat die rasante Entwicklung der Informationstechnologie in Verbindung mit dem Mangel an Kontrolle und Aufklärung durch Erwachsene bei jungen Menschen zu abweichendem Denken und Handeln geführt, das nicht mit ethischen Normen und Gepflogenheiten im Einklang steht und zu Gesetzesverstößen führt.

Daher trägt die Förderung der Persönlichkeit von Kindern bereits in jungen Jahren zur Bildung und zum Aufbau eines Systems menschlicher Werte, zur Etablierung eines Systems nationaler Werte und zur „Soft Power“ für eine nachhaltige gesellschaftliche Entwicklung bei.

Eine typische glückliche Familie aus Binh Thuan nimmt am Southeast Cultural Family Festival teil.

Aufbau kultureller Familienstandards in Binh Thuan

Binh Thuan ist ein neues Land im Zuge der Gebietsausdehnung unserer Vorfahren in den Süden des Vaterlandes, und das seit nunmehr über drei Jahrhunderten, seit der Ortsname Binh Thuan im Jahr 1697 auftauchte. Die Bevölkerung der Provinz beträgt fast 1,3 Millionen Menschen und es leben dort viele ethnische Gruppen zusammen. Davon machen ethnische Minderheiten fast 8 % aus. Darüber hinaus steigt die Zahl spontaner Migranten aus anderen Provinzen und Städten nach Binh Thuan, die viele Bräuche, Praktiken und Kulturen mitbringen und so ein buntes kulturelles Bild schaffen. Daher verfügen die Familien in der Provinz Binh Thuan über eine starke kulturelle Identität, die typisch für die drei Regionen Nord-Zentral-Süd ist.

Regelmäßige Bindung und Austausch zwischen Familienmitgliedern.

Durch die Umsetzung der Richtlinien und Richtlinien der Partei und der staatlichen Gesetze zur Familienarbeit haben die Agenturen, Abteilungen, Zweigstellen, Gewerkschaften und Kommunen in der Provinz in den letzten Jahren proaktiv die Familienarbeit angemessen und effektiv umgesetzt. Dabei wird der Aufbau kultureller Familien seit 1996 initiiert und ist bis heute immer eng mit dem Inhalt des Aufbaus kultureller Dörfer – Nachbarschaften und zivilisierter Stadtgebiete – verbunden. Die Registrierung und Abstimmung für Kulturfamilien erfolgt auf der Basisebene unter enger Aufsicht des Nachbarschaftsvorstands und gleichzeitiger Koordination durch das Arbeitskomitee der Nachbarschaftsfront, wobei die praktische Wirksamkeit im Mittelpunkt steht. Bis Ende 2023 gab es in der gesamten Provinz 304.047/320.782 Haushalte, die den Titel „Kulturelle Familie“ erhielten (das entspricht 94,78 % der Gesamtzahl der Haushalte), und 678/691 Dörfer und Stadtteile, die den kulturellen Standards entsprachen (das entspricht 98,1 % der Gesamtzahl der Dörfer und Stadtteile).

Darüber hinaus werden landesweite Kulturfamilienwettbewerbe durchgeführt, um die schönsten Blumen im Blumengarten „Kulturfamilie“ der Provinz zu erkennen und zeitnah auszuzeichnen. Zwischen den beiden Ehrungen auf Provinz- und Bundesebene organisierte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der südöstlichen Provinzen auch das Regionalfestival herausragender Kulturfamilien. Durch diese praktischen Aktivitäten entstand eine starke Motivation, die Qualität des Aufbaus einer kulturellen Familie aufrechtzuerhalten.

Darüber hinaus wird die Ausbildung auch vom Komitee der Vaterländischen Front Vietnam, der Vereinigung der Älteren, der Frauenunion und der Jugendunion der Provinz in der Bewegung „Vorbildliche Großeltern und Eltern, treue Kinder“ koordiniert und ist mit dem Aufbau „Kultureller Familien“ in der Bewegung „Alle Menschen vereinen sich, um ein kulturelles Leben aufzubauen“ in Übereinstimmung mit den Sitten und Gebräuchen jeder Region, jedes Ortes, jeder Religion verbunden.

Die Familien- und Gemeinschaftskultur ist einer der Kerne der vietnamesischen Kultur, der Ort, an dem Menschen geboren werden und aufwachsen. Trotz der starken negativen Auswirkungen der Marktwirtschaft ist Herr Dao Xuan Nay, Vorsitzender der Provinzvereinigung der Älteren, der Ansicht, dass die Familien und Menschen von Binh Thuan, von den Bergregionen, Küstengebieten, Inseln und Gebieten ethnischer Minderheiten bis hin zu den Ebenen, immer noch die guten Sitten und revolutionären Traditionen ihrer Heimat bewahren, Fleiß, kreative Arbeit und Respekt vor Loyalität zeigen, Moral als das Wichtigste betrachten und selektiv kulturelle Identitäten und Quintessenzen von außen aufnehmen. Es ist die Kraft dieser kulturellen Familientradition, die von Generation zu Generation weitergegeben wird.

Quelle: https://baobinhthuan.com.vn/ky-niem-ngay-gia-dinh-viet-nam-28-6-xay-dung-he-gia-tri-gia-dinh-trong-thoi-ky-moi-119935.html