Im Gegensatz zum traditionellen Stil der Architektur des Tempelbereichs ist die Architektur des Grabes von König Dong Khanh (Tu Lang) von architektonischen Merkmalen über dekorative Motive bis hin zu den Baumaterialien fast vollständig europäisiert. Bi Dinh ist eine Variante römischer Architektur vermischt mit asiatischer Architektur.
Das Grab von Dong Khanh befindet sich inmitten einer ruhigen Landschaft im Dorf Cu Si, Gemeinde Duong Xuan (heute Dorf Thuong Hai, Gemeinde Thuy Xuan, Stadt Hue).
König Dong Khanh – der kurzlebige König der Nguyen-Dynastie – ruht in Frieden im Kreise seiner Familie.
Um seine letzte Ruhestätte herum befinden sich die Gräber seiner Verwandten: das Grab von Tu Duc (seines Onkels und Adoptivvaters), das Grab von Kien Thai Vuong (seines leiblichen Vaters), das Grab von Thanh Cung (seiner Frau) und das Grab von Tu Cung (seiner Schwiegertochter). Weiter entfernt befindet sich das Grab der Kaiserin Ta Thien Nhan (Urgroßmutter), das Grab von Thieu Tri (Großvater) …
König Dong Khanh hieß Nguyen Phuc Ung Duong und war der älteste Sohn von Kien Thai Vuong Nguyen Phuc Hong Cai (1845–1876).
König Dong Khanh war der Vater von drei Königen der Nguyen-Dynastie: König Kien Phuc (1883–1884); König Ham Nghi (1884–1885) und König Dong Khanh (1886–1888).
In den Volksliedern von Hue wird einst über die königliche Karriere der drei Nguyen-Könige gesprochen: „Eine Familie brachte drei Könige hervor. Der König lebte, der König starb, der König verlor und floh.“
Dong Khanh war der älteste Bruder, bestieg jedoch als Letzter den Thron. Dong Khanh war drei Jahre lang König und starb im Alter von 25 Jahren.
Der König hatte nicht damit gerechnet, so bald zu sterben und dachte deshalb nie über sein Leben nach dem Tod nach.
Das noch existierende Grab von König Dong Khanh ist tatsächlich der Ort, an dem König Dong Khanh dauerhaft residierte, nämlich das Heiligtum seines Vaters, Nguyen Phuc Hong Cai. Die Geburt des Mausoleums des dritten Königs der Nguyen-Dynastie war ziemlich schwierig.
Nachdem Dong Khanh den Thron bestiegen hatte, sah er, dass es am Grab seines Vaters in Cu Si keinen Schrein gab, also ordnete er an, dass das Ministerium für öffentliche Arbeiten daneben einen Truy Tu-Schrein errichten sollte, um seinen Vater zu verehren.
Der Bau von Dien Truy Tu begann im Februar 1888 und war im Oktober desselben Jahres im Wesentlichen abgeschlossen. Dong Khanh brachte die Tafel von König Kien Thai zur Anbetung in den Tempel und führte das Projekt fort.
Doch während die Bauarbeiten fortgesetzt wurden, wurde Dong Khanh krank und verstarb plötzlich. König Thanh Thai (1889–1907) bestieg den Thron in einer Zeit, in der das Land mit vielen Schwierigkeiten und einem wirtschaftlichen Niedergang konfrontiert war. Er konnte für den vorherigen König kein angemessenes Mausoleum errichten und musste deshalb den Truy Tu-Palast in den Ngung Hy-Palast umwandeln, um König Dong Khanh zu verehren.
Der Leichnam des Königs wurde ebenfalls einfach auf einem Hügel namens Ho Thuan Son begraben, 30 m westlich des Ngung Hy-Palastes. Das gesamte Mausoleum heißt Tu Lang.
Im August 1916, nachdem er drei Monate auf dem Thron gewesen war, renovierte König Khai Dinh (1916-1925), Sohn von König Dong Khanh, den Tempel und baute ein Grab für seinen Vater.
Der gesamte Mausoleumkomplex von Bai Dinh, Bi Dinh bis Buu Thanh und Huyen Cung wurde unter der Herrschaft von Khai Dinh erbaut und erst im Juli 1917 fertiggestellt.
Insbesondere der Ngung Hy-Palast und das linke und rechte Tung Vien; Die Renovierungsarbeiten am Linken und Rechten Tung Tu dauerten bis 1923 an.
Das über einen so langen Zeitraum entstandene Dong Khanh-Mausoleum trägt die Handschrift zweier Architekturschulen aus zwei unterschiedlichen historischen Epochen.
Im Tempelbereich weisen die Gebäude insgesamt noch ihr altes Aussehen auf: die überlappende Architektur der Haupthalle und der Nebenhäuser, die prächtigen Reihen vergoldeter roter Säulen mit den bekannten dekorativen Motiven der vier heiligen Tiere und der vier Jahreszeiten …
Bemerkenswert ist der Ngung Hy-Palast, ein Gebäude, das als der beste Ort zur Erhaltung der Vergoldungs- und Lackkunst gilt, der berühmten vietnamesischen Lackkunst.
Auf den Innenkarten befindet sich eine Reihe dekorativer Tafeln mit Motiven von Pflaumen und Vögeln, Kiefern und Hirschen, Lotus, Bambus usw., die unter Verwendung von Lack, Mosaik und Prägung gestaltet sind.
Insbesondere gibt es in der Haupthalle 24 Karten und Gemälde mit der Geschichte „Vierundzwanzig Vorbilder für die Eltern“, die Beispiele für die kindliche Pietät in China darstellen.
Auch der Ngung Hy-Tempel selbst mit seiner aus der überlappenden Architektur des Daches entstandenen Drei-Buchstaben-Struktur ist ein merkwürdiges Merkmal.
Der Anblick eines Systems aus bunten Glastüren und zwei alten Gemälden, die den Deutsch-Französischen Krieg während der napoleonischen Ära darstellen, zusammen mit einer Reihe von Artefakten wie Spazierstöcken und Parfümflaschen neben alten Artefakten, hinterlässt bei den Besuchern jedoch ein gemischtes, unbehagliches Gefühl.
Im Gegensatz zum traditionellen Stil der Architektur des Tempelbereichs ist die Architektur des Mausoleums von architektonischen Merkmalen über dekorative Motive bis hin zu Baumaterialien fast vollständig europäisiert. Bi Dinh ist eine Variante römischer Architektur vermischt mit asiatischer Architektur.
Im Allgemeinen wurde das Dong Khanh-Mausoleum während der Übergangsperiode der Geschichte erbaut, sodass die östliche Architektur durch den Übergang zur modernen Architektur etwas verblasst ist.
Der Künstler, der dieses Mausoleum schuf, stand vor der Entscheidung und musste sich zwischen königlicher Architektur, Volksarchitektur und neu importierter Architektur entscheiden.
Bis zu einem gewissen Grad gelang es ihnen, mit neuen Dingen zu experimentieren und rustikale Elemente in den Palast zu bringen, sodass sich das Dong Khanh-Mausoleum in die ländliche Landschaft der Region einfügte.
► Der Eintrittspreis für Tu Lang (Grab des Königs Dong Khanh) beträgt 100.000 VND (Erwachsene), für Kinder ist der Eintritt frei.
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Quelle: https://danviet.vn/vi-sao-lang-vua-dong-khanh-nha-nguyen-o-hue-lai-kieu-kien-truc-roman-hoa-voi-kien-truc-a-dong-20250310151814166.htm
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