Der Hung-King-Kult und seine Überreste im Land Thanh

Egal wohin Sie gehen/Danke, dass Sie am 10. März den Jahrestag Ihrer Vorfahren feiern. Dieses Volkslied hat sich über Generationen hinweg tief in das Gedächtnis der Vietnamesen eingeprägt. An jedem Todestag des Hung King wendet sich jeder Vietnamese voller Stolz auf seine Geschichte und traditionelle Kultur seinen Vorfahren und Wurzeln zu. Und der Todestag von Hung King ist zu einem einzigartigen kulturellen Symbol geworden, das die Stärke einer großen nationalen Einheit unterstreicht.

Der Hung-King-Kult und seine Überreste im Thanh-Land Das Mai An Tiem Festival ist mit der Legende des Adoptivsohns des 18. Hung-Königs verbunden.

Der Todestag von Hung King ist ein typischer und spezifischer Ausdruck der Hung-King-Verehrung in unserem Land. Die Verehrung der Hung-Könige ist eng mit der Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte des vietnamesischen Volkes und der Hung-Könige – den Vorfahren des vietnamesischen Volkes – verbunden.

Legenden, Überlieferungen und historischen Aufzeichnungen zufolge gründeten die Hung-Könige den Staat Van Lang – den ersten Staat in der Geschichte der vietnamesischen Nation. Der Staat Van Lang legte zusammen mit der brillanten Zivilisation des Roten Flusses den Grundstein für die Entwicklung des Landes. Die kulturellen Werte dieser Zeit haben nach und nach das Leben und die Seelen der Vietnamesen durchdrungen und sind zur Quintessenz der nationalen Kultur geworden, die vom Volk bis heute bewahrt und weiterentwickelt wurde.

Die Verehrung der Hung-Könige hat ihren Ursprung in der Ahnenverehrung. Und genauer gesagt ist dieser Glaube zum höchsten Ausdruck der Ahnenverehrung geworden, ein Glaube, der die Einzigartigkeit der vietnamesischen Kultur ausmacht und mit Dankbarkeit für die Verdienste der Vorfahren verbunden ist. Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde die Verehrung der Hung-Könige seit der späteren Le-Dynastie von der einheimischen Bevölkerung durchgeführt. Während der Herrschaft von König Le Thanh Tong wurde das Hung-Tempel-Fest auf nationale Ebene gebracht und von da an wurde die Zeremonie von einem Mandarin geleitet, der den königlichen Hof vertrat. Im Laufe der Geschichte wurde der Glaube an die Hung-King-Verehrung von Generationen von Vietnamesen geschaffen, praktiziert und bis zum heutigen Tag weitergegeben. Damals wurde der gemeinsame Glaube des vietnamesischen Volkes als immaterielles Kulturerbe der Menschheit geehrt.

Noch heute sind im ganzen Land viele Legenden und Überreste aus der Zeit des Hung King erhalten. Dabei ist Thanh Land einer der typischen Vertreter, der mit vielen Überresten aus der Zeit des Hung King in Verbindung gebracht wird. Als erstes ist der Name zu nennen. Der Legende nach gründete Hung Vuong das Land Van Lang und teilte es in 15 Departements auf, von denen das Departement Cuu Chan (heute Thanh Hoa) eines der größten war. Darüber hinaus ist die Dong-Son-Kultur eine der typischen Zivilisationen und Kulturen der Hung-King-Zeit, die mit Bronzeguss und Nassreis in Verbindung gebracht wird. Darüber hinaus werden der Glaube und der Brauch, Mutter Au Co und Vater Lac Long Quan zu verehren, noch immer an vielen Orten vom Meer bis ins Hochland bewahrt, beispielsweise an der Reliquienstätte Phu Na (Nhu Thanh), Dien Trung (Ba Thuoc), der Gemeinde Nga Phu, Nga Bach (Nga Son) …

Insbesondere ist das Land Thanh auch mit vielen Reliquien und Legenden sowie Wundern über Persönlichkeiten aus der Zeit des Hung King verbunden. Typisch hierfür sind der Mai An Tiem-Tempel und das Mai An Tiem-Fest in der Gemeinde Nga Phu, Nga Son. Der Tempel und das Festival sind mit der Legende des Adoptivsohns des 18. Hung-Königs, Mai An Tiem, verbunden, der eine verlassene Insel in ein fruchtbares Land verwandelte, das für seinen Wassermelonenanbau berühmt war. Diese verlassene Insel ist das heutige Nga-Son-Land. Im Or-Ho-Bai-Tempel (Yen Dinh) wird der Gott Lac Hau Hop Lang verehrt, ein Sohn von König Hung. Die Reliquie zur Verehrung des Heiligen Giong in der Gemeinde Thach Lap im Bezirk Ngoc Lac ist mit der Geschichte des Helden Saint Giong verbunden, der auf einem eisernen Pferd reitet, einen eisernen Helm trägt, mit einem eisernen Schwert die An-Invasoren besiegt und in den Himmel fliegt. Das Banh Chung- und Banh Day-Festival (Sam Son City) erinnert an die Legende von Lang Lieu, der Klebreis zur Herstellung von Banh Chung und Banh Day verwendete. Dong Co-Tempel – Das Dong Co-Tempelfest (im Dorf Dan Ne, Gemeinde Yen Tho, Bezirk Yen Dinh) wird mit dem Gott Dong Co in Verbindung gebracht, der auch als Gott der bronzenen Trommel bekannt ist. Der Gott erschien, um König Hung im Kampf gegen den Feind zu helfen, als der erste König von Hung seine Armee in den Süden führte, um den Feind Ho Ton zu besiegen, und im Dorf Kha Lao (dem heutigen Dorf Dan Ne) Halt machte.

Darüber hinaus gibt es Reliquien zur Verehrung von Generälen wie den Göttern Quang Te, Linh Thong und Quy Minh. Phan Nhac, der Gott der Anbetung ... in Orten wie Cam Thuy, Nga Son, Ha Trung, Quang Xuong, Tinh Gia ... Reliquien und Feste, die mit Persönlichkeiten aus der Hung-King-Ära in Verbindung stehen, werden jährlich gepflegt und abgehalten und ziehen eine große Zahl von Menschen an, die ihn besuchen und anbeten.

Im Laufe der Jahrhunderte wurden die kulturellen Ablagerungen und historisch-kulturellen Relikte aus der Zeit des Hung King vom Volk der Thanh Hoa bewahrt und gefördert, voller Stolz auf ihre Herkunft. Dann werden diese Ablagerungen zu einer Kraftquelle, die sich im Gemeinschaftsleben der Thanh-Bevölkerung ausbreitet und für immer erhalten bleibt. Sie werden zu einer endogenen Stärke, einer soliden Grundlage für eine nachhaltige Entwicklung.

Artikel und Fotos: Thuy Linh

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