Besuchen Sie das Dorf Ca Day

Im Sonnenschein Mitte August kehrte ich in das Dorf Rao Tre, Gemeinde Huong Lien (Huong Khe – Ha Tinh) an der Grenze zum Vaterland zurück. Das Dorf liegt mit der Rückseite an den Abhängen des Ca Day-Berges und blickt flussaufwärts auf den poetischen Fluss Ngan Sau.

Die ethnische Gruppe der Chut im Dorf Rao Tre feiert das Lap-Lo-Fest.

Dies ist das Wohngebiet von 46 Haushalten mit 156 Menschen der Volksgruppe der Chut (Volksgruppe der Ma Lieng). Ihre Vorfahren zogen einst umher und wuchsen in Höhlen oder auf dem Gipfel des majestätischen Truong Son-Gebirges auf.

Vor dem 20. Jahrhundert wussten nur wenige Menschen, dass in den Büschen und Höhlen des Ca Day-Berges und des letzten Abschnitts des Ngan Sau-Flusses einst ein stiller, schweigsamer Stamm lebte, der ein unsicheres, wildes Leben führte. Das Auftreten des Chut-Volkes war damals nur ein „Stück“ inmitten des großen Waldes und trug zur Diversifizierung des Ökosystems des Truong Son-Gebirges bei. Erst im Jahr 2001, als man erfuhr, dass es das Volk der Chut noch immer gab, gründete die Grenzwache von Ha Tinh mit Hilfe der örtlichen Behörden eine Dreier-Arbeitsgruppe (gemeinsames Essen, Leben und Arbeiten), die in der Gegend stationiert war. Das Volk der Chut wurde wirklich aufgeklärt. Sie lebten in der Dunkelheit einer kalten, primitiven Höhle und waren über Generationen auf die Segnungen der Berge und Wälder angewiesen. Als sie auf der Suche nach einem Ausweg angeleitet wurden, wurden sie vom Anbruch eines neuen Tages überwältigt. Sie waren wirklich verwirrt und aufgeregt und hatten sowohl Angst als auch Zweifel, als sie das weite Land der zivilisierten Welt betraten.

Die Chut sind keine „wilden Tiere, die sich im tiefen Wald verlaufen haben“, aber um sie in die Gemeinschaft zu integrieren, müssen die Grenzwächter hier nicht nur beharrlich und vorbildlich sein, sondern auch Altruismus und tiefes Mitgefühl besitzen. Darüber hinaus müssen Soldaten auch Glauben haben. Sie betrachten die Wahrung des Friedens an der Grenze und die Unterstützung der Menschen in den Grenzgebieten bei der Flucht vor Armut, Rückständigkeit, ewiger Dunkelheit und rückständigen Bräuchen als heilige Mission der Partei, des Volkes und der Armee. Neben der Bereitstellung einer festen Unterkunft und eines vollen Magens für die Chut-Bevölkerung ist es äußerst schwierig, Propaganda- und Mobilisierungsarbeit zu leisten, um ihnen zu einem zivilisierten Lebensstil zu verhelfen. Um ihnen zu helfen, sich in die Gemeinschaft zu integrieren, ein stabiles und zivilisiertes Leben zu führen, die Rasse zu erhalten und inzestuöse Ehen zu verhindern, sind neben Nahrung und Kleidung auch Gesundheitsfürsorge und Familienplanung sehr schwierige und komplizierte Themen.

Besuchen Sie das Dorf Ca Day

Grenzbeamte und Lehrer von Ban Giang begleiten Schüler der ethnischen Gruppe der Chut zu Beginn des neuen Schuljahres zur Schule.

Um ihnen zu helfen, rückständigen Bräuchen zu entkommen, erklärte Oberstleutnant Phan Trong Nam, Leiter der Grenzschutzstation Ban Giang: „Seit sie unter der Propaganda und Anleitung der Grenzschützer stehen, haben die Chut viele schlechte Bräuche freiwillig abgelegt. Seitdem ist die Zahl der Todesfälle bei Neugeborenen sehr niedrig und auch die Lebenserwartung der Frauen hat sich erhöht. Um das Leben der Menschen kontinuierlich zu verbessern, hat die Station seit der Gründung des Dorfes fünf Kameraden und einen Arzt im Dorf stationiert, die die Menschen regelmäßig untersuchen, behandeln und sich um ihre Gesundheit kümmern. Dank guter Arbeit bei der Untersuchung und Behandlung von Krankheiten und der Verbreitung von Wissen über Fortpflanzung und Familienplanung gab es in den letzten zwei Jahren im ganzen Dorf keine Todesfälle bei Neugeborenen.“

„Es ist schwieriger, die Herzen der Menschen zu begradigen, als Flüsse zu begradigen“, daher sei es nicht möglich, schlechte Sitten über Nacht loszuwerden. Die ersten Lektionen zur persönlichen Hygiene wurden den Dorfbewohnern von Grenzbeamten über einige Dorffrauen vermittelt. Verhütung, inzestuöse Ehen, die Überquerung des Flusses auf der Suche nach Bildung, Geister, die ins Dorf zurückkehren … all das sind enorme Herausforderungen für die Grenzbeamten, die in abgelegenen Gebieten stationiert sind. Um Familienplanung effektiv umzusetzen, werden jeder Familie vom örtlichen Frauenverband und der Jugendunion auch Maßnahmen zur Empfängnisverhütung nahegelegt. Die Grenzschutzbeamten stellen ihnen direkt Geld und Mittel zur Verfügung, damit sie die medizinischen Zentren der Bezirke und Gemeinden aufsuchen können. In den letzten Jahren haben sich viele Paare freiwillig für eine Sterilisation entschieden.

Ich traf Herrn Ho Nam, als er Bambus aus dem Wald trug. Ich fragte ihn, warum er den Bambus trug. Er lächelte mich an, entblößte dabei seine weißen Zähne und antwortete: „Ich habe von den Soldaten gehört, dass es dieses Jahr viel Sonnenschein, aber auch starken Regen und Wind geben wird. Deshalb habe ich diesen Bambus mit nach Hause genommen, um mich zu bedecken. Wenn es regnet, kann ich das nicht tun.“ „Zu spät, um sich Sorgen zu machen.“ Das Sprichwort ist sehr einfach, aber es ist eine großartige Erkenntnis für einen Menschen, wenn er erleuchtet ist. Von den wilden Stämmen studiert derzeit im Dorf Ca Day 1 Kind an der Universität, 15 Kinder besuchen die High School und die Mittelschule und 34 Kinder besuchen die Grundschule und den Kindergarten.

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Militärärzte an der Grenze untersuchen, behandeln und verabreichen Medikamente an Angehörige der ethnischen Gruppe der Chut.

Oberst Bui Hong Thanh, Kommandant des Grenzschutzkommandos Ha Tinh, erklärte: „Die regelmäßige Versorgung mit ausreichend Lebensmitteln und der Schutz sauberer Wasserquellen zur Eindämmung von Krankheitsausbrüchen ist eine regelmäßige Aufgabe, die eng mit den im Dorf stationierten Soldaten und der Bevölkerung zusammenarbeitet. Ich bin überzeugt, dass die rückständigen Bräuche der Chut ausgemerzt werden. Und sie werden den Willen haben, sich zu erheben und sich dem fortschrittlichen Wandel der Gesellschaft anzuschließen.“

Ich ging mittags flussabwärts zurück, als die Sonne sengend heiß war. Der Tiem-Fluss, eine Quelle, die aus dem Ca Day-Berg entspringt, ist ausgetrocknet. Als ich den Fluss überquerte, blickte ich zurück. Wenn ich sehe, dass es im Dorf täglich frisches Wasser, Nahrung und Kleidung gibt, bin ich voller Hoffnung, dass die Menschen im Dorf Ca Day schon bald zivilisierter und wohlhabender sein werden. Am Hang war ein Specht auf der Suche nach Nahrung zu seinem Nest zurückgekehrt und scharrte mit seinem Schnabel am Stamm eines Bambusbaums. Wenn ich an die Wunder am Fuße des Ca Day-Berges an der Quelle des Ngan Sau-Flusses mit dem Volk der Ma Lieng denke, werden mir im Herzen Gefühle zuteil, die sich nur schwer in Worte fassen lassen.

Huong Khe, August 2023

Tran Hau Thinh

Quelle