Frühlingsfest

Wie üblich kehre ich jedes Jahr im März des Mondkalenders in das kleine Dorf zurück, das unter dem grünen Bambushain am rechten Ufer des Thu Bon-Flusses versteckt liegt, um mit meinen Verwandten das Frühlingsfest zu feiern. Die Frühlingssonne glitzerte auf den Reisfeldern voller praller, goldgelber Blumen vor der Familienkirche. Schwärme weißer Störche flattern im warmen Frühlingswetter über die Felder zum My Son-Schutzgebiet, die Landschaft ist so friedlich. Mein Onkel zeigte auf die Felder vor ihm und sagte: „Nach dem Frühlingsfest werden wir mit der Ernte beginnen. Die Reisernte dieses Jahr ist ziemlich gut.“

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Die meisten Menschen in Quang Nam bringen ihren Vorfahren etwa im März Opfer dar. In vielen Regionen wird dieses Fest Thanh Minh genannt. Das Qingming-Fest findet nach Frühlingsbeginn statt. Zu dieser Zeit hat der Nieselregen allmählich aufgehört und der Himmel ist klar, blau und warm. Dies ist die beste Gelegenheit, Gräber zu besuchen, denn die Menschen im Altertum glaubten, dass es vor dem Qingming-Fest oft viel regnete, der Boden nass war und die Gräber mit Unkraut bedeckt waren. Darüber hinaus kann Regen Erdrutsche verursachen und Gräber beschädigen. Warten Sie daher, bis das Wetter aufklart, bevor Sie die Gräber von Vorfahren, Großeltern und Verwandten vom Unkraut befreien und reparieren.

Viele Dörfer in Quang Nam entscheiden sich jedoch dafür, die Gräber zu einem anderen Zeitpunkt zu reinigen, abhängig von den günstigen Bedingungen der jeweiligen Region. In meiner Heimatstadt werden die Gräber am Ende des 11. Mondmonats besucht, der oft „Cham Ma“ genannt wird. Zu dieser Zeit endet die Regenzeit, das Wasser des Thu Bon-Flusses beginnt, sich wieder blau und ruhig zu färben, die Felder sind noch kahl und noch nicht zur Aussaat bereit, daher ist es kostenlos. Einen Tag zuvor treffen sich die Nachkommen, um die Gräber zu reinigen, und kehren dann zur Kirche zurück, um die Grabreinigungszeremonie durchzuführen, die das Jahresende markiert.

Der dritte Mondmonat ist planmäßig das Frühlingsfest. Zur Vorbereitung der Frühlingszeremonie bauten die Nachkommen des Clans ein Wellblechzelt und stellten Tische und Stühle vor dem großen Hof der Clankirche auf. Die Älteren kommen schon im Morgengrauen, um ihre Kinder zu kontrollieren und an bestimmte Aufgaben zu erinnern. Anschließend versammeln sie sich um einen runden Tisch, um duftenden Tee zu trinken und über Gartenarbeit, Landwirtschaft und die unzähligen Möglichkeiten zu sprechen, wie ihre Kinder und Enkel ihren Lebensunterhalt verdienen.

Drei alte Tabletts mit Opfergaben an das Land wurden ordentlich vor dem Bildschirm platziert. Mit einem Trommelschlag und dem Gebet zum Landesgott begann zugleich das Hauptprogramm der Frühlingszeremonie. Jeder Trommelschlag folgt gekonnt jedem Abschnitt des Chau Van-Liedes. Wenn die Wachslampe mehr als zur Hälfte abgebrannt ist, knien der Zelebrant und die Assistenten nieder und betreten die Haupthalle, um ihre Vorfahren und ihre Herkunft zu verehren. Danach wird von den Kindern und Enkeln weiterhin Weihrauch dargebracht.

Nach der Trauerzeremonie wurden zunächst Gäste, Ältere und Kinder mütterlicherseits gebeten, sich an den Tisch zu setzen, bevor die Kinder väterlicherseits an die Reihe kamen. Dieser ungeschriebene Brauch besteht schon seit langer Zeit, denn gemäß den Lehren unserer Vorfahren haben Enkelkinder zwar dasselbe Blut und Fleisch, aber einen anderen Familiennamen. Daher besteht die Hauptpflicht der Enkelkinder darin, ihren Vorfahren gegenüber gemäß ihrem Familiennamen Verantwortung zu übernehmen. Sie kehren in zweierlei Hinsicht zu ihren mütterlichen Wurzeln zurück: als Nachkommen und als „Gäste“. So ist der erste Gast und der letzte Gastgeber.

Im Alltagsleben wird der Frühling in jedem Dorf und jeder Heimatstadt je nach Lebensumständen, wirtschaftlicher Lage und Arbeit auf unterschiedliche Weise gefeiert. Eines haben sie jedoch alle gemeinsam: Sie drücken Dankbarkeit und Erinnerung an die Vorfahren und Großeltern aus und sind gleichzeitig auch eine Geste von spirituellem Wert für die Lebenden. Das jährliche Frühlingsfest ist auch eine Gelegenheit für Enkelkinder aus nah und fern, zusammenzukommen, sich kennenzulernen, fröhlich zu plaudern und den Zusammenhalt in der Gemeinschaft zu stärken.

Ich erinnere mich noch gut an die Worte des Patriarchen beim jährlichen Frühlingsfest: „Dies ist eine Gelegenheit für alle, von den Älteren über die Angehörigen mit hohem Status und Rang bis hin zu den Enkelkindern in unserer Familie, sich zu treffen, kennenzulernen und sich angemessen zu benehmen. Ich denke, er hat Recht. Wenn wir uns nicht treffen, wie sollen wir dann alle unsere Verwandten kennenlernen?“

Quelle: https://baodanang.vn/channel/5433/202504/te-xuan-4003226/