„Herzen“ mit… Narben

Das schimmernde Oberlicht im alten Quan Thang-Haus 77 Tran Phu.

„Ich wohnte 1952 im Haus meiner Tante in der Nguyen Thai Hoc Straße. Dort gab es ein Oberlicht, das sehr kühl war. Die Leute nannten das Oberlicht einen Himmelsbrunnen, der Sonnenlicht und Wind hereinließ. Das Leben in diesem Haus war sehr kühl.“ „Haben große Stürme Wirbel?“ „Das Haus ist von Gebäuden umgeben, kein Problem.“

Immer noch in der schweigsamen Art von jemandem, der bereits genug weiß, murmelte Herr Tang Xuyen (Verwaltungsrat von Tuy Tien Duong Minh Huong, Hoi An), er habe gehört, dass bei manchen Häusern die Dächer die Oberlichter bedeckten, was der architektonischen Funktion widerspreche.

Ich erinnere mich, dass Herr Phong, Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Minh An, blitzschnell am Telefon sagte, dass es auch Fälle von Verstößen gegen die Vorschriften zur Erhaltung alter Häuser in Bezug auf Oberlichter gegeben habe. Die Leute decken alles mit Planen und Plastik ab. Wenn Personen oder die Reliquienstätte dies melden, wird die Gemeinde sie beim ersten Mal verwarnen und beim zweiten Mal eine Aufzeichnung erstellen, um den Vorfall zu bearbeiten. Aber ehrlich gesagt gibt es im Bezirk zu wenige Leute, die sich um die Stadtverwaltung und die Landverwaltung kümmern …

Herr Tang Xuyen schüttelte den Kopf: „Sie machen es im Haus, so heimlich, dass wir es nicht wissen.“ Als ich ihm zuhörte, musste ich an die Worte von Herrn Nguyen Su, dem ehemaligen Sekretär von Hoi An, denken, dass die Verwaltung der Altstadt von innen heraus erfolgen müsse und nicht auf der Straße stehen dürfe!

…Quan Thang Ancient House (77 Tran Phu). Das Dachfenster ist etwa 20 Quadratmeter groß und behält auch über die Jahre seine ruhige Schönheit. Dies ist eine Touristenattraktion. Der Eigentümer ist Herr Diep Bao Hung. Unter dem Oberlicht waren von einem Keramikrelief mit Blumen, Vögeln und Tieren einige Stücke abgefallen.

Blumen und Keramiksockel verstärken die grüne Farbe des Bonsais. Um 9 Uhr morgens hatte das sanfte Sonnenlicht die alte Mauer noch nicht berührt. Sie reflektierten auf der Decke ein so klares Licht, wie die Farbe von blassem Wein, der zu verdunsten versucht.

Die Frühlingsluft ist kühl. Ich stand da und beobachtete zwei alte Männer, die über die Frühlingszeremonie sprachen und sich dann darauf vorbereiteten, mitten im Hof ​​eine Andacht abzuhalten. Die Szene unterscheidet sich nicht von einem Historienfilm mit ernstem Weltgeschehen, als wäre sie real und nicht gespielt.

„Das Porzellan und die Möbel sind noch da und über 300 Jahre alt“, sagte Herr Hung leise. Ich fragte ihn: „Wo ist der Abfluss, Onkel?“ „Die Münze da in der Ecke …“. Oh, in den beiden Ecken des Brunnens befinden sich zwei münzförmige Tien Bao-Ziegel.

Skylight 54 Nguyen Thai Hoc wird zur Bar, der obere Teil ist mit einem mobilen Kunststoffdach überdacht.

Der starke Regen machte das Haus immer noch nass, sodass der Hausbesitzer das Dach mit Wellblech um einen weiteren Meter verlängerte, um den Holzrahmen im Haus zu halten. Doch im Großen und Ganzen glänzt es noch immer durch Funktionalität und Präsenz als architektonisches Prinzip, dem sich die Alten nicht einfach so angeschlossen haben.

Das Oberlicht ist noch vorhanden, direkt im Altstadtbereich. Nicht zerstört wurden vor allem die Kassenhäuschen, die Sonderhäuser, die Eigenheimbesitzer, die „den Hausstil auch nach hundert Jahren noch bewahren“.

Doch wenn die Zahl der Miethäuser 40 % erreicht und die zum Verkauf stehenden Häuser 30 % der Gesamtzahl der antiken Häuserrelikte ausmachen, kommt es zu einer stürmischen Verzerrung der Seele, des Lebensstils und sogar der Funktion antiker Häuser.

Der Käufer darf es nicht beschädigen oder verändern, da er für das alte Haus bezahlt hat und sich daher seines antiken Wertes bewusst ist. Das Einzige, wovor man Angst haben muss, ist die Vermietung von Geschäftsräumen mit dem Motto, den gesamten Gewinn um jeden Preis einzustreichen.

Ich ging zum Restaurant Green Mango in 54 Nguyen Thai Hoc. Der Morgen ist ruhig. Die Kellnerin sagte, der Besitzer käme aus dem Norden. Dies ist ein Restaurant, das Alkohol verkauft. Der Dachfensterbereich gilt als verloren, da sich dort eine Bar befindet. Im oberen Bereich des Brunnens wurde ein Eisenrahmen errichtet und mit beweglichen Plastikplanen abgedeckt.

Die „Nasenlöcher“ wurden verschlossen und leicht geöffnet, um ein schwaches Licht hereinzulassen. Der Besitzer ist kein Mensch der Stadt mehr, daher ist der Atem weg.

Wir sind umgekehrt. In den Augen des alten Mannes las ich ein Aufblitzen von Bedauern und Verwirrung. „Früher war der Laden Tuong Lan auf den Verkauf von Betelnüssen, Fischsauce und Votivgaben spezialisiert. Der Besitzer war einer der drei chinesischen Kapitalisten in Hoi An“, waren mir die Worte des alten Mannes völlig klar.
Hinter der Tür klirrten Glasflaschen und Gläser an der Bar, während der junge Mann, der dort arbeitete, Flaschen, Gläser und Tassen reinigte. Ein Sturz. Eine Panne. Eine Traurigkeit.

Haus 41 Nguyen Thai Hoc, der Teil über dem Oberlicht ist ein Holzziegelrahmensystem, das vor langer Zeit hergestellt wurde.

Und hier, Haus 41 Nguyen Thai Hoc. Es ist Silent Coffee. Die Oberseite des Brunnens ist mit Yin-Yang-Fliesen bedeckt und der Holzrahmen ist alt. Der Seitenteil umrahmt eine Seite, der restliche Teil ist ein etwa 1 m² großes Dreieck, das zur Beleuchtung dient. In der Mitte des Brunnenhofs stehen zwei Kaffeetische. Der Bildschirm war abgenutzt und blass. Zwei Abflussrohre mit Ranken und teilweise kaputt. Der Vermieter ist ein Einheimischer.

Die Mission, Himmel und Erde in Einklang zu bringen, offen und doch geschlossen, in einem Haus zu leben, aber durch einen Brunnen als Verbindung, einen dazwischenliegenden Blitzableiter, mit Himmel und Erde zu sprechen, wurde einst aufgegeben.

Das ist die Härte des Lebens. Was die Bedürfnisse angeht, müssen moderne Menschen nicht genug wissen, denn … wie viel ist genug. Geld ersetzt Luft-Wind-Himmel-Erde-Yin-Yang. Andererseits ist es schwierig, in diesen Häusern zu leben und zu versuchen, die Gegend intakt zu halten.

Die Zeit hat alle Reliefs und kunstvollen Motive weggeblasen. Ein Blick auf den Bildschirm, das Auspuffrohr und die Anordnung dieses Bereichs genügt, um zu erkennen, dass er nicht nur dazu dient, Luft, Wind und Licht hereinzulassen, sondern auch eine Miniaturlandschaft darstellt, in der sich die Menschen in Träume und Dialoge versetzen können.

„Es war sehr schwierig. Damals war es zu heiß. Ich habe ein Wellblechdach gebaut, weil es zu heiß war, überall starker Regen aufspritzte und der Wind wehte, aber die Regierung hat es nicht erlaubt.“ Der Hausbesitzer sagte, als wolle er es erklären … er habe keine andere Wahl gehabt, als eine Plane auf halber Höhe des Brunnens aufzuhängen.

„Wir müssen eine Plane machen. Bei starkem Wind und Regen können wir sie festbinden. Wenn wir eine Zugplane machen, wird der Wind sie auseinanderreißen.“ Ich erinnere mich an die Orte, die ich gerade besucht habe. Wenn das Oberlicht nicht abgedeckt wäre, wären die Holzwände und die Säulenbasen in der Nähe des Brunnens alle trüb und feucht. Es verrottet schnell und kostet Geld. „Mein Haus war das erste, das renoviert wurde. Damals war der Brunnen auch niedrig, aber er wurde mit Zement gepflastert, sodass er jetzt flach ist.“

Oberlichter sind keine einzigartige Besonderheit von Hoi An, denn diese architektonische Lösung gab es bereits im alten Rom, im Pantheon. Japan, Indien, Ägypten … haben das auch. Viele andere Länder haben es auch.

Doch in Hoi An, in der alten chinesischen Architektur, ist das Oberlicht eine Art, wie „vier Wasser zu einem zusammenfließen“. Mit Wasser ist hier Regenwasser gemeint, was bedeutet, dass der gesamte Reichtum in Ihr Zuhause zurückkehrt. Das ist nicht genug, es hilft, Yin und Yang auszugleichen, Sonne, Mond, Regen und Tau, die Essenz von Himmel und Erde, aufzunehmen. Jemand hat es mit dem Herzen des Hauses verglichen, da es sich in der Mitte befindet.

Die Spezialitäten von Hoi An sind nicht alte Häuser oder Kuchen, sondern die Menschen von Hoi An mit ihrem kulturell verfeinerten Verhalten, im Einklang mit der Natur, offen und verschlossen, immer zurückhaltend, aber nie verschlossen.

Miniaturgärten, grüne Bonsais, sogar ein paar Töpfe, die Regen und Sonne ausgesetzt sind, das ist grünes Denken, nicht wahr? Grün bedeutet, sich mit der Natur zu verbinden, genug zu leben, genug zu denken und genug zu tun. Genug im Sinne der Kultivierung des kulturellen Charakters und der Ideale, der Natur zu folgen und den Menschen zu gefallen.

Ein Arbeitstag voller Herausforderungen. Am späten Nachmittag, in mondhellen Nächten, an nebligen Morgen ist der Raum von wenigen Quadratmetern wie ein Fenster, das sich zum Himmel und zur Erde öffnet.

Es sorgt nicht nur für reine Luft im Haus, sodass sich alle entspannt und verbunden fühlen, sondern ist auch ein Ort, an dem man sitzen und mit Himmel und Erde sprechen, einen Monolog führen kann, ein wahrer Zen-Garten, in dem die Menschen ihren Geist ausbalancieren und sich selbst kontrollieren können. Dort versetzen sie sich in die Lage eines Staubkorns, das heißt, sie leben im Getümmel von Sonne und Wind wie ein Staubkorn und kehren dann zur Erde zurück.

Ich saß im Hof ​​des Hauses von Frau Thai Hanh Huong, betrachtete die einsamen, mehrere hundert Jahre alten Ziegel in einer Ecke und erinnerte mich an das Gedicht der Tang-Dynastie: „Der gelbe Kranich fliegt davon und kehrt nie zurück …“.

Quelle: https://baoquangnam.vn/nhung-trai-tim-co-seo-3131165.html