Melodien aus der Tuong- und Bai-Choi-Oper

Einige Melodien der Region South Central sind aus Bai Choi entstanden. Foto von : LE TRONG KHANG

Kreativität in den Stücken

Der Musiker Tran Hong und zahlreiche Autoren und Künstler von Tuong- und Volksopern-Bai-Choi in der Region South Central haben über viele Jahre hinweg die Melodien der Tuong- oder Volksopern-Bai-Choi-Stücke sorgfältig aufgezeichnet.

Beispielsweise entstand die Melodie „Ly thuong nhau“ aus dem Volkslied und Theaterstück „Thoai Khanh – Chau Tuan“ des Autors Nguyen Tuong Nhan, gesungen vom Künstler Van Phuoc Khoi und aufgenommen vom Musiker Tran Hong.

Darunter sind zwei Paare von sechs bis acht Versen voller Trauer und Schmerz in dem tränenreichen Abschiedsvortrag zwischen Thoại Khanh und Châu Tuấn: „ Liebt einander lange, lange Zeit/ Granatapfelsaft bleibt wie Nadeln im Herzen/ Nadeln stechen ins Herz, es tut weh/ Tausend Meilen voneinander entfernt, wir vermissen einander jeden Tag .“

Es gibt recht typische Melodien der Quang-Region, wie etwa „Ly tang tit“ oder das Schlaflied der Tuong-Künstlerin Ngo Thi Lieu, die die Rolle von Frau Ngo spielt, die zur Station geht, um als Kindermädchen für eine westliche Mutter zu arbeiten und so die Mission der Militärpropaganda auszuführen.

Sie sang, während sie ihr Baby um den Wachposten herumtrug, und improvisierte dieses Lied, um ihr Baby in den Schlaf zu wiegen. Daher wird es auch „Wiegenlied“ oder „Ly tang tit“ genannt und stammt aus dem Theaterstück „Chi Ngo“ des Autors Nguyen Lai.

Diese Melodie wurde von der Tuong-Künstlerin Ngo Thi Lieu gesungen und vom Musiker Tran Hong aufgenommen: „ Ru oi ru oi... oi la ru/ Höre und hör, ru ma qua singt immer herum, immer herum um das Wachhaus und schaue nach Spaß/ tang tit tang non nang tit tang tang/ tang tit tang non nang tit tang tang tit/ ba lit tit tang non nang tit tang tang “.

Ebenfalls aus dem Stück „Chi Ngo“ entstanden ist die Melodie „Ly Dong Nai“. In diesem Stück gibt es eine Szene, in der zwei Schauspieler zwei Wächter spielen, die normalerweise gemeinsam das Haus des Mandarins bewachen oder das Grenztor bewachen, einer aus Dang Trong, der andere aus Dang Ngoai. Wenn sie sich unterhalten und einander nach ihrer Heimatstadt fragen, können wir erkennen, dass sie sehr geschickt mit Worten spielen. Diese Art von Anagramm, Wortspiel ... wird in der Volksdichtung ziemlich häufig verwendet.

Diese Melodie wurde vom Künstler Van Phuoc Khoi gesungen und vom Musiker Tran Hong aufgenommen: „ Reis aus dem Norden kostet sieben Münzen pro Schüssel/Reis aus dem Süden kostet sieben Münzen pro Schüssel/Wenn Sie das nicht glauben, gehen Sie zurück nach Dong Nai und schauen Sie nach/Dort üben Truppen, dort gibt es Schießhütten .“

Ebenso wurde der Tanz „Ly di cho“ von den Mädchen kreiert, die die Rollen im Theaterstück „Hai Duong Thach Truc“ spielen und der das tägliche Leben der Menschen von Quang Nam am Flussufer und an der Mündung zum Ausdruck bringt.

Diese Melodie wurde von der Tuong-Künstlerin Ngo Thi Lieu gesungen und vom Musiker Tran Hong aufgenommen: „ Lasst uns zusammen zum Markt am Han-Fluss gehen/ Vorher ist es Zeit, Dinge zu verkaufen, nachher ist es Zeit, Lebensmittel zu kaufen/ Bei schönem Wetter ist die ganze Straße voller Waren/ Garnelen, Krabben, Kürbisse und Luffa, an Händlern herrscht kein Mangel/ Die Leute kommen und gehen miteinander/ Wer gut kauft und gut verkauft, wird glücklich sein .“

Philosophie in jeder Melodie

Ebenso entstand die Melodie „Ly ban quan“ aus dem Theaterstück „Ngu ho“ des Autors Nguyen Dieu. In dem Stück wird im Detail ein kleiner Laden beschrieben, in dem alle möglichen Dinge verkauft werden. Mit viel Fantasie spielt Herr Son die Rolle eines Ladenbesitzers vom Land, der in die Stadt Vinh Dien kommt, um sich die Waren anzusehen, die in den kleinen Läden verkauft werden. Dann passt er die Melodie an und singt das Lied „Ly ban quan“. Am Ende wird die Schuld den schlechten Angewohnheiten der arroganten Person zugeschrieben, die isst und wegläuft.

Diese Melodie wurde vom Künstler Van Phuoc Khoi gesungen und vom Musiker Tran Hong aufgenommen: „ Ich verkaufe ein Geschäft mitten auf der Straße/ Leute gehen vorbei, Leute kommen und gehen/ Männer, Frauen/ Alte Damen, Kinder/ Einige Soldaten, einige junge Männer/ Einige Kaufleute, einige Verkäufer/ Jeder kommt und geht oft/ Mein Geschäft verkauft alles/ Schweinefleisch, Hundefleisch, Hühnchen/ Reis, Suppe, Tee, Wein/ Trockene Kuchen, Puffkuchen/ Reiskuchen, Honigkuchen, Zuckerkuchen/ Lam-Tee, getrocknetes Kao/ Süßkartoffeln, Erdnüsse/ Betel, Tabak, Papier…/ Überlege, es fehlt an nichts/ Du isst, du gehst, du gehst/ Du verlangst Geld, du zahlst nicht/ Ich will festhalten, will ziehen/ Du redest schmutzig, du redest schmutzig/ Du willst zerschlagen, willst treten/ Willst mein Geschäft zerstören/ Denkst du, du bist zu weit gegangen? “.

Für die Melodie „Ly Thuong“ haben sich die Schauspielerinnen, die die Rollen ethnischer Mädchen spielen, den Text ausgedacht und visualisiert, um aus dem einfachen Inhalt des Stücks „Ho Sanh Dan“ des Autors Dao Tan das Lied „Ly Thuong“ (auch bekannt als „Ly Thien Thai“) zu formen.

Diese Melodie wurde vom Künstler Le Thi gesungen und vom Musiker Tran Hong aufgenommen: „ Blick hinauf zum Berg Thien Thai / Sehe ein Lerchenpaar, das reife Mangos frisst / Möchte die genagelte Holzbrücke überqueren / Die wackelige Bambusbrücke ist schwer zu überqueren .“

Und so erscheinen nach und nach neue Melodien, die zum Kontext des Stücks passen. Während dieser Zeit sammelten, zeichneten und transkribierten die Musiker Phan Huynh Dieu, Le Cuong und Tran Hong fast einhundert Melodien, die gedruckt und unter Profis und Amateuren weit verbreitet wurden.

Die Melodien aus den Bühnenstücken Tuong und Bai Choi sind bis heute neben den Melodien aus der Folklore lebendig.

Quelle: https://baoquangnam.vn/nhung-dieu-ly-hinh-thanh-tu-tuong-va-ca-kich-bai-choi-3141943.html