Ausstellung der Gedichtsammlung „Gefängnistagebuch“ von Präsident Ho Chi Minh in vielen Sprachen und Bücher über Onkel Ho beim Vietnam Poetry Day in Hanoi – Foto: T.DIEU
Dies war der Austausch zwischen dem Dichter Nguyen Binh Phuong, Vizepräsident des Vietnamesischen Schriftstellerverbands, und Tuoi Tre am Rande der Diskussion „Vom Mut zur Identität des Dichters“ am Morgen des 24. Februar anlässlich des Vietnamesischen Tages der Poesie, der vom Vietnamesischen Schriftstellerverband in der Kaiserlichen Zitadelle Thang Long (Hanoi) organisiert wurde.
Die Diskussion dreht sich um den Charakter des Dichters – was die Identität des Dichters ausmacht.
Bei der Diskussion las der Kritiker Pham Xuan Nguyen das Gedicht „Mit mir selbst und meinen Freunden reden“, das Luu Quang Vu 1970 geschrieben hatte, als er 22 Jahre alt war, um an die Geschichte vom Mut eines Dichters zu erinnern, von der Luu Quang Vu vor Jahrzehnten gesprochen hatte.
In diesem Gedicht gibt es die Zeile „Die Menschen brauchen meine Gedichte nicht“.
Wenn wir die Situation der „unverkauften“ Lyrikveröffentlichungen und die jüngste Geringschätzung und Ablehnung von Lyrik durch die Leser betrachten, können wir einen Vers von Luu Quang Vu von vor über 50 Jahren verwenden und die Frage stellen: Brauchen die Menschen Lyrik und welche Art von Lyrik brauchen sie?
Die Menschen aller Zeiten brauchen Poesie.
Im Gespräch mit Tuoi Tre bekräftigte der Dichter Nguyen Binh Phuong (der von der Hanoi Writers Association für seine Gedichtsammlung Buoi cau ho hung ausgezeichnet wurde), dass die Menschen immer Poesie brauchen, insbesondere das vietnamesische Volk, eine Nation, deren DNA Poesie in sich trägt.
Die Poesie hat den Menschen seit Anbeginn der Zeit zur Seite gestanden, Poesie ist in ihrer Sprache vorhanden, Poesie geht mit den Menschen hinaus auf die Felder, ermutigt, motiviert und schafft bei ihnen Optimismus …
"Heutzutage glauben die Menschen, dass es viele Informationen gibt, aber sie fühlen sich sehr einsam. Sie glauben, dass es viele Arten von Kunst gibt, an denen man sich erfreuen kann, aber zu viel davon macht letztlich auch einsam. Deshalb ist Poesie umso notwendiger, denn Poesie ist die einzige Kunst, die den Menschen in ihren privatesten Winkeln etwas zuflüstert", sagte Herr Phuong.
Er bekräftigte, dass die Poesie in seinem Land nie „in Ungnade gefallen“ sei. Tatsächlich nimmt die Zahl der Dichter zu. Poesie wird nicht so lautstark gefördert wie andere Kunstformen, daher hat man das Gefühl, dass Poesie fehlt, aber tatsächlich ist sie in jedem Menschen still und leise präsent.
Als Beispiel dafür, wie sehr die Menschen Poesie noch immer brauchen und lieben, sagte Herr Pham Xuan Nguyen, dass er während einer kürzlichen Frühlingsreise nach Ha Giang während einer improvisierten Sitzung im Dorf Lo Lo Chai am Fuße des Berges Lung Cu mit jungen Studenten aus Hanoi, die ebenfalls auf einer Frühlingsreise waren, das lange Gedicht Dat Nuoc von Nguyen Khoa Diem gelesen habe.
Alle, insbesondere die jungen Leute, waren äußerst aufgeregt. Danach kamen viele junge Leute zu ihm, um ihm dafür zu danken, dass er in ihnen ein Gefühl für Poesie geweckt und ihnen geholfen hatte, zu erkennen, dass Poesie schön ist und dass sie Poesie lieben – etwas, was ihnen in den 12 Jahren, in denen sie in der Highschool Poesie studiert und gelesen hatten, nicht bewusst gewesen war.
Auf die Frage, ob die Menschen noch Poesie bräuchten, antwortete Herr Nguyen humorvoll: „In unserem Land gibt es eine ganze Stadt namens Can Tho.“ Er stimmte zu, dass die Menschen aller Zeiten Poesie brauchen. Die Frage ist jedoch, welche Art von Poesie die Menschen brauchen. Ist es die Poesie, die heute den Markt überschwemmt?
Laut Herrn Nguyen brauchen die Menschen eine Poesie, die ihre Bedürfnisse befriedigt. Dazu gehört auch eine Poesie, die die Stimme der Gesellschaft darstellt. Eine solche Poesie gibt es heute kaum noch, worauf Luu Quang Vu schon vor über 50 Jahren hingewiesen hat.
Herr Nguyen verwendete ebenfalls die Worte aus Luu Quang Vus Gedicht und sagte, die Menschen bräuchten Poesie, die „das Leben aufbaut“, die menschliche Seele aufbaut und den menschlichen Charakter formt.
Auch der Dichter Nguyen Binh Phuong ist derselben Meinung. Er sagte, populäre Poesie müsse eine Art Poesie sein, die den Menschen in ihren Schwierigkeiten ein Gespräch ermöglicht und die, wenn sie wütend sind, ihren Ärger, ihre Gedanken und ihre Hoffnungen ausdrückt ...
Es muss eine Art Poesie sein, die die Menschen anspricht, ihnen Vertrauen gibt und sie auf das Gute ausrichtet, während sie in einer Gesellschaft verwirrt sind, die aufgrund ihrer rasanten Entwicklung vielen Veränderungen ausgesetzt ist.
Alt und Jung lesen gemeinsam Gedichte auf „Poesiebäumen“ am Vietnam Poetry Day 2024 in der Kaiserzitadelle Thang Long
Der Mut eines Dichters
In Bezug auf den Mut eines Dichters erklärte Herr Phuong in der Diskussion, dass ein mutiger Dichter jemand sei, der es verstehe, sich der Masse und modischen Dingen zu widersetzen. Mut ist auch die Fähigkeit, andere zu akzeptieren und so das Aufnahmefeld des Dichters zu erweitern, wodurch sich auch sein kreatives Feld erweitert.
Und der Mut dieses Dichters besteht darin, seine ehrliche Stimme zu erheben, die heißesten, schärfsten und sensibelsten Stimmen zu erheben, die seiner Meinung nach erhoben werden müssen. Die Kunst im Allgemeinen und die Poesie im Besonderen haben die Pflicht und Verantwortung, für ihr Volk einzutreten.
Die Poesie hat viele Aufgaben, doch Herr Phuong betonte zwei wichtige Aufgaben: Prophezeiung und Warnung – Aufgaben, die von den Dichtern Mut erfordern.
Denn bei diesen beiden Missionen muss der Dichter der Erste sein, der auf die Risse in der Seele, in den Idealen auf der scheinbar glatten Oberfläche des Menschen hinweist.
Es bedeutet auch, dass der Dichter derjenige ist, der auf die Inseln des Optimismus inmitten der zahllosen Sackgassen des Lebens hinweist.
Herr Phuong betonte jedoch auch, dass Tapferkeit nicht mit blinder Sabotage, Sturheit oder Konservatismus gleichzusetzen sei. Mut ist Vertrauen in die eigene Güte.
Wenn Mut vorhanden ist, wird der Dichter die Identität berühren. Und Identität hat nichts mit Vortäuschen zu tun, sondern mit viel Fleisch und Blut, das auf die präziseste und mutigste Art zum Ausdruck kommt.
Wenn ein Dichter mit Identität schafft, trägt er zum spirituellen Leben der Gemeinschaft im Allgemeinen und zum Leben der Poesie im Besonderen bei.
Der Kritiker Pham Xuan Nguyen definiert den Mut eines Dichters als jemanden, der ruhig seinen eigenen Weg geht, keinen Trends folgt, von niemandem verlangt, ihn kennenzulernen, und seinem eigenen poetischen Stil treu bleibt, was für die Leser eine große Herausforderung darstellen kann.
Er nannte Beispiele dichterischer Talente wie Tran Dan, Hoang Cam, Le Dat, Dang Dinh Hung, Duong Tuong ... Obwohl er zugab, dass es in der heutigen Poesie an sozialpoetischen Stimmen mangelt, erwähnte Herr Nguyen auch einige Namen, die er für talentiert hielt, wie Nguyen Binh Phuong, Nguyen Quang Thieu, Hoang Nhuan Cam ...
Auf die Frage, ob die Menschen noch Poesie bräuchten, antwortete der Kritiker Pham Xuan Nguyen humorvoll: „In unserem Land gibt es eine ganze Stadt namens Can Tho.“ Die Frage ist jedoch, welche Art von Poesie die Menschen brauchen. Ist es die Poesie, die heute den Markt überschwemmt?
Der Dichter Nguyen Binh Phuong glaubt, dass die Menschen Poesie brauchen und dass Poesie da ist, um mit ihnen zu sprechen, wenn sie nicht weiterkommen. Wenn sie wütend sind, müssen Gedichte ihre Gefühle ausdrücken.
[Anzeige_2]
Quelle
Kommentar (0)