Tet kommt ursprünglich vom Wort „Tiet“, wie Wetter … Im Kreislauf von Himmel und Erde ist es kühl, wenn der Frühling kommt, die Bäume sprießen und alle Dinge sind voller Leben. Vielleicht ist das der Grund, warum die Vietnamesen seit Tausenden von Jahren „Tet essen, Tet spielen“ und Tet mit der Einstellung begrüßen: „Egal, wo Sie Geschäfte machen, denken Sie an Tet und laden Sie einander ein, wiederzukommen.“
Tet ist auch die größte Migration des Jahres. Das Ziel ist, nach Hause zu gehen, nach Hause zu gehen, vor Silvester. Daher wurde der gesamte Maschinenpark dringend umgestellt, und die Verkehrsknotenpunkte waren einige Tage vor und nach Tet verstopft. Tet war früher ein Gebet für „Hunger das ganze Jahr über, Sättigung für 3 Tage Tet“. Heutzutage muss niemand mehr hungern, vor allem nicht bei dem modernen Lebenstempo. Greifen Sie zum Telefon und lassen Sie sich leckeres Essen bis an die Tür liefern. Das Problem liegt im Geist jedes Einzelnen, in der Spiritualität, im Wiedersehen mit Familie und Freunden und dem Abbrennen von Räucherstäbchen zum Gedenken an die Vorfahren ... Das ist die Heiligkeit von Tet!
Für Vietnamesen, die weit weg von ihrer Heimat leben, ist Tet um ein Vielfaches heilig. Heute leben mehr als fünf Millionen Vietnamesen im Ausland. Ob es darum geht, ein Unternehmen zu gründen oder im Ausland zu studieren, jeder hat das gleiche Gefühl der Heimatvermissung, insbesondere während des traditionellen Tet-Festes. Tet ist auch ein Anlass zum Zusammenkommen, ein Anlass, bei dem die nationale Identität am deutlichsten zum Ausdruck kommt.
Ich hatte die Gelegenheit, Tet an einem der Orte zu feiern, an denen sich in den USA viele Vietnamesen niedergelassen haben: in der Stadt Dorchester am Stadtrand von Boston an der Küste der wunderschönen Massachusetts Bay. Fast jedes Haus hier hat einen Ahnenaltar und während der drei Tage des Tet-Festes wird stets Weihrauch verbrannt. Auf dem Opferteller zu Silvester müssen, genau wie in der Heimatstadt, Chung-Kuchen oder Tet-Kuchen, Schinken, gekochtes Hühnchen und frittierte Frühlingsrollen stehen.
Zu den Bräuchen der Vietnamesen gehört es, sich gerne zu versammeln, nach dem Motto: „Wenn das Feuer aus ist, das Licht ausgeht, sind wir füreinander da.“ In den USA gibt es beispielsweise vietnamesische Gemeinden in den Bundesstaaten Kalifornien, Texas, Washington und Florida, in Australien in Sydney in Orten wie Bankstown, Cabramatta und Marrickville. An diesen Orten gibt es Geschäfte, Restaurants und Märkte, die für die vietnamesische Gemeinde praktisch sind, um sich gegenseitig bei der Abwicklung von Geschäften zu helfen, und sie können bequem Vietnamesisch sprechen, insbesondere für ältere Menschen, die keine Fremdsprachen fließend beherrschen.
Die reiche vietnamesische Sprache, reich an Tönen und Semantik, ist auch ein Erbe, das das vietnamesische Volk in alle Regionen mit sich trägt, wie ein Kulturwissenschaftler einmal sagte: „Solange die vietnamesische Sprache existiert, existiert die vietnamesische Nation.“ Im Ausland lebende Vietnamesen haben versucht, den im Ausland aufwachsenden Generationen die Sprache ihrer Vorfahren beizubringen, was auch eine Möglichkeit zur Wahrung der nationalen Identität ist.
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