AUFBAU EINES SPEZIELLES MECHANISMUS ZUR VERWALTUNG DES KULTURERBE
Die Verwaltung der finanziellen Mittel für Aktivitäten zum Schutz des kulturellen Erbes sowie die Festlegung des kulturellen Erbes entsprechend der jeweiligen Eigentumsart und die Mechanismen für bestimmte Kulturdenkmäler erfordern alle einen rechtlichen Rahmen.
„Rechtsknüppel“ für Hoi An
Angesichts von mehr als 1.200 Reliquien, von denen sich 70 % in Privatbesitz befinden, war es nie einfach, die Erhaltung des Reliquienkomplexes und der Räumlichkeiten der antiken Stadt Hoi An zu verwalten und zu vereinen.
Hoi An hat für jedes Gebiet viele spezifische Verwaltungs- und Schutzvorschriften erlassen. In den Jahren 2017 und 2018 gab es jedoch Geschichten, die bei den staatlichen Verwaltungsbehörden zu Passivität führten, als es zu negativen Vorfällen kam, was die Bemühungen der Gemeinschaft zur Bewahrung des gemeinsamen Erbes beeinträchtigte.
Wenn die Regierung sich mit der Angelegenheit befasst, kooperieren die betroffenen Subjekte nicht und treffen in den von höherer Ebene erlassenen Dekreten und Rechtsvorschriften keine klareren Regelungen. Dies verringert die Effektivität des Managements.
Nicht nur in der antiken Stadt Hoi An stellen die Entwicklung des Tourismus und die zunehmende Ausbeutung von Meeresfrüchten auch in Cam Thanh und Cu Lao Cham Naturschutzbestimmungen vor Herausforderungen.
„Beispielsweise wird seit fast zehn Jahren einheitlich geregelt, dass der Fang von Steinkrabben je nach Saison und Größe erfolgt und dass eine Liste der Personen erstellt wird, die Krabben fangen dürfen. Doch in letzter Zeit gab es viele Fälle von Leuten, die nicht auf der Krabbenfischerliste standen und Krabben außerhalb der Saison oder aufgrund ihrer Größe fingen. „Die Naturschutzbehörde hat den Vorfall entdeckt und zur Einhaltung der Vorschriften aufgefordert, doch viele Menschen haben nicht kooperiert und die Vorschriften des Fischereigesetzes nicht befolgt, sodass der Vorfall nicht streng geahndet werden konnte“, sagte ein Beamter des Verwaltungsausschusses des Meeresschutzgebiets Cu Lao Cham.
Ab dem 1. Januar 2021 wurden die Vorschriften zum Schutz des Weltkulturerbes (WCH) der antiken Stadt Hoi An (einschließlich 10 Kapitel und 37 Artikel) vom Volkskomitee der Provinz erlassen und umgesetzt. Dieses Regelwerk gilt als umfassendstes Regelwerk hinsichtlich der Vorschriften und Sanktionen mit der Rechtsgrundlage für die Durchsetzung gegen das UNESCO-Erbe von Hoi An.
Neben den Verwaltungsvorschriften werden in dieser Verordnung auch Anforderungen an die Restaurierung von Denkmälern festgelegt. Falls es notwendig ist, ein altes Teil oder Material durch ein neues Teil oder Material zu ersetzen, muss sichergestellt werden, dass der Austausch wissenschaftlich erfolgt und jedes Detail der „neuen Elemente“ im Vergleich zu den „Originalelementen“ genau ist.
Die Altstadtgemeinschaft hat die Vorschriften zum Schutz der Altstadt einzuhalten; für etwaige Schäden, Beschädigungen oder Wertminderungen der in seinem/ihrem Besitz befindlichen oder von ihm/ihr genutzten Denkmäler die Hauptverantwortung zu tragen; haben das Recht, legale Dienstleistungen für Touristen zu organisieren, ohne dabei die Altstadt zu beeinträchtigen. Die Vorschriften stellen außerdem das Anwerben von Touristen und den unfreiwilligen Zwang zum Kauf von Dienstleistungen und Waren unter Strafe. Die Einwohner müssen die vorgeschriebenen Regeln zivilisierten Touristenverhaltens einhalten.
Managementmodell für spezifisches Kulturerbe
Das Konzept der „Kulturerbestadt“ ist bei der Umsetzung von Denkmalschutzmaßnahmen noch zu neu. Bei der jüngsten Frage-und-Antwort-Sitzung (23. Oktober) erklärte der stellvertretende Leiter der Delegation der Nationalversammlung der Provinz Quang Nam, Herr Duong Van Phuoc, dass im Entwurf der Überarbeitung des Gesetzes zum Kulturerbe das Konzept der städtischen Kulturerbegebiete und die gesetzlichen Bestimmungen für städtische Kulturerbegebiete angepasst und ergänzt werden müssten.
Dementsprechend definiert der Entwurf des überarbeiteten Gesetzes zum Kulturerbe das materielle Kulturerbe als materielle Produkte von historischem, kulturellem und wissenschaftlichem Wert, darunter historische und kulturelle Relikte, Sehenswürdigkeiten, Reliquien, Antiquitäten und nationale Schätze. Im Fall der antiken Stadt Hoi An – Weltkulturerbe – liegt die Sache jedoch völlig anders: Das materielle Erbe ist auch mit der traditionellen Lebensweise der Menschen verbunden, ein „lebendes Museum“ gemäß den UNESCO-Kriterien für kulturelles Erbe.
Darüber hinaus unterliegt die Verwaltung von Reliquien in Hoi An laut Herrn Phuoc nicht nur dem Gesetz zum Kulturerbe, sondern wird auch von zahlreichen anderen Gesetzen wie dem Strafgesetzbuch, dem Zivilgesetzbuch, dem Arbeitsrecht, dem Gesetz zur Organisation der Kommunalverwaltung usw. beeinflusst. Daher muss ein separater Mechanismus zur Verwaltung von „Kulturerbestädten“ in Betracht gezogen werden.
Quang Nam verfügt derzeit über zwei Welterbestätten (die antike Stadt Hoi An und das Heiligtum My Son) sowie das Weltbiosphärenreservat Cu Lao Cham – Hoi An. Es gibt 451 bewertete Reliquien, darunter vier besondere Nationalreliquien, 64 Nationalreliquien und 383 Provinzreliquien. Das System der Relikte in der Gegend ist reich an Geschichte, Archäologie, Kunstarchitektur und malerischen Orten. Darüber hinaus sind in der gesamten Provinz 161 Kulturdenkmäler in der Nationalen Liste des immateriellen Kulturerbes eingetragen. Ein Erbe (Bài Chòi-Kunst Zentralvietnams) wurde von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit ausgezeichnet.
Auch die Kohärenz des Denkmalschutzgesetzes mit dem Bodenrecht und dem Baurecht sowie die klare Festlegung der Nutzungsfunktionen und Schutzzonierung für die Schutzzonen I und II in Denkmalgebieten sind für Experten ein Anliegen. Die sozioökonomischen Aktivitäten in diesem Bereich müssen dem Gesetz zum Schutz des kulturellen Erbes entsprechen. Daher ist es zwingend erforderlich, die Nutzungsfunktion des Landes als Reliktland in der Flächennutzungsplanung zu erfassen, sodass bei der Umsetzung auch aus der detaillierten Bauplanung hervorgeht, dass es sich um Reliktland handelt. Daher werden Renovierungs-, Bau- und Reparaturtätigkeiten an Häusern sehr schwierig, ganz zu schweigen von der Begründung von Erbrechten, der Übertragung, dem Besitz und der Umsetzung wirtschaftlicher und sozialer Entwicklungsprojekte ...
Um praktische Widersprüche zu überwinden, wurden im Entwurf des Denkmalschutzgesetzes (geändert) daher Regelungen für die Renovierung, Reparatur und den Bau einzelner Wohnprojekte in den Schutzgebieten I und II geschaffen.
Perfektionierung des Gesetzes zur Aufteilung gemeinschaftlicher Vorteile
Mit der Konkretisierung vieler Bestimmungen, insbesondere des (geänderten) Gesetzes zum Kulturerbe, das in den nächsten Tagen verabschiedet wird, besteht die Erwartung, dass ein grundlegender „rechtlicher Knüppel“ zur Verwaltung und Erhaltung besonderer Kulturdenkmäler wie Hoi An geschaffen wird.
Herr Nguyen Van Son, Vorsitzender des Volkskomitees der Stadt Hoi An, sagte, dass die Verkündung der Bestimmungen zum Schutz des Kulturerbes von Hoi An durch das Volkskomitee der Provinz und die in den nächsten Tagen erwartete Verabschiedung des (geänderten) Gesetzes zum Kulturerbe durch die Nationalversammlung in hohem Maße von Bedeutung für die Wirksamkeit des Schutzes der Räume, des Kulturerbekomplexes und der Pufferzone, sowohl der materiellen als auch der immateriellen Werte, seien.
Laut Herrn Son war der Schlüssel zum Erfolg beim Denkmalschutz schon immer der Konsens der Gemeinschaft. Auch als der Tourismus noch nicht entwickelt war, brachte der Erhalt des Kulturerbes nicht viele Vorteile. Doch als die Regierung aktiv wurde und Vorschriften erließ, waren die Menschen einverstanden und schlossen sich zusammen. Auch später, als bereits viele Gesetze in Kraft waren, einigte sich die Mehrheit der Bevölkerung noch immer auf die Verwaltungsvorschriften als gemeinsame Verhaltensstandards im Sinne von „Gehorsam, Freundlichkeit und Güte“.
„Die Regierung stellt stets die Interessen aller Bürger in den Mittelpunkt und teilt die Gewinne mit ihnen, so dass ein hoher Konsens besteht. Menschen mit Häusern an der Straße können hier Geschäfte machen, während Menschen in Gassen und Gassen Ruderboote verkaufen und Nachtmärkte veranstalten können. Das Wichtigste ist, sich dessen bewusst zu sein, denn das Gesetz darf dem Leben nie zuvorkommen. Mit vielen auf höherer Ebene erlassenen Rechtsinstrumenten würde das Erbe sicherlich besser bewahrt werden“, sagte Herr Son.
EINIGE WEITERE WORTE ZUM GESETZ ÜBER DAS KULTURELLE ERBE (GEÄNDERT)
Die Änderung des Gesetzes zum kulturellen Erbe (2024) soll die Beschränkungen zweier zuvor von der vietnamesischen Nationalversammlung erlassener Gesetze überwindet. Annäherung an das System der Kulturgesetze in den UNESCO-Konventionen …
Kulturgüter schützen
Das Gesetz zum Schutz des kulturellen Erbes (in der Fassung von 2024) verfügt über einen umfassenden und umfassenden Regelungsumfang. Ziel ist es, den Wert des nationalen Kulturerbes zu schützen und zu fördern und zum Aufbau und zur Verbreitung der Soft Power der Kultur in der internationalen Gemeinschaft beizutragen.
Obwohl der Entwurf des Gesetzes zum Kulturerbe (geändert im Jahr 2024) fertiggestellt ist und der Nationalversammlung in dieser 8. Sitzung zur Genehmigung vorgelegt werden kann, möchte ich nach dem Zugriff auf den zusammengefassten Inhalt des Entwurfs des Gesetzes zum Kulturerbe (geändert im Jahr 2024) in den staatlichen Medien noch „ein paar Dinge sagen“.
Dementsprechend sollte das Gesetz „Gesetz zum Schutz von Kulturgütern“ heißen, wie es Japan, Korea und einige europäische Länder getan haben. Da es sich beim „kulturellen Erbe“ um die kulturellen Vermögenswerte handelt, die von früheren Generationen an die nächsten Generationen weitergegeben werden, bezieht sich der Anwendungsbereich des Gesetzes, wenn der Begriff „kulturelles Erbe“ verwendet wird, nur auf „alte“ kulturelle Vermögenswerte, die unsere Vorfahren hinterlassen haben.
Viele Kulturgüter sind in der heutigen Gesellschaft gerade erst entstanden, verfügen jedoch über einen besonderen kulturellen, künstlerischen und ästhetischen Wert usw., werden jedoch nicht geschützt oder erhalten nicht die Voraussetzungen, um ihren Wert zu fördern.
Einige Länder haben erkannt, dass die Verwendung des Begriffs „kulturelles Erbe“ in ähnlichen Gesetzen ihres Landes nur begrenzt möglich ist, und haben ihn daher bei der Änderung und Verkündung neuer Gesetze in „Gesetz zum Schutz von Kulturgütern“ geändert.
So erließ die japanische Regierung beispielsweise im Jahr 1950 das Gesetz zum Schutz von Kulturgütern (Gesetz zum Schutz von Kulturgütern) anstelle von drei zuvor erlassenen Gesetzen: der Verordnung zur Erhaltung von Altertümern (1871), des Gesetzes zur Erhaltung alter Tempel und Pagoden (1897) und des Gesetzes zur Erhaltung nationaler Schätze (1927). oder Südkorea erließ 1962 das Gesetz Nr. 961 zum Schutz von Kulturgütern, das die Gesetze zum Schutz des kulturellen Erbes der Joseon-Dynastie (1392–1910) ersetzte.
Entspricht internationalen Gesetzen
Konzepte und Definitionen müssen mit der Praxis des internationalen Rechts vereinbar sein, beispielsweise Konzepte/Definitionen von Originalität/Authentizität, Bewahrung, Schutz, Förderung von Werten usw.
In den letzten Jahrzehnten wurde der Begriff „Schutz des kulturellen Erbes“ in UNESCO-Konventionen und in den Gesetzen zum kulturellen Erbe bzw. Eigentum der Industrieländer durch den Begriff „Erhaltung des kulturellen Erbes“ ersetzt.
Die Entstehung des Begriffs „Schutz des kulturellen Erbes“ mit neuen Konnotationen hat den bisherigen Begriff „Erhaltung“ ersetzt, der sich ausschließlich auf die Restaurierung und Verschönerung des materiellen kulturellen Erbes beschränkte.
Die Übereinstimmung und Vereinbarkeit mit dem internationalen Recht wird dazu beitragen, dass das vietnamesische Gesetz zum Kulturerbe mit dem internationalen Recht auf diesem Gebiet im Einklang steht und dadurch Bedingungen für ein besseres Verständnis der internationalen Gemeinschaft für das Rechtssystem zum Erbe – den Kulturgütern Vietnams – geschaffen werden. Dies wird Vietnam bei der internationalen Zusammenarbeit zum Schutz und zur Förderung des Werts nationaler Kulturgüter unterstützen und Vietnams „kulturelle Soft Power“ in der Welt verbreiten.
Das geltende Gesetz zum Kulturerbe in Vietnam erkennt nur Reliquien und Antiquitäten (die zur Gruppe der „beweglichen Reliquien“ des materiellen Kulturerbes gehören) mit besonderem Wert in Geschichte, Kunst, Kultur, Wissenschaft usw. als nationale Schätze an, während Immobilien wie Paläste, Zitadellen, Gemeindehäuser, Pagoden, Stelen usw. nicht als materielles Kulturerbe anerkannt werden. oder immaterielles Kulturerbe wie etwa traditionelles Handwerk, Volksaufführungen, Gemeinschaftswissen … mit hohem/besonderem Wert in Geschichte, Kunst, Kultur, Wissenschaft … Auf Grundlage der oben genannten Realität muss das Gesetz über das kulturelle Erbe (geändert im Jahr 2024) alle oben genannten Arten des Kulturerbes/der Kulturgüter als nationale Schätze anerkennen.
Gerade für Quang Nam gilt es, die täglich neu geschaffenen kulturellen Werte zu schützen und zu fördern, insbesondere da Hoi An im UNESCO Creative Cities Network als „Kreative Stadt im Bereich Kunsthandwerk und Volkskunst“ anerkannt ist. In Hoi An werden täglich und stündlich wertvolle Kulturgüter geschaffen und an die Gemeinschaft, die Nation und die Menschheit weitergegeben.
Diese „zusätzlichen Bemerkungen“ werden auch zum Schutz von Vermögenswerten beitragen, die nicht als kulturelles Erbe anerkannt wurden, weil sie gemäß dem alten Gesetz über das kulturelle Erbe „nicht alt genug sind, um als Erbe eingestuft zu werden“, die jedoch würdig sind, als „nationaler Schatz“ anerkannt zu werden, wie etwa: Architektur aus vielen Epochen, Eliteberufe und traditionelle Handwerksdörfer der Gegend; oder die Stelen mit „tausend Jahre alten Botschaften“, die in den Champa-Ruinen in My Son, Dong Duong, Chien Dan, Tra Kieu in Vergessenheit geraten …
INTERESSIERT AN POLITIK ZUR UNTERSTÜTZUNG VON HANDWERKEN
Der Politik, Handwerker zu ermutigen, sich an der Erhaltung des kulturellen Erbes zu beteiligen, wurde im Entwurf der Überarbeitung des Gesetzes zum Kulturerbe große Aufmerksamkeit gewidmet.
Keine würdige Behandlung
Volkshandwerker Nguyen Van Tiep, Vizepräsident der Vietnam Craft Village Association und Präsident der Handicraft Association der Provinz Quang Nam, sagte, dass die derzeitige Unterstützungspolitik für Kunsthandwerker nur für Volkshandwerker und herausragende Kunsthandwerker geregelt sei.
Es ist bekannt, dass das Gesetz zum Kulturerbe von 2001 die Behandlungspolitik gegenüber Kunsthandwerkern noch nicht geregelt hat. Im Jahr 2009 wurden durch das Gesetz zahlreiche Artikel geändert und ergänzt, darunter Bestimmungen über „monatliche Lebensunterhaltsbeihilfen und Anreize für Handwerker, die den Titel vom Staat verliehen bekommen haben, über ein geringes Einkommen verfügen und sich in einer schwierigen Lage befinden“.
Im Jahr 2015 erließ die Regierung außerdem das Dekret 109/2015/ND-CP, das die Unterstützung von Volkskunsthandwerkern und hervorragenden Handwerkern vorsieht, die jedoch über ein geringes Einkommen oder in schwierigen Verhältnissen leben müssen. Gemäß diesem Dekret erhalten Volkshandwerker und herausragende Handwerker mit einem Einkommen von weniger als 50 % ihres Grundgehalts eine Unterstützung von 850.000 VND/Monat. Kunsthandwerker aus Haushalten mit einem Einkommen von 50% bis unter dem Grundgehalt werden mit 700.000 VND/Monat unterstützt.
Nach Angaben des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus wurde im Bereich der immateriellen Kultur von 2009 bis heute landesweit nur 20 von 1.881 Kunsthandwerkern dieser Titel verliehen und keiner der 747 Volkskunsthandwerker wurde unterstützt, da sie nicht dem Dekret 109/2015/ND-CP unterliegen.
Neben den fehlenden Vorteilen stehen Handwerker auch vor zahlreichen Schwierigkeiten bei der Erhaltung und Weitergabe ihres Berufs. Der Kunsthandwerker Nguyen Van An, Sohn des Volkskunsthandwerkers Nguyen Van Tiep, sagte, dass sein Vater und sein Sohn ermutigt wurden, ihr Geschäft in Richtung Industrialisierung zu entwickeln, um ihren Lebensunterhalt verdienen zu können.
Da er die traditionelle Handwerkskunst des Berufs bewahren wollte und ihm klar war, dass die Fabrik bei einer Umstellung auf ein industrielles Gewerbe auf dem Markt nicht konkurrenzfähig wäre, konzentrierte sich Herr Tieps Familie auf die Entwicklung handwerklicher Produkte in Kombination mit dem Tourismus. Doch nach fast zehn Jahren und zahlreichen Formalitäten wird die auf grünen Tourismus ausgerichtete Erlebnistourismus-Einrichtung, kombiniert mit einer Berufsausbildung für die lokale Bevölkerung, Anfang 2024 offiziell ihren Betrieb aufnehmen.
Warten auf das Inkrafttreten des Gesetzes
Volkshandwerker Nguyen Van Tiep räumte ein, dass die Behandlung der Handwerker in der Provinz zusätzlich zu den von den örtlichen Bestimmungen abhängigen Richtlinien immer noch auf die Entwicklungsprojekte der einzelnen Orte beschränkt sei. Und obwohl Quang Nam Bedingungen dafür schafft, dass Kunsthandwerker in Handwerksdörfern tätig sein und ihr Können weitergeben können, gibt es immer noch keinen politischen Mechanismus zur Unterstützung der Kunsthandwerker selbst.
Als Reaktion auf eine Reihe von Kommentaren zum Behandlungsregime für Kunsthandwerker enthält der Entwurf des Gesetzes zum Kulturerbe (geändert im Jahr 2024) viele neue Punkte in der Politik für Kunsthandwerker, die immaterielles Kulturerbe praktizieren. Der Gesetzesentwurf führt die Konzepte „Handwerker des immateriellen Kulturerbes“, „Kulturerbesubjekt“ und „Kulturerbepraktiker“ ein. Wenn die Konzepte erst einmal definiert sind, wird es einfacher sein, Konservierungsarbeiten durchzuführen und die Voraussetzungen für die Vermittlung des kulturellen Erbes auf einer rechtlichen Grundlage zu schaffen.
Die Vergütung der Handwerker wird sorgfältig auf Grundlage ihres Beitrags zum Kulturerbe geprüft. Demnach wird Handwerkern, welche die Voraussetzungen für die Verleihung des Titels erfüllen, der staatliche Ehrentitel verliehen und es werden ihnen weitere Ehrungen nach den Bestimmungen des Gesetzes über Wettstreit und Belobigung zuerkannt; Unterstützen Sie Einrichtungen, Werkzeuge, Objekte, Artefakte und zugehörige kulturelle Räume für Aktivitäten zur Aufrechterhaltung der Praxis, zum Lehren, Schaffen, Aufführen, zum Schutz und zur Förderung des Werts des immateriellen Kulturerbes.
In Quang Nam gibt es derzeit 45 Handwerksdörfer, von denen 34 traditionelle Berufe, Handwerksdörfer und traditionelle Handwerksdörfer vom Volkskomitee der Provinz anerkannt sind (4 traditionelle Berufe, 30 Handwerksdörfer und traditionelle Handwerksdörfer). Insgesamt gibt es in den Handwerksdörfern über 2.000 Produktionsbetriebe. Derzeit gibt es 54 Personen, die mit den Titeln „Volkskünstler“, „Verdienter Künstler“, „Künstler“ und „Facharbeiter“ ausgezeichnet wurden.
Volkshandwerker und vom Staat ausgezeichnete herausragende Handwerker haben Anspruch auf monatliche Lebensunterhaltsbeihilfen, Unterstützung bei den Krankenversicherungsbeiträgen und Unterstützung bei den Bestattungskosten im Todesfall. Der Entwurf des Gesetzes über das kulturelle Erbe (geändert im Jahr 2024) sieht auch Offenheit vor, sodass Kommunen proaktiv Vorzugsregelungen für Handwerker erlassen können.
In einem Land wie Quang Nam, das reich an immateriellem Kulturerbe, traditionellen Handwerksdörfern und Berufen ist, bietet die Verabschiedung des überarbeiteten Denkmalschutzgesetzes mit Bestimmungen zu Mechanismen und Richtlinien für Handwerker die Möglichkeit, die wertvollen Besitztümer unserer Vorfahren zu bewahren und zu erhalten.
FÖRDERUNG DES KULTURERBE-TOURISMUS
Der Kulturtourismus ist zu einem Markenzeichen von Quang Nam geworden und trägt dazu bei, den Ort zu einem der Tourismuszentren der Zentralregion und des ganzen Landes zu machen.
Ausgehend von der Erhaltung des kulturellen Erbes, dem Tourismus sowie Geschäfts- und Dienstleistungsaktivitäten gilt es, die Werte des kulturellen Erbes effektiv zu nutzen. Das Gesetz über das kulturelle Erbe (geändert im Jahr 2024) konzentriert sich weiterhin darauf, Kommunen zu ermutigen, die Werte des kulturellen Erbes im Rahmen der sozioökonomischen Entwicklung zu nutzen und zu fördern, und legt gleichzeitig Mechanismen fest, um Organisationen und Einzelpersonen bei der Arbeit zum Schutz, zur Nutzung, Verwendung und Förderung der Werte des kulturellen Erbes zu mobilisieren.
Kulturerbe-Tour
Als der My Son-Tempelkomplex am 4. Dezember 1999 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, markierte dies einen starken Wandel im Tourismus hier. Die Besucherzahlen steigen ständig. Von den anfänglichen paar Tausend Besuchern hat My Son mittlerweile Hunderttausende von Besuchern begrüßt, mit einer jährlichen Wachstumsrate von 20 % - 30 %. Das Jahr 2019 gilt als Höhepunkt des Tourismus in My Son, als etwa 419.000 Besucher Eintrittskarten kauften.
Es wird erwartet, dass im Jahr 2024 die Zahl der Besucher, die Eintrittskarten für den My Son-Tempelkomplex kaufen, mehr als 420.000 erreichen wird. Herr Nguyen Cong Khiet, Direktor des Verwaltungsgremiums für das kulturelle Erbe von My Son, bestätigte, dass der Titel des Weltkulturerbes einen großen Einfluss auf die Entwicklung des Tourismus hier hatte. Durch diesen Titel erhält My Son nicht nur Unterstützungsressourcen von der Regierung und internationalen Organisationen zur Erhaltung und Restaurierung von Reliquien, sondern hilft My Son auch dabei, die Infrastruktur und das Tourismusangebot zu verbessern sowie Arbeitsplätze und Einkommen für die Bevölkerung und Arbeiter vor Ort zu schaffen.
Für die Stadt Hoi An ist der Einfluss des Kulturerbes auf die lokale sozioökonomische Entwicklung enorm. In den vergangenen Jahren machten die Bereiche Handel, Dienstleistung und Tourismus stets über 70 % der gesamten Wirtschaftsstruktur der Stadt aus – ein prominenter Beleg für die Wirkung von Heritage Branding seit der Auszeichnung der Altstadt durch die UNESCO.
Der Tourismusraum wird auch auf die Außenbezirke wie Cu Lao Cham, Cam Thanh, Cam Kim, Thanh Ha usw. ausgedehnt und bietet vielfältige Dienstleistungen und Produkte (Kunsthandwerksdörfer, Ökologie, kulturelle Erlebnisse usw.). Dies trägt zur Schaffung von Arbeitsplätzen bei, da mehr als 24.000 Arbeitnehmer direkt in der Tourismus- und Dienstleistungsbranche arbeiten. Insbesondere geht es darum, ein Team aus lokalen Unternehmern mit viel Enthusiasmus und Leidenschaft für Kreativität zusammenzustellen.
Verwandeln Sie Ihr Erbe in Vermögenswerte
Welterbemarken spielen in der Tourismusentwicklung eine äußerst wichtige Rolle. In den letzten 25 Jahren sind Hoi An und My Son zum Kern und zur Lokomotive des Tourismus in Quang Nam geworden. Sie fördern die Ausbreitung des Tourismus in ländliche Gebiete, Handwerksdörfer, Relikte und malerische Orte in Quang Nam, schaffen Lebensunterhalt und Einkommen für die Menschen und bewahren und erhalten materielle und immaterielle kulturelle Werte ...
Herr Nguyen Van Lanh, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Stadt Hoi An, räumte ein, dass die herausragende Konsequenz dieses Titels darin liege, dass das Bewusstsein und die Maßnahmen der Regierung und der Bevölkerung zur Erhaltung und Förderung der Werte des kulturellen Erbes erheblich gestärkt worden seien. Durch die Bewahrung des ursprünglichen Charakters der antiken Stadt hat Hoi An es verstanden, die richtige Richtung einzuschlagen, um die sozioökonomische Entwicklung, insbesondere die Tourismuswirtschaft, anzukurbeln. Insbesondere die Ausweitung des Tourismus auf die Vororte trägt dazu bei, den Nutzen für die Bevölkerung zu erweitern. Daher stoßen lokale Regelungen zum Raummanagement und zur Raumerhaltung auf große Zustimmung und Unterstützung seitens der Bevölkerung.
Herr Nguyen Thanh Hong, Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, sagte, dass die Rolle des Kulturerbes im Allgemeinen und des Weltkulturerbes im Besonderen bei der Entwicklung des Tourismus sehr wichtig sei. Hoi An und My Son haben nach 25 Jahren Auszeichnung durch die UNESCO die Bedeutung ihres Erbes in der lokalen sozioökonomischen Entwicklung bekräftigt. Quang Nam wird auch in der kommenden Zeit die Ergebnisse und Werte der Verwaltung, Erhaltung und Förderung dieser beiden Weltkulturerbestätten weiter vorantreiben.
Laut Herrn Hong gibt es derzeit zwei Projekte, darunter die Erhaltung und Förderung der Werte der antiken Stadt Hoi An von jetzt an bis 2030; Das Planungsprojekt zur Erhaltung und Förderung des Wertes der My Son-Tempelanlage im Zeitraum 2025–2030 und der Vision für die Zeit nach 2030 wird auf der Grundlage von Kommentaren von Ministerien, Abteilungen und Zweigstellen abgeschlossen, bevor es dem Premierminister zur Genehmigung vorgelegt wird.
„Quang Nam ist entschlossen, sich auf die erfolgreiche Umsetzung dieser beiden Projekte zu konzentrieren und den Wert der beiden Kulturdenkmäler weiterhin zu steigern und zu fördern. Dies sind die Faktoren, auf die sich die Entwicklungsstrategie der Tourismusbranche in Quang Nam in der kommenden Zeit konzentrieren muss. Insbesondere Hoi An und My Son müssen das Zentrum und Herz bleiben, von dem aus andere Touristenziele und Gebiete in der Provinz erschlossen werden können, damit der Tourismus bald zu einem der wichtigsten Wirtschaftszweige wird“, so Herr Hong.
Inhalt: CAM PHO – MINH KHOI – TRAN DUC ANH SON – HOA NIEN – VINH LOC
Präsentiert von: MINH TAO
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Quelle: https://baoquangnam.vn/luat-de-bao-ton-phat-huy-di-san-van-hoa-3144742.html
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